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大英博物館（British Museum），又名不列顛博物館，成立於1753年，是世界上歷史最悠久、規模最宏偉的綜合性博物館，也是世界上規模最大、最著名的世界四大博物館之一。大英博物館擁有藏品800多萬件，收藏了世界各地的許多文物和珍品，及很多偉大科學家的手稿，藏品之豐富、種類之繁多，為全世界博物館所罕見。本文特別甄選了大英博物館12大必看珍藏，件件都是舉世無雙的稀世珍品。
《女史箴圖》長卷( Admonitions Scroll )
《女史箴圖》長卷，相傳為晉顧愷之的作品，但現代學者普遍認為該畫卷為5世紀到8世紀時期的摹品。此畫根據晉詩人張華公元292年作《女史箴》一文所繪，《女史箴》用於告誡皇帝後宮中的女性尊崇婦德，此畫卷表現了張華的詩歌。此畫是現存已知的最早的中國畫長卷，是世界上最著名的中國書畫作品。前一段時間大英博物館割裂裝裱《女史箴圖》一事備受議論。羅塞塔石碑 （The Rosetta Stone）
薩頓胡船葬的頭盔( The Sutton Hoo ship burial )
薩頓胡船葬的頭盔源自公元7世紀早期，盎格魯撒克遜時期；發現於英格蘭薩克福郡（Suffolk）的薩頓胡古墓遺址（Sutton Hoo）第一基地。頭盔表面有點綴著動物裝飾和人物場景的裝飾嵌板，這些圖案流行於當時的日耳曼社會。一個場景描繪兩名武士，頭戴有角的頭盔，手持短劍和長矛。另一個描繪一名騎馬的武士正縱馬踐踏一個穿盔甲的武士。那名倒下去的武士在戰馬越過他時奮力向上刺去。這種場景的源頭可以追溯到羅馬帝國。頭盔最不尋常的特點就是面罩：它有眼眶、眉板和鼻子，鼻子下面開了兩個孔，以便佩戴者呼吸。青銅眉板嵌入了銀絲和石榴石。每一邊眉板末端刻有鎏金銅野豬頭圖案，這也許是力量和勇氣的象徵。該頭盔在墓室倒塌時被嚴重毀壞，現在通過在三維拼圖中將殘餘碎片精確地拼合，頭盔才被重新組合。頭盔的完全重組已經完成。
獵獅浮雕（Assyrian Lion Hunt reliefs )
獵獅浮雕發現於伊拉克北部的尼尼微（Nineveh），新亞述時期（大約在公元前645年）。在古代的亞述國，獵獅被認為是帝王的運動，是君主保護其子民的責任象徵。這一系列的浮雕表現了亞述最後一位偉大的國王阿樹爾巴尼帕爾（Ashurbanipal，公元前668-631年）的狩獵生活，專為他的尼尼微宮（現在伊拉克北部）而創作。狩獵場面緊張而逼真，是亞述藝術最傑出的成就之一。它們描繪了雄獅的放逐、追捕和殺戮。也許最著名的要數一塊小型的雪花石膏面板，長久以來它都被認為是一項傑作。亞述藝術家對動物觀察和寫實的技巧都清晰可見。
雅典帕臺農神廟雕塑 (Parthenon sculptures)
這一系列可以說是館內最珍貴、也最具爭議性的收藏。帕特農神廟是古希臘雅典娜女神的神廟，建於公元前447年至438年間，規模宏偉，使用了大量的大理石，意在展現這座城市在其帝國鼎盛時期的實力和財富。1806年，英國外交官額爾金伯爵託馬斯•布魯斯在奧斯曼帝國的同意下，把部份雕像拆下移至英國，包括壁緣雕刻（雕刻了淺浮雕），位於建築四面牆的上方，柱廊的內側；牆面雕刻（雕刻了高浮雕），與壁緣處於同一水平位置，在神廟外部支柱上方的楣梁上；山形牆雕刻（雕刻了圓雕），完全覆蓋了山形牆的每一面——山形牆和牆面上的雕刻向人們講述了希臘的神話，壁緣則展現了當時希臘人民的宗教信仰。多年以來，希臘一直要求英國歸還巴臺農神廟大理石雕塑（這種感受……我們也懂……）。
路易斯西洋棋( Lewis Chessmen )
路易斯西洋棋約於公元1150-1200年製作於挪威，在蘇格蘭的外赫布裡底群島中的路易斯島被發現。棋子由海象牙和鯨魚齒精心製作而成，包括坐立的國王和王后、戴教冠的主教、騎在坐騎上的騎士、站立的獄卒和士兵，都被製成方尖碑的樣式。誰是棋子的主人？為什麼要把它們藏起來？儘管沒有肯定的答案，但它們可能屬於一個從挪威去愛爾蘭旅行的商人。儘管有一些棋子已丟失，但從組成的棋子可以看出共有四副不同的棋。它們總體狀況非常完好，即使被用過，好像也沒用過幾次。現今為世人所知的93顆棋子，11顆在愛丁堡的蘇格蘭國家博物館，剩下的82顆在大英博物館中。
奧克瑟斯寶藏( Oxus Treasure )
奧克瑟斯寶藏源自於塔吉克斯坦塔的赫提庫瓦德（Takht-i Kuwad）地區，波斯阿契美尼德王朝（公元前5 - 4世紀）。奧克瑟斯寶藏是阿契美尼德時期遺留下來的最重要的金銀藏品。圖中的模型是奧克瑟斯寶藏（Oxus Treasure）中最著名的藏品之一：模型戰車由四匹馬，確切地說由四匹小馬駒拉著。裡面有兩個身著米底國（Median）服飾的人像。米底人來自阿契美尼德帝國的中心伊朗。戰車前面是用埃及的一位廣受人們喜愛的守護靈侏儒神貝斯作裝飾，可以與同樣陳列在大英博物館裡的圓筒圖章上波斯國王大流士（Darius）駕馭的戰車相媲美。
烏爾皇室博弈( Royal Game of Ur )
烏爾皇室博弈來自伊拉克南部城市烏爾，約公元前2600-2400年。它是遠古世界最流行的遊戲之一。棋盤與倫納德•伍利（Leonard Woolley）在烏爾皇陵發現的其它幾個棋盤布局相似。上面的木頭已經腐爛，但鑲嵌其上的貝殼、紅色石灰石和青金石還在，因此可以恢復其原來的形狀。棋盤由20個貝殼制方格構成：5個方格一組分別刻有玫瑰花飾、"眼睛"和小圓點。剩下的5個方格內則是對5個點的不同設計。據古文獻參考資料顯示，遊戲雙方是比賽誰更快使棋子從棋盤的一端到達另一端。遊戲開始時，只有擲到特定點數的骰子才能將棋子放在棋盤上。有興趣的讀者們可以登錄大英博物館美索不達米亞網站（需緩衝）在線進行烏爾皇室博弈遊戲。
Katebet木乃伊 ( Mummy of Katebet)
Katebet木乃伊來自埃及底比斯城，第18王朝末期或第19王朝初期（約公元前1300-1280年）。這是一具老嫗的木乃伊（老嫗還真萌啊），她是"神王" 阿蒙神（Amun）的歌女，叫Katebet，在廟宇宗教儀式中她扮演著唱歌奏樂的角色。大英博物館的科學家們在不損壞Katebet的情況下使用電腦斷層掃描儀獲得了更多關於她的信息：她在年老時去世，去世時僅剩兩顆牙齒；她的腦髓沒有被移出，儘管這在木乃伊化中十分普遍。木乃伊棺材和裝備的樣式都與眾不同。棺材上假髮的形狀和手的位置表明這副棺材最初是為一名男子設計的，而後經過改造給Katebet使用。木乃伊上面的一些物件也是留給男子的。和Katebet埋葬在一起的還有一名可能是她丈夫的男子，名叫Qenna。他的木乃伊已不復存在，因此有可能現放在Katebet裹布上的一些物件是來自他的棺材。
綠松石雙頭蛇 (Double-headed serpent turquoise mosaic )
蛇像一直是古代中美洲的宗教象徵。蛇與墨西加（Mexica）的幾位神靈相關，這些神靈包括Quetzalcoatl（羽蛇神），Xiuhcoatl（火蛇）和Mixcoatl（雲蛇）即Coatlicue（地母神），是墨西加主神Huitzilopochtli的母親。蛇群每年蛻皮的習性可能被視為傳達了更新變化的訊息。同樣地，一些能在水裡、陸地上和林冠間自由穿梭的物種也使它們成為不同宇宙（水、陸地和天空）空間的媒介。
日本盔甲( Samurai armour )
這一系列日本盔甲來自於桃山時期 – 江戶時期（17 – 19世紀）。儘管造於17世紀，這副頭盔仍保留了早期的傳統特色——以豎立的鬍鬚打造出一副猙獰的面孔，給敵人一種恐懼感。隨著16世紀火槍的出現，以歐洲盔甲為原型改造後的新防彈盔甲在日本流行起來。在江戶時代（1600至1868年），鎧甲的用途通常都是作儀式用，並且大部分都是用比較輕型的金屬製作而成。但是一些在那個時期的藩主，尤其是擔任仙臺藩的藩主的伊達家族，常常都會披著鎧甲並且展現一副隨時都準備上戰場的模樣。
伊費聖王銅製頭像 ( King of Ife)
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