海南陵水新村漁港:疍家人的「兩棲」新生活

2020-12-25 中國新聞網

航拍陵水新村漁港（資料圖）。　王曉斌　攝

中新網海南陵水9月21日電 題：海南陵水新村漁港：疍家人的「兩棲」新生活

中新網記者 王曉斌

海南省竣工最早的國家級中心漁港是陵水新村中心漁港(下稱「新村港」)。新村港擁有二十多平方公裡水域面積的天然潟湖，這相當於30個故宮的佔地面積。潟湖內，超過一千家漁排成片浮在水面。世代以水為伴的疍家人築屋漁排上，形成了一座浮動的「威尼斯城」。

航拍陵水新村漁港，港內漁排密布。(資料圖)。　王曉斌 攝

這座漁排上的「浮水之城」如此富有特色，乃至一度被訛傳為「古陵水八景」之一。殊不知它的誕生時間比新村還新，是一個地道的「80後」。

海南地方志記載：上世紀八十年代，一位叫陳福滿的香港商人在新村港內建立起第一個浮式網箱魚排，漁民們隨後紛紛效仿，並且在漁排上建起了居住的房子，浮動「漁村」自此成片在水面拓展，成街成市。

航拍陵水新村漁港(資料圖)。　王曉斌 攝

這對於身居海上漁排的疍家人來說，歷史似乎走了一個輪迴。「二百多年前疍家人祖先浮海而來，直到上世紀五十年代，都住在錨泊港的船上。」今年74歲的郭世榮是疍家調陵水縣級非物質文化傳承人。漁船裡出生的他整個童年時光都是在船上度過，直到15歲那年，郭世榮家才開始在港邊的沙灘上建高腳屋。

陵水新村不少疍家人過著「兩棲」生活。　王曉斌 攝

「潮水的落差有一兩米，漲潮的時候水緊貼著那個房子的地面，房子就像直接建在水面上，直到退潮才露出高腳屋的本來面目。」郭世榮回憶道，最多的時候，兩百多棟高腳屋被密密麻麻建在新村港邊。

居住在船上的疍家漁民。　王曉斌 攝

在用蠟燭和煤油燈照明的年代，成片的木製高腳屋有極大消防隱患。追憶自己的青少年時代，郭世榮對1957年的高腳屋火災事件記憶猶新：「幾個出海回來的人聚在一起喝酒，結果都喝醉了，照明的火就點燃了木屋，然後成片燒起來。當時的場景，應該跟古代三國時期的『火燒赤壁』時差不多吧。」

疍家人居住的漁船內景，船艙被隔出多個生活功能區，上層為臥室，甲板層做廚房餐廳。　王曉斌 攝

因為火災隱患等諸多因素，上世紀七十年代，在當地政府的號召和安排下，船上及高腳屋裡居住的疍家人全部上岸，在離岸邊幾百米的新村劃地建房。最終聚村成鎮，是為「新村鎮」。

陵水新村漁港內的養殖漁排。　王曉斌 攝

高腳屋消逝，新房漸次蓋起。二十世紀七十年代，當岸上發生劇烈變遷之時，新村港潟湖水面上的景觀也在發生著變化。翻看新村港老照片，林立的帆船桅杆非常搶眼。郭世榮說，六七十年代機械化作業試驗成功後，機械動力逐漸替代了風帆。自此港內「噠噠」的柴油發動機之聲不曾停歇。

「因為養殖漁排的引進，潟湖內更大的變化出現在八十年代。」陵水縣新村鎮文化站負責人鄭家養介紹，因為養殖成功並取得良好的經濟效益，漁排迅速佔據潟湖水面。目前，新村港有上千家養殖漁排。這些規格大同小異的漁排以塑料桶、泡沫等材料做浮子，綁上木板隔成「田」字形的一個個養殖籠口。籠口裡，養殖有石斑魚、金鯧魚、軍曹魚等品種。籠口之間，則是漁民們居住的小木屋。

黃亞領的漁排裡養殖的龍蝦 王曉斌 攝

與先祖們終年漂泊水面不同的是，如今居住漁排的疍家人是一種「兩棲」的生活狀態。新村港擁擠的漁排「城市」裡，疍家漁民黃亞領坐在自家門前悠閒地喝茶。和許多養殖漁民一樣，他岸上是樓房、漁排上是木屋。

如果行情正常，擁有36個籠口的黃亞領年收入輕鬆超過大多數都市白領。「現在我大部分籠口養的是龍蝦。」近年來陵水所在的「大三亞旅遊圈」海鮮消費強勁，黃亞領瞄準本地市場，調整自己的養殖策略，「旅遊旺季就要來了，希望今年的行情一如既往地好。」

疍家漁民黃亞領在瀉湖內投放的漁排有36個籠口 王曉斌 攝

「如今新村港的漁排，和漁船一樣，成為陵水疍家文化的主要載體。」鄭家養介紹，積年累月，當地產生了疍家漁排的家神崇拜。疍家漁排的家神，是用一塊狀似墓碑的紅木板，板邊刻畫龍鳳，正面寫著家裡已去世五代人的姓名簡歷。家神被安放在漁排上的一間木房裡，神位前擺放香爐，供奉水果煙茶。「疍家人每天早晚六點鐘燒香叩拜家神，表示敬孝家神，願家神保佑自家漁排四季平安，漁排裡養殖的魚長得又大又快，增產發財。」鄭家養說。

今年74歲的郭世榮是疍家調陵水縣級非物質文化傳承人。　王曉斌 攝

得益於新村港這片港灣，疍家人在陵水形成了別具風情的生活習俗、宗教信仰、語言歌調等疍家文化。鄭家養透露，當前該縣正在為陵水疍家文化組織申報國家非物質文化遺產。(完)

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