大家好，歡迎收看我的百家號春水朝暮暮，今天小編要給大家的介紹的是贛南客家圍屋的介紹。
贛南客家圍屋
在贛南與閩、粵三省交界的地區,有一種帶有防禦性質的「圍屋」民居。圍屋,顧名思義即圍起來了的房屋,其外牆既是圍屋房子的承重外牆,也是整座圍屋的防衛圍牆,它的大門門額上多有「某某圍」的題名,如磐安圍、燕翼圍、龍光圍等。當地人稱之為「土圍子」或「圍子」、「水圍」。圍屋最早的建造年代為明代晚期。南,南圍屋主要分布在「三南」(龍南、定南、全以及尋鳥、安遠、信豐的南部,以龍南縣的最具代表性,也最為集中。據不完全調查統計,往往一個自然村,便有七八座圍屋。龍南圍屋在形式種類上也最全,除大量方形圍屋,還有半圓形的圍式圍屋、圓形圍屋,以及八卦形和不規則的村圍。
結構上既有三合土和河卵石構築的,也有青磚、條石壘砌的;體量上既有贛南最大的方形圍屋——關西圍屋,也有最小的圍屋——裡仁白圍(俗稱「貓櫃圍」形容其小如養貓之籠)。龍南關西圍屋建於清嘉慶末年,道光七年完成,圍屋規模龐大,佔地8000平方米,平面近於方形,長邊93米,短邊83米,四角設堡。每層圍屋共79間,共有3層,圍屋中間套有14個天井的豪華大宅,布局嚴謹,序列分明,空間院落組織豐富。定南縣幾乎各鄉鎮均有圍屋,較零散,多用生土夯築牆體,故屋頂形式也多為懸山,此為別縣所少見。全南縣圍屋基本一上採用河卵石壘砌牆體,為了爭取到多一層的射擊高度,大部分圍屋頂上四周砌有女兒牆和射擊孔,以便必要時上屋頂作殊死抵抗。
安遠縣圍屋主要分布在以鎮崗、孔田為中心的南部鄉鎮,現約存100餘座。信豐縣圍屋多存見小江鄉。尋鳥縣屬珠江水系,過去向受粵東文化影響,故這裡南部鄉鎮多圍攏屋,但許多是在正面兩隅設炮樓的圍攏式圍屋。以上各縣圍屋,估計總數在600座以上典型的贛南圍屋,平面為方形,四角構築有朝外凸出一米左右的炮樓(碉堡),外牆厚在0.8至1.5米之間。圍屋立面高二至四層,四角炮樓又高出一層。外牆上一般不設窗,僅在頂層牆上設有一排排槍眼,有的還有炮孔。屋頂形式以硬山為主。圍內必設有一至兩口水井。圍屋平面主要有「口」字和「國」字形兩種形式,前者即除四周圍屋外,圍內別無房屋內。
圍屋設有祖堂廳屋,小的廳堂是採用普通的一明兩暗式建築。「國」字形圍屋的祖堂採用三堂兩橫中軸線對稱式,大者面積近萬平方米。建築材料以磚石為主,牆體大多採用俗稱為「金包銀」的砌法,即三分之一厚的外皮牆體用磚或石砌,三分之二厚的內牆體用土坯或夯土壘築。圍屋與閩粵圍樓最大的區別是:贛南圍屋的防禦功能更為完善,不但圍屋四角均建有炮樓,有的還建在牆段之中,其功用顯然是為了便於警戒和打擊已進入牆根的敵人。門是整個圍屋的安危所在,故一般在板門之後設有道閘門,有的圍屋在閘門之後還設有一道便門,而板門之前再設有一道「門插」(柵欄門),為防火攻,門頂上還設計有漏水孔。
贛南圍屋是集家、祠、堡於一體的防禦性民居,圍內不僅設有水井和專門積屯糧草的房間,甚至連「土地廟」也搬進圍內,以備敵人即使長久圍困時,也不誤初十五的祈禱平安活動,只要將圍門一關,幾乎就是個獨立王國。圍屋不管圍內營建多少間房屋,必求整齊統一,街巷分明,以確保圍內交通、通風採光的便利。另外還需保證圍內有適當的室外空間,滿足晾曬漿洗等農家生活,每座圍屋都很注意留出一塊陽光地帶來,俗稱「禾坪」。祖堂是圍屋的聖殿,位於中軸線上是人們舉行重要禮儀活動的公共場地。住在圍屋的人們最愛聚集之處還是圍門廳,因祖堂太莊重,光線也黯淡,而門廳則不僅光線好、通風好,還是進出圍門的哨口,因此,它成了人們日常感情交流的主要場所。
門廳兩邊設有長凳或樹樁、石塊等以備坐,幾乎任何時候走訪圍屋,尤其夏天,這裡都會有人,若遇生人他們便會「笑問客從何處來」。房屋的空間利用上,底層基本為廚房和客廳,多為「前廚後廳」方式,樓上一般為臥室和貯藏間。從外觀立面上看,圍屋四角炮樓高於四周圍屋樓房,圍屋樓房又高於圍屋中心的建築,為了取得更多的空間利用,圍屋樓房常在二三層的內簷下設有環行通廊,俗稱「外走馬」。贛南圍屋的細部藝術,主要表現在圍內,尤其是 「國」字形圍的廳堂建築中。因廳堂的好差或檔次的高低,往往代表著一圍或一姓一房的臉面或地位。
因此, 祖堂或廳堂中的梁架墊木、門窗額枋、柱聯柱礎、天花鋪地等,都會盡其資財之所及、畢其工藝之所能,精益求精地進行裝飾。如祠堂大門門面,一般為仿木構牌樓線腳裝飾或雕刻,額書堂號或其他標榜門第出處的文字。廳堂內均鋪磚,天井階沿皆用巨條石打制。祖堂或正廳一般單層,為徹上露明造,梁架製作精美,廳堂天花上繪有民俗彩畫,高級的還有藻井。朝廳堂開設的門,絛環板上均雕刻人物故事或花卉祥獸,風格接近徽雕;天井兩例的廂房,則用六或八扇隔扇門。廳堂內用柱不多,有木質和石質之分,石質的往往四面題刻對聯,柱礎都有雕飾,且形式多樣。此外,圍內用卵石拼鋪的室外鋪地花樣,以及懸挑的走馬樓也頗有些藝術特色。