印度欣賞女性人體美，有些教派把「性」當作同神明溝通的手段？
很久很久以前，克久拉霍有一個名叫拿勒斯的祭司，他有一個女兒，女兒容貌豔麗，像天仙一樣。天上的月神驚羨這位姑娘的美麗，寧願不做神仙而下凡到人間與她相愛。他倆墜入了愛河，月神告訴姑娘，她將生出一個勇敢的兒子，並繁衍成一個偉大的民族。後來，姑娘真的生了一個兒子，繁衍了許多子孫，今日的克久拉霍居民聲稱他們就是月神的子孫。公元10世紀前後，月神子孫們陸續建了85座廟宇，來供奉祖先和諸神。11世紀上半葉，這裡遭到了洗劫，神廟受到了破壞，相當部分被毀壞了，今天，只有23座神廟保留下來。
克久拉霍位於印度中央邦查塔普爾縣，距離新德裡580公裡，距離瓜廖爾270公裡。「克久拉霍」這個名字是來自「克久拉」一詞，即「椰子」的意思，一千多年前，這裡遍地生長著許多椰子樹，盛產汁多味美的椰子，聞名各地。9-13世紀，克久拉霍是昌德拉王朝的首都，曾是個繁華的都市，當年盛況空前，客商雲集，85座神廟就是在這個時期建立的。今日，雖然克久拉霍已不復見往昔的繁華風貌，但它的價值高超的神廟建築藝術傑作仍使它魅力不減，尤其是想領略東方的人體藝術，那就必須到克久拉霍來，因為這裡的人體雕塑世間少有。動人的傳說和龐大的神廟群、精美的雕刻藝術使克久拉霍成為印度著名的遊覽勝地，1986年，克久拉霍被聯合國教科文組織列入世界文化與自然遺產保護名錄。
昌德拉王朝是由居住在班德坎德的拉傑普特人創建的，公元950年-1050年間達到極盛。王朝的國王們在公元950年就開始修建廟宇，廟宇大都是毗溼奴廟和溼婆廟，其餘的一小部分是耆那教廟和佛教廟。神廟一般沒有圍牆，大都由一個方形的基座和塔身組成，高大軒昂，莊嚴肅穆。保存下來的23座神廟分布在大約6平方公裡的範圍內，按照方位，可分為三群：西廟群、東廟群和南廟群，其中，最重要的一組是位於考古博物館附近的西廟群。西群神廟建築雄渾精麗，保存也較完整，因此遊人也最多。
在眾多的神廟中，要數一座名叫恰塔布吉的神廟氣勢最為宏偉，建造廟宇的黛青色石頭，雖然經歷了一千多年的風雨，仍然一塵不染，在藍天白雲的襯託之下，無比的聖潔、莊嚴。最古老的廟是炯斯特·約格尼廟，坐東北朝西南，長103英尺，寬60英尺，供奉著伽利女神。
神廟內遍布各式各樣的男女神像和人像，神態各不相同。雕像數量之多，就是當地人也說不清楚。西廟群的坎達利亞·馬迪瓦神廟的雕像最多，據說，曾有許多人不相信不能數清雕像的數目，於是，他們從下往上逐層地數，但是，都半途而廢了，無一例外。因為，越往上數越高，必須把頭仰起，脖子仰酸了，還數不到一小半。想低頭休息一下，這就更麻煩了，密密麻麻的雕像，前後左右都是數者也分不清自己已經數到哪裡了，只好從頭開始。您不相信？歡迎您來試一試，就怕你無功而返。當地人說，這是天神不讓知道的，無法數清它們。
神廟所有基座和塔身，都裝飾著精美的浮雕，造型生動，主題是婦女及性神，有飛天而降的仙女，有奔放灑脫的舞蹈家，也有樸實的村婦，更有痴情熱戀的少女，她們個個造型生動真實，豪放熱情，充滿了生命的律動。古代藝術家們以他們的創作天才、巧妙的構思和精湛的手法，賦予石頭生命，完美地表現了女性的人體美和人類的各種感情，她們的一顰一笑、一動一靜，呼之欲出。
雕飾把神話題材和世俗題材，尤其是性題材融為一體，是最吸引人的特色。印度自古就有欣賞女性人體美的審美傳統，公開讚揚，有些教派甚至把性視為愛神的最高形式，是同神明溝通的一種手段，在藝術作品中大量描寫性愛內容是很常見的現象。克久拉霍神廟雕刻作品的女性形象多為半裸或全裸，充滿了性感，她們大都有豐滿的胸部、肥大的臀部、纖細的腰肢以及富有挑逗的眼神，雕刻表現各種成對男女，甚至還有一些人獸相交的場面，表現直接、大膽，令人驚嘆不已。神廟雕塑對女性人體性感的大膽刻畫，表現人們對女性繁衍後代的崇拜和敬畏。