奈良時代的人們穿著什麼樣的衣服，吃著什麼樣的飯呢？奈良時代的文化，奈良時代的文化源自聖武天皇時代的元號「天平」，被稱為天平文化。特色是：佛教和中國的影響很強對，除東大寺等建築物大大地反映以外，日本書紀等書籍中也出現了這種情況。這個時代，除了日本書紀以外，還寫了古事記的歷史書。古事記向日本國內說明天皇的重要性，據說日本書紀是面向外國編寫的歷史書。同時，在萬葉集歸結著出色的歌。據說萬葉集厲害的地方與身份的差別無關，歌如果好登載。在這個世界各地歧視嚴重的時代，奈良的人們在歌唱前是平等的。
奈良時代的服裝，奈良時代因為受到中國很大地影響，服裝也模仿中國的制度革新。根據律令規定服裝令，製作了朝服、禮服、制服。禮服是被用於禮節的衣服，之後只有在即位儀式的時候才穿。朝服，是監視的工作服，這個發展成為束帶和衣冠。制服是平民從事公事時的衣服，是類似於朝服的黃色衣服。以下是「彌生博物館」的摘錄，彌生人的服裝也根據日常著裝和婚禮等hare日的正裝不同，再根據身份的上下不同也有差異。給這樣的想像以具體的印象的，是從吉野裡遺蹟的棺材墓出土了的絹織物。這座棺材墓被認為是葬送了富裕階層的人物，布上還留有縫合袖子的部分。根據這個，彌生時代的富裕層穿著與貫頭衣構造不同的帶有袖子的衣服。
彌生時代後半期的紡織技術在吉野裡等一部分地區的紡織技術比以往都要先進，居住在這些地區的上層身份的人們的正裝是用帶袖子的紅色和紫色染成的鮮豔的絲綢。順便一提，奈良時代前一個時代的飛鳥時代的人們是怎樣的服裝呢？我想在這裡稍微觸摸一下。男貴族服裝，頭上戴著冠，手裡拿著笏。服裝的顏色，根據身分決定著好的顏色。在聖德太子的時代，服裝的顏色被認為是以冠的顏色為基準的。比如，地位最高的「大德」冠的顏色被認為是深紫色，所以衣服的顏色也是紫色。相當華麗。但是，突然一看就知道身份的高度說不定好。
據說到天武天皇的時代，冠的顏色用黑色統一，服裝根據階位被分為8色的顏色。到持統天皇的時候顏色變成9色。這個顏色被分開的大衣一樣地長的上衣(根據圖像的話橘子的部分)被認為是，用繩子繫著腰的部分。像下面的裙子一樣，有褶子的叫「褶子」。而且，下面穿的是像褲子一樣的「袴」。在袴底下穿了一件叫做「兜襠布」的男性內衣。這個兜襠布一般平民的男性也被穿。貴族婦女的服裝，身分高的女性把頭髮蓬鬆地綁在後面，在帶有寬鬆顏色的上衣下，穿著條紋花紋（由白色、黃色、綠色、藍色、紅色構成）的裙子，被稱為「裳」。手上拿著被稱為的頂端長扇子的祖先，但據說逐漸有了扇子。
扇子也是如此，鞋子（當時寫作鞋子，據說用木頭等做成的硬東西比較多）也只有身份高的人使用。另外，據說在719年貴族和平民都下達命令之前，「左前」的穿法也是主流。這被認為是受到在各種方面模仿的中國服裝的影響,不過，現在「左前」的穿法，因為與死裝束同樣的事忌諱被討厭,不過，時代不同習慣也不同。據說飛鳥時代平民的服裝不太被知道,不過，一般認為沒有男女的區別，用所說的富士·垃圾·蝙蝠的天然素材的東西被織了的貫頭衣(在頭上開了孔的布用帶子系了腰的東西)穿。這和彌生時代沒有太大變化，身份高的人不同。一般認為穿著白色質樸的東西。
扇子也是如此，鞋子（當時寫作鞋子，據說用木頭等做成的硬東西比較多）也只有身份高的人使用。另外，據說在719年貴族和平民都下達命令之前，「左前」的穿法也是主流。這被認為是受到在各種方面模仿的中國服裝的影響,不過，現在「左前」的穿法，因為與死裝束同樣的事忌諱被討厭,不過，時代不同習慣也不同。據說飛鳥時代平民的服裝不太被知道,不過，一般認為沒有男女的區別，用所說的富士·垃圾·蝙蝠的天然素材的東西被織了的貫頭衣(在頭上開了孔的布用帶子系了腰的東西)穿。這和彌生時代沒有太大變化，身份高的人不同。一般認為穿著白色質樸的東西。
奈良時代的飲食，奈良時代就已經喝了牛奶，還煮了牛奶，做了叫做蘇的奶酪。可是，因為時間和費事價格也高(貴)，一部分的人以外不能吃。貴族用餐，鯰魚醬煮、鹿膾、鹹菜、湯、慄子和芋頭的拼盤、強飯（蒸的飯）、鹽、醋、酒，老百姓的飯菜，糙米、雜糧飯、鹽、湯、酒糟用開水溶解的「粕湯酒」等。在農耕生活開始的彌生時代，女性開始穿「服裝」，男性則穿「兜襠布」。這個時代已經，身份有差異的情況。奈良時代的文化深受佛教和中國（唐朝）的影響，身份的差異已經開始出現，吃飯，服裝都有差異，貴族披著絲綢，喝著牛奶，奠定了佛教的基礎。奈良時代是貴族和平民生活有很大差別的時代。吃飯等，想有與現在的鄉下的樸素的吃飯相似的部分,不過，也有平民的吃飯厲害的可能性。與此相反，藤原先生是隨心所欲地謳歌人生的吧。