大山深處的千年石頭村

大山深處的千年石頭村

原創 旅遐 旅遐 3天前

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#山西旅遊 1 #雲丘山 2 #塔爾坡古村 1 #婚俗 1 #石頭窯洞 1

作者 | 旅遐

文章 | 第 21 篇

雲丘山的第二天上午，看完冰洞後，直接步行下山前往塔爾坡村。

剛進入塔爾坡村，看見三三兩兩的石頭窯院落，感覺規模不大啊。越往裡面走，才知道，這個村子因山而建，根據地勢高低平緩不同，建成錯落有致，分散各處的窯洞。

據介紹，塔爾坡村原名榻耳坡，因道教始祖李耳曾在此下榻而得名。後世道家聞名紛紛前來修行，全真教龍門派在塔爾坡村北山坡上的玉蓮洞開宗創派，在塔爾坡山下修建五龍宮。民國二十一年（1932），五龍宮的道士為了給難以為繼的雲丘書院籌集經費，將所屬產業賣給當地民眾，當地民眾出於對五龍宮周邊三座神塔的敬畏，便將村子改名為「塔爾坡」。

塔爾坡村很古老，有1500至2500年的歷史，村子裡的古樹可以作證。

村裡有300年以上樹齡的柿子樹100 餘株；國槐8 株，其中有一棵隋槐、四棵唐槐。唐槐中最老的那棵直徑竟然達一米三以上，兩個人也抱不住。此外還有元代的皂角樹，千年的金錢樹（欒樹）。

塔爾坡村最獨特的就是它的石頭建築。

據介紹，塔爾坡古村現存窯洞60餘孔、木構房屋50餘間，完好保存的院落26個。村內所有院落均是依山而建，建築材料就地取材，以石材為主。村落裡有石拱頂的窯洞，也有在石砌拱頂的窯洞後依山挖掘的石洞、土洞，房屋則為石砌牆體的抬梁木結構。古村被稱為「建築的活化石」。

古村院子套院子，窯洞通窯洞，院落之間有暗道相通，有很強的防禦功能與私密空間，形成了迷宮般的建築形態，盡顯前人的智慧。

村落的道路全部為石板、石塊、石頭臺階鋪設，家家院裡有暗水道，直通道路，排到村外。目前，塔爾坡古村已被文化部等四部委選入《中國傳統村落保護名錄》。

現在的塔爾坡古村，大力發展旅遊業。村民利用窯洞，建成民宿、特色餐廳，開展各種手工製作，打鐵、磨豆腐、扎染、花布、花饃、皮影等，應有盡有。這裡的山水地貌，人文歷史，清新民風，都形成了與眾不同的旅遊環境。

由於時間限制，這次古村著重看了兩個地方，一個是村長家，一個是婚俗表演。

村長家有三孔窯洞，窯洞外表面看著齊整，氣派，裡面已經成為一處展示塔爾坡古村民風民俗的小型博物館。左邊一個窯洞陳列出土文物、農具，中間一個是家庭生活展示，右邊一個是古村手工藝展示。

燭臺，瓷瓶，窗花，炕上的陳設，窯掌關於「儺戲」的介紹，牆上的拓片，無不顯示出居住者的文化修養，社會地位，審美品位。盛放五穀的甕子，存儲食用油的大瓶子，一下子將記憶拉回童年：過去，瓶子都是稀缺品，罐頭瓶，麥乳精瓶，甚至藥瓶都會洗一洗，放一放，接著用。

窯洞外院子裡的巖壁處，有羊骷髏，應該是儺戲或者佔卜用吧。

雲丘山是華夏民族最初的繁衍孕育之地，從伏羲女媧造人開始，這裡經歷了原始的群婚和班輩婚等階段，在周朝逐漸確定了婚禮制度。塔爾坡至今還保留著周代流傳下來的「六禮」流程，甚至還有黃昏娶親的傳統。

「挑花籃」：每年農曆二月十五中和節，單身青年男子手拿鞭杆，女子手提花籃來求偶，若女子相中了男子，便「會以目」相示，並將一對花籃中的一隻懸掛在樹梢。若男子看中女子，就取下花籃挑於鞭杆，女子看到男子挑的花籃和自己手中的花籃成雙成對，就結成戀愛關係。

迎親：新郎官在舅舅陪伴下，騎著毛驢，帶著禮物，花轎，媒婆，儀仗隊等迎親隊伍出發去新娘家。

新娘辭別父母，跟著新郎，乘坐花轎赴婆家。

到了婆家，有人拿著掃帚，上面系一個紅包袱，引領。然後就是拜天地、走四角，坐鬥扶稱，吃麵條，敬酒。

最精彩的是婆婆抱一個鹽罐，表演一番，很有意思。鹽罐，一個是「嚴管」，要新媳婦守規矩，另外，就是少言語，諧音「嚴」和「言」。

古代婚俗「六禮」介紹：

納採：婚姻程序的開始，男方派人送禮品到女方家，表示願和女方家結親，女方如不同意，便拒絕收禮。今稱「提親」。

問名：女方家接受男方的求婚意向後，男女雙方相互提供生辰年月，姓名排行等。今稱「合八字」。

納吉：男方將探問的結果，到宗廟裡卜問吉兇，如得兇籤，便止婚；如得吉籤，就通知女方，雙方婚姻關係則正式敲定。今稱「過文定」或「小定」。

納徵：也叫「納幣」，男方派人帶財禮與女家訂立婚約。也就是「下彩禮」、「下茶禮」，這便是正式的訂婚儀式。聘禮通常是深紅和淺紅的衣物、束帛、鹿皮三樣，不重不豐，多是禮敬的象徵。今稱「過大禮」。

請期：男方確定婚期後，就將日期寫在帖上，備上禮物通知女家。女家若收下禮物，說明同意這個日子；若不收，婚期就要另擇。今稱「定日子」。

親迎 ：婚姻「六禮」的最後一項 ，也是最高潮。到了結婚的日子，男方先去女方家，女方的父親在門外迎接，帶女婿去祠廟拜祭祖先。花轎停在門口，女方被攙扶著走到轎旁，男方長揖，迎請女方上轎接回男方家。

（部分圖片來自網絡）