很多朋友想必都閱讀過《隋唐演義》，這本由清初文學家褚人獲所著的優秀中國白話文小說，演繹了各路英雄起義推翻隋朝暴政，以正義為題材的經典之作。
《隋唐演義》的故事，時間跨度隋唐兩朝，情節主要發生在隋朝末期和唐朝初期，中國歷史上這兩個強盛的朝代，明明是兩個不同的時期，為什麼會被後世的史學家並稱為「隋唐」？
數觀中華民族的歷史，就會發現一種有趣的怪象，在封建君主專政的制度下，朝代更迭，總是會發展出衰久必分、分久必亂、亂久必治、治則必合、合則一統、一統則強的局面。
而隋唐兩朝（公元581年~公元907年），正是在這種歷史推動下建立起來的。隋朝（公元581年~公元618年）和唐朝（公元618年~公元907年）在建立之前，都經歷過漢族差點被滅族的「五胡亂華」，以及最黑暗的亂世「三國兩晉南北朝」時期，中華大地被戰火徹底洗禮了一遍，中原人口結構發生了根本性的變化，多民族的融合，促進了政治制度、外交意識、軍事策略、文化思想、經濟貿易、農業生產、科技知識、宗教信仰的全面發展和進步，造就了兩個強盛的帝國；中國四大發明中的印刷術和火藥，就是在這個時期創造出來的。
自隋文帝楊堅定都大興，開創了隋朝，南下滅掉南北朝最後一個割據政權「南陳」，統一了全中國，終結了近300年以來的紛爭亂世，並通過系列改革讓隋朝呈現出「開皇之治」的繁華盛世，將隋朝的國力推上了頂峰。
隋煬帝楊廣即位之後，「開皇之治」成了曇花一現；楊廣執政時期的橫徵暴斂，驕奢淫逸，透支國力，窮兵黷武，短短37年就讓隋朝走到了末路。
隋朝在中國歷史上存在的時間不長，但隋文帝在位時期人民安居樂業，社會繁榮富強，政治清明安定，為後期唐朝的統治，做了一個承上啟下的過渡性作用。
隋朝滅亡的同年，唐高祖李淵稱帝並定都長安，創建了大唐王朝。由於隋末頻發的農民起義和連續戰亂，隋朝和南陳的財富遭到巨大的損失，農業生產停滯，經濟貿易也受到破壞，唐朝只能全盤接手了隋朝留下的爛攤子。
雖然，隋朝沒有留給它的繼承者唐朝大量實質性的財富，但是隋朝全盛時期的政治、軍事、經濟、文化、外交、農業、科技、宗教等各方面的進步，為後期唐朝的發展打下了堅實的基礎。
一、政治；
隋文帝楊堅在位期間，對國家制度進行大力改革，廢除「九品中正制」，設立了「三省六部制」。
簡化了地方行政機構，廢除郡級，建立州縣，這一舉措不僅消除了地方勢力的影響，還鞏固了中央的權力，一舉兩得。唐朝則完全繼承了隋朝的政治制度，為避免出現隋朝滅亡的教訓經驗總結，唐朝統治階級廣開言路，廣集思路，制定了相對應的措施和治國良策。
特別是官吏選拔制度「科舉制」，創始於隋朝的「察舉制」，如「投牒自進」和「考試黜落法」，在南北朝後期初有頭緒，真正的施行、確立時期成型於唐朝。
隋朝的「察舉制」，還是中央和地方根據個人的品學才能，所施行推舉、徵召的系統性選官制度；至唐朝演變的「科舉制」，則阻斷了「任人唯親」的可能，打破了因血緣關係世襲以及世族大閥壟斷的進仕之路，讓社會中下層有才能和良好品性的讀書人，有了進入國家上層階級的更好途徑。
二、律法；
隋文帝楊堅制訂的《開皇律》，對舊朝殘酷刑法和滅族、誅連等刑法的廢除，還減免死罪八十一條，完成了自漢朝以來的刑制改革過程，對穩定民心和安定社會起到了積極的推動作用。
而唐朝律法，如《武德律》、《貞觀律》、《永徽律》、《唐律疏議》、《唐六典》等，代表了中國古代律法的最高水平，其刑罰準則也是建立在《開皇律》的基礎上。正是這些「唐律」的施行，使唐朝一開始就出現了「貞觀之治」的繁榮局面。
三、定都；
隋文帝楊堅早期定都大興城（即長安城）；至隋煬帝楊廣即位後，下詔封洛陽為「東京」，在公元605年遷都至洛陽，大興城雖有「京師」之名，卻無「京師」之實。
自隋煬帝進駐「東京」，洛陽城成為了實際上的「京師」，公元610年，「東京」洛陽又改稱「東都」。
唐朝初期首都即為長安，早在公元684年，「東都」又改為「神都」，公元690年，武則天定都「神都」洛陽，長安改稱「西京」。
至公元705年，「神都」又改為「東都」，長安復還「京師」稱號，公元706年，唐朝還都遷回長安。
隋唐兩代首都，都在洛陽和長安兩地之間遷來遷去，不知道是閒得蛋疼還是風水問題。
四、繪畫和書法；
隋朝時期，民間繪畫技能開始受到大眾重視，特別是山水畫的繪畫技巧趨於成熟；至唐代已經有大批有名的畫家出現，如「畫聖」吳道子，還有閻立本、閻立德兄弟，張萱，周昉等。南派繪畫代表詩人王維，擅長水墨山水畫，北派代表李思訓，擅長金碧山水畫。
隋朝的書法，承上南北朝，啟下唐朝，筆風規矩，書法巧整，至初唐時期逐步形成大家的風範，極具奔放的個人風格和藝術鑑賞性。
五、外交；
隋朝時期的外交策略，頗有「以德服人」的宗旨和意味在內，隋朝的各藩屬國定期朝拜，大家和平相處。特別是「絲綢之路」重新開通之後，隋朝的貿易往來到達歐洲地區，與外域諸國的關係也日益密切。
就算必須要兵戎相見，如隋朝對高句麗的用兵，也只是以臣服為目的，不是徹底的讓其滅亡。隋末的天下大亂，突厥乘機興兵控制了河西走廊。
唐朝滅了突厥後，繼續向西面擴張並佔據了西域，重新開通了河西走廊。同時，唐朝為穩定和周邊少數民族的關係進行通婚，如文成公主和松贊幹布，唐朝的外交更是深入到中東地區，世界上的很多國家也派出工匠和留學生，到唐朝觀摩和學習，進行交代層面的交流。
因此，隋唐時期是中外建交關係異常頻繁的時代。
六、社會制度和農業生產；
隋唐兩代的封建社會制度，是當時世界上最早、最完善的，不管在政治、經濟、文化、軍事等方面的制度，比當時世界上其他國家的封建社會制度，足足領先了1000多年。
隋唐的農業生產進入了一個新的臺階，手工業和商業貿易更是處於世界領先水平，隋朝重視農業生產力，減輕了民間稅賦和徭役。尤其楊廣執政時期，傾國之力開鑿的隋唐大運河，增強了南北的貿易交流，推動了經濟的發展，讓後來者唐朝受益無窮。
李世民正是利用了隋朝留下這些基礎設施，打開了唐朝初期的繁榮強盛局面，為後面發展的「開元盛世」打下了堅實的基礎。
七、領土完整和軍事編制；
自經歷過南北朝的大分裂，隋朝的大一統後，隋唐時期是世界上唯一一個保持長期統一的帝國；在世界上各個國家地區分裂割據之際，中國的領土完整觀念和統一思想已經深入人心，社會局面的穩定，為經濟和文化的發展提供了更加有利的條件。
隋朝的軍事編制，沿襲了北周的「十二衛」，交由中央政權統一指揮；到了唐朝由於疆域的擴大，又將隋朝的「十二衛」編制改成「十六衛」，改革了兵役制度，節省了軍費開支。
唐朝在隋朝軍事編制的基礎上，又增設「中央軍」和「藩鎮軍」，遍地設置節度使，總兵力達百萬，實力強大，進可攻退可守。但節度使兼管地方軍事、政治和經濟，使之管轄區域處於半獨立狀態，加之「藩鎮軍」將領擁兵自重，不聽中央政權的命令，最終鬧出大亂子，如唐朝著名的「安史之亂」。
八、開放政策和宗教信仰；
隋唐時期並沒有採取中國歷史上大多數國家的閉關鎖國政策，極度的開放，大量吸收外域文化，同時也將中國的傳統文化傳播到世界各地。
隋文帝楊堅在位時期，非常重視文教，大力收集戰亂中散失的書籍，豐富了藏書資源。正是唐朝繼承了隋朝的文化資源，唐代的文禁寬鬆，文學藝術百家爭鳴，尤其以詩歌為最。
如「唐初四傑」，王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王，盛唐時候的王維、孟浩然、王昌齡等，還有「詩仙」李白和「詩聖」杜甫，中唐時期的白居易，晚唐時期的李商隱和杜牧，後世雖然也有傑出詩人出現，但都沒有唐朝這麼多優秀的詩人，將詩歌文學的發展推至巔峰。
特別是道教，在國家統治階級的大力扶持下得到了長足穩定的發展；隨著印度佛教傳入中原地區，在中原傳統文化的影響下，成為漢傳特色的佛教，經隋唐兩代推動下發展至頂峰，中國也取代了印度成為世界佛教的中心。
結語；
隋唐兩代出了大量英明的帝王，如隋文帝楊堅，唐太宗李世民，一代女皇武則天，唐玄宗李隆基等，隋朝打下堅實的基礎，唐朝經過穩定的發展並將之發揚光大，成了世界上最強大的帝國並延續了三百多年。
更主要的原因，是李淵和楊廣二人都有裙帶親戚關係，他們都是北周大司馬獨孤信的外孫，李淵建立了唐朝後，大膽啟用了舊隋的文官武將，為承襲隋制各方面起到了積極的作用。
因此，不說唐朝繼承了隋朝的一切，不如說是隋朝成全了唐朝的強大。兩個朝代的相輔相成，在後世的史學家眼中成為最興盛的「隋唐時代」。
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