佛在《地藏經》上特別開示說:
「能於是十齋日,對佛菩薩諸賢聖像前,讀是經一遍,東西南北百由旬內,無諸災難。
當此居家,若長若幼,現在未來百千歲中,永離惡趣。
能於十齋日每轉一遍,現世令此居家無諸橫病,衣食豐溢。」
十齋日讀誦《地藏經》的功德利益非常的大,而且全是關係當下現實的利益。
釋迦佛之所以讓眾生在十齋日讀誦《地藏經》,是因為末法的眾生心識無定,即使是安靜的狀態下,也是妄念紛雜,起的都是惡的思想、惡的念頭,就更不用講平時廣造十惡罪狀殺盜淫妄等種種百千罪狀了。
正因為一切功德皆從十善而生,所以如果能在十齋日內對著諸佛菩薩聖像之前,念誦一部《地藏經》,就能把災難給消了,不但現在平安,未來平安,百千歲中永離惡趣不墮三惡道中。
下面分享幾個在十齋日讀誦地藏經注意的三個關鍵點。
01
「齋」字很重要
佛說在十齋日讀誦《地藏經》,這個「齋」字很重要。
所謂齋,就是過午不食的意思;不但要吃素,而且還要過午不食才叫齋。就是太陽到了正中間,偏西一點點就是過午,只能喝水,才叫持齋。一般情況下,11點40分後就算過午了。
02
讀經環境很重要
讀誦時要對著佛菩薩聖像,家裡有像就在家對像讀誦,沒有的最好在這一天找個道場去讀誦。
當然,如果你有觀像的功夫,念念有佛菩薩,句句都能觀想到佛菩薩在聽你讀誦,那麼就不一定需要站在像前面。大家要明白,佛說的觀像讀誦法門,其實是一個懺悔法門。
在十齋日觀像懺悔,發願皈依地藏法門,皈依地藏菩薩,斷惡修善,自然消除業障很快,獲得的利益也最大。
03
轉心很重要
佛說「能於十齋日每轉一遍」,要特別注意,不是說讀念一遍,是轉一遍,就是轉心,轉過來跟佛、跟地藏菩薩的心一樣,念念都是眾生苦,念念都是解脫才佛道,這才叫做「能於十齋日每轉一遍」。
當你有這個心念的時候,佛給你保證的:「現世令此居家無諸橫病,衣食豐溢。」
諸位道友,佛說的十齋日誦《地藏經》的這三點很重要!
一定要多思維,不然就像有些道友疑惑的,說自己讀了那麼多遍《地藏經》,怎麼沒感覺呢?
因為你讀得文字,沒有轉化心地,自然獲得的功德利益就有限。所以我們每轉一遍,這樣對照一下,才能了解到自己的心地!
經典,是佛陀開示的法要,能教導人超凡入聖,經典所在之處如同佛在,若有人能虔誠誦持,諸天護法也會隨侍聽聞。
所以能以恭敬心誦持經典的人,必常為諸天善神所護佑。
誦經有以下幾點應注意的事項:
1.誦經前要將雙手洗淨。
2.選擇無人打擾之處,避免他人在不知情的狀況下打斷自己誦經。
3.學佛的人宜戒除洋蔥、蔥、大蒜、韭菜、香菜等氣味辛臭的食物,且避免飲酒。
若剛食用過以上食物或飲過酒,不宜誦經。須刷牙漱口,在通風處待一陣子,待氣味散盡,才可持誦經典。
4.所在處若有佛像,應先禮佛三拜;若無佛像,則以雙手持經書高舉至齊眉處。
5.禮佛後,即端身正坐(亦可盤腿而坐),合掌,如對聖容,不可靠背交足,有失恭敬。
恭敬稱念「南無本師釋迦牟尼佛」聖號三遍及開經偈「無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇,我今見聞得受持,願解如來真實義」,稱念後即可開始讀誦經文。
誦經時,除雙腳不可交叉[翹腳]外,也不可邊誦經邊吃東西。
6.經上有灰塵當以淨布拭之,不可用口吹塵。經典上不可放置世俗典籍及雜物,當敬法如敬佛。
7.擺放經書時,不可一半在桌內,一半在桌外,當端正之。對經書、架裟、衣缽、錫杖、念珠、佛塵及一切法器,皆當恭敬處置之。
8.讀經時忽生雜念,則應將經本合上,待雜念消去後再讀。
9.誦經時,有人造訪或問話時,可以合掌答禮,或以紙條記之,將經典合起,起身迎客,千萬莫未將經典合起,即對著經典談論世俗話,或大笑不已,這是褻瀆法寶的行為。若咳嗽需以袖掩口。
10.讀經中止,當以紙條記之,不可折迭經頁。
11.專供讀誦之經本,不可寫字。萬不得已,以鉛筆為記,熟誦之後必須擦淨。講課之經本則不妨於消隱處筆記。
12.經書損壞應當修補,如實在無法修補時,可以焚燒之,將餘灰灑灑於清之處,勿使人踐踏到。
13.讀誦經文時,對所誦念的經文要字字清楚明白,不打妄想。若有雜念、妄想,就要趕緊將心收回來,保持專注。如此誦經,不但可以啟發智慧心,也可以培養定力。
14最後回向時,不僅回向給自己及親友的冤親債主,更進一步回向無上菩提,且將此功德回向法界一切有情眾生,都能業障消除,離苦得樂,即在無形中與無量眾生結下善緣,不僅自利還能利他。
佛經云:「雖有殺百人百馬之罪,若放一眾生,清淨彼罪障。若放十三眾生,淨除萬劫之罪障。若有眾生壽命將盡,為彼作放生,延長其壽命。若三日內必定死亡,即放十三眾生,此人能延壽三年。若殺害已經放生過之眾生,則有殺百人之過失也。」
願大願地藏王菩薩以大威神力,慈悲攝受,救度一切苦難眾生,巨力超拔,令我等所有冤親債主永離苦難,脫離三途;回向一切龍天護法;回向世界和平,國泰民安;回向參與者、隨喜者消災免難、吉祥自在!
值此殊勝吉日,
放生救度
隨喜者消災免難、
吉祥自在!
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