我們從小就知道我國是一個多民族國家，有56個民族，但是近些年，我國又有了一個新的民族——穿青人，穿青人享受部分少數民族待遇但不識別為獨立的民族，是為特殊族群。
穿青人身份證
其實並不是近些年才發現的這個民族，而是在近些年來穿青人的身份才得以解決。要說穿青人這個民族的發現，還要從一個日本人說起。
話說光緒二十八年，日本學者鳥居龍藏因為對中國的文化非常感興趣，孤身一人來到貴州考察，令他沒想到的是，在貴州的大山深處，他竟然遇上了一群與清朝百姓穿著截然不同的人，他們身穿青色服飾，不剃頭，不留辮子，生活習俗與外界截然不同。
這個發現令鳥居龍藏興奮不已，於是他便特地向當地人請教，得知了這些人俗稱「苗頭鳳」，因為住在屯堡周邊又被稱作「屯堡人」，他們的服飾以青色為主，其次綴有各種各樣的花邊，因此他們也自稱為「穿青人」或者「青人」。
現代穿青人
回到日本之後，鳥居龍藏就將自己的發現公諸於世，世人開始了對於穿青人民族歷史的研究。
直至今日穿青人的歷史來源仍有很多說法，有人認為，穿青人是發源於貴州當地的原生民族，但更多的學者認為，穿青人是漢族人和當地土著融合而逐漸形成的民族，是當年跟隨大將沐英徵討雲貴時帶來的將士們的後裔。
元朝末年，天下大亂，群雄蜂擁並起，公元1368年，朱元璋在應天府稱帝，國號大明。朱元璋雖然建立了大明王朝，但是蒙古人在中原地區仍有許多勢力殘留，比如在關中地區有名將王保保（《倚天屠龍記》中趙敏的哥哥）伺機窺探中原，在雲貴地區盤踞的梁王瓦爾密擁兵割據一方。
所以，朱元璋雖然已經稱帝，但是面臨的問題卻依然不小，對於盤踞在雲貴地區的蒙古勢力，朱元璋本來想要以和平方式解決，但是沒想到梁王瓦爾密割據日久，早就已經習慣了作威作福，竟然想要讓大明放棄雲貴，割讓給他。
對於朱元璋來說，臥榻之側，豈容他人酣睡？於是乎，朱元璋一怒之下，以傅友德為徵南將軍，藍玉、沐英為副將軍，率軍三十萬徵討雲南的元朝殘部。僅用了一年多的時間，雲南全境就被平定。洪武十六年（1383年），朱元璋下詔命傅友德及藍玉班師回朝，而留下沐英鎮守雲南。
為了防止蒙古人在雲南的勢力死灰復燃，也為了震懾以大理段氏為首的雲南土豪勢力，跟隨沐英一同留下的還有20萬隨之出徵的明軍將士。
在明朝初年，許多邊軍鎮守邊疆需要消耗大量糧草，而大明國本初立，正應該與民休養生息，所以軍隊的糧草來源就成了一個大問題，朱元璋想了一個辦法——「養兵莫如屯田」，讓士兵們自己種田解決吃飯的問題，這種制度漸漸演變成了屯田制。
在屯田制下，派往邊疆的將士可以攜帶家屬，將士負責保家衛國，而家眷就地開墾種田，自給自足，既解決了邊軍的糧草問題，還為大明王朝節省了一筆大開支。
所以跟隨二十萬明軍將士一同留下來的還有將士們的家屬，這些人在雲貴高原的深山立案休養生息，過著堪稱隱居的生活，經過一代又一代人的繁衍，他們就在這裡紮下了根，並且隨著時間的流逝，一些人還慢慢的和當地土著通婚聯姻，經過六百多年的發展，就形成了今天的「穿青人」。
如今的穿青人村莊
值得一提的是，清朝入主中原之後，許多年輕人曾經出山抗清，後來起義失敗，他們又重新躲回了深山之中，和外界很少往來，他們自認為是大明王朝後裔，所以和滿清統治者有不共戴天之仇。
但是由於滿清入主中原已久，即便是雲貴高原那樣的交通閉塞之地，官府統治也在不斷滲入，於是乎「穿青人」就一躲再躲，直至最後都進入了大山深處。
清王朝滅亡之後，這些人才逐漸與世人有所接觸。在1953年第一次全國人口普查時，關於穿青人的民族問題就提了出來，因為他們自認為是漢族後裔，但是他們的生活習慣與傳統漢族卻又有所不同，所以當時就歸入了「未識別民族」，在他們的身份證上，有人標註的是漢族，有人標註的是白族。
一直到近些年以來，穿青人才被國家認定為新的民族。