七年級下冊語文第10課《老王》是楊絳先生寫的一篇回憶性散文，楊絳先生在文章的結尾這樣寫到：「幾年過去了，我漸漸明白：那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍。」這是一個高貴的靈魂作的深刻的精神自我解剖，毫不留顏面地清洗精神上的汙垢（儘管只是白玉上的一點瑕疵），來保證精神世界的純潔。
老王是楊絳夫婦的布衣之交，生活在社會底層，以蹬三輪車謀生。身世孤苦，生計艱難，生理缺陷，棲所寒酸，這些組成了老王的一生。但殘酷的生活，慘澹的人生並未消除老王心底一直堅持的善良仁義。
自知生命即將終結，老王給楊絳一家送來了香油、雞蛋，在那個按票限量供應物資的計劃經濟時代，這些物資價格珍貴，本不是一位底層老百姓能輕易獲取的，應該是動用了老王不少積蓄。一位生活在底層不斷遭受生活磨難的小人物，在生活難以為繼、精神受盡白眼時，得到作者一家物質上的照顧和幫助，以及精神上的尊重和關懷，他心存感激，臨終之前，想用一份厚禮表達對作者一家的謝意，也想表達對尚存溫情的人世間的眷戀。
當老王面色死灰，如殭屍般站在作者面前，遞出東西，作者既害怕，又悲楚感激，強笑著接過這份饋贈，卻又條件反射地拿錢回贈老王。老王只是說：「我不要錢。」作者堅持拿錢，並解釋：「我知道，我知道——不過你既然來了，就免得託人捎了。」於是，於是老王等著，然後接過錢滯笨地直直地走了，僵硬的身體好似一彎曲就會散成一堆骨頭。
我不知道老王當時會怎麼想，猜測他應該是一聲嘆息，心底生出一絲遺憾、一絲傷感。他只是想表達一份最真誠的謝意，但這份謝意卻在接過錢的那一瞬間變得不再純粹，這是他與這個世界殘存的唯一的牽連，是他殘存在心底的對善意的渴望。但他不能解釋，也無力解釋，這一瞬間斷絕了他與這個世界的聯繫，陷入絕望的他，帶著對人生的悲哀，第二天走了。而他的離世換來的只是別人的一句「早埋了」。作為社會底層的勞動者，生命如此的微不足道，何其悲哀！
作者得知老王去世的消息，看著一直沒動用的香油和雞蛋，越發感到不安，覺得拿錢回贈是對老王的侮辱。這事一直糾纏著作者，直到後來，作者明白：自己只是生活的幸運者，對不幸者，不應只是物質上的同情與幫助，更不應是精神上自帶優越感的同情，而應該是尊重，平等的尊重。
但願老王在九泉之下，能收到這份愧怍，感受來自作者的尊重和善意。
一個社會中總有幸運者和不幸者，不管是幸運者還是不幸者，他們都是平等的生命，值得每個人的尊重，這是對生命的敬畏。幸運者有責任關愛不幸者，給予他們幫助，但這幫助不應該是「嗟來之食」似的幫助，不是心帶優越、高人一等的施捨，而應該是來自內心深處最柔暖的善意，因為不幸者也享有人格尊嚴。這才是人性的光輝。
寫到這裡，我不禁想起了前些年的「犀利哥」，那些極力想讓更多人知道自己釋放在" 犀利哥」身上的善意的人，他們屢次曝光的善意是不是真正的善意，他們的同情是不是純粹的同情，這點值得懷疑。
在物慾橫流的現代社會裡，像楊絳先生這樣勇於自我解剖人性的人越來越少了，但願以後會越來越多。
楊絳先生現在也走了，但她留下的人性之光，照亮了後世人前進的道路。