孫悟空真能把玉帝打下桌?掃地僧王靈宮笑而不語,心高亂規莫猖狂

2020-12-17 傅茂恆廣話西遊

《西遊記》有多經典? 86版電視劇《西遊記》,30年竟重播3000多次,還能做到老中青少幾代常看不厭!無論老幼都對裡面的情節耳熟能詳。

例如:孫悟空大鬧天宮,跳出太上老君的八卦爐,一路直打到靈霄殿,嚇得仙界CEO玉皇大帝直鑽在龍案底,急喊「快去請如來佛祖!」

看這電視劇時,想這玉帝多虛弱無能啊!這天兵天將也真是出工不出力啊!事實真是這樣嗎?認真看原著,其實並非如此。

我要這天,再遮不住我眼;我要這地,再埋不了我心……在《西遊記》第七回,孫悟空經過八卦爐七七四十九天的煅燒,不僅沒化為灰燼,反更超強超能,跳出八卦爐,在仙界打得那九曜星閉門閉戶,四天王無影無形。

齊天大聖真的強得上天入地無人能擋嗎?其實,在如來沒到來鎮壓之前,他已真實地意識到了:仙界也有掃地僧。

原來,正當猴王不分上下,使鐵棒東打西敵,更無一神可擋。只打到通明殿裡,靈霄殿外的危急時刻,天宮的掃地僧出手了——佑聖真君的佐使王靈官,他掣金鞭上前擋住:

「潑猴何往!有吾在此,切莫猖狂!」

遂兩個人惡鬥一處難分勝負,遂後三十六員雷圍將過來,為隨後玉帝傳旨請如來佛祖來降服潑猴贏得了黃金時間。此時,王靈官儼然就是危急時刻穩定天庭局勢的超級英雄,雖僅僅是佑聖真君的佐使,孫悟空的鐵棒雖兇,他的金鞭更快,且正直無私的他怎麼忍耐潑猴在靈霄寶殿弄威風,掣著金鞭與孫悟空的金棒往來無勝敗。

認真想想,《西遊記》前幾回,看守大門的人員,個個都是狠角色。看看菩提祖師的看門仙童,丰姿英偉,相貌清奇,比尋常俗子不同;還有孫悟空第一次上天官即被南天門的看門員增長天王及座下大力天丁阻擋不得入;而這一次大鬧天宮直打到靈霄殿外不得進,竟被天界小小的掃地僧——王靈官這位小小的內廷侍衛保安給攔下,而且兩人打鬥多時還難分勝負、更無法衝出包圍圈。

那麼,這位危急時刻挺身而出、阻止孫悟空衝殺到靈霄殿的王靈官,到底是何方神聖呢?

原來,王靈官是道教最崇奉的護法尊神。道教有五百靈官的說法,王靈官是五百靈官之首,稱號為「都天大靈官」。在明代也是一位著名的雷神、火神,降魔之神,司掌收瘟攝毒,享受國家祭祀的一位重要道教神仙。所以,許多道家宮觀的第一大殿中,鎮守道觀山門的一般都是這位王靈官,例如北京白雲觀、天津娘娘宮、武漢長春觀等。

王靈官面對山門,額上火眼金睛,能辨識真偽,察看善惡。因此道教徒到宮觀,進山門後首先朝拜王靈官,民間流傳有「上山不上山,先拜王靈官」的俗語,以表達對這位道教護法神靈的崇敬。

王靈官為人剛正不阿,嫉惡如仇,糾察天上人間,除邪祛惡,不遺餘力,於是老百姓贊曰;「三眼能觀天下事,一鞭驚醒世間人。」而王靈官在天庭時不但負責通明殿安全,更負責糾察百官。例如天蓬元帥調戲嫦娥時,便是被這位王靈官抓捕,遂被打到凡間成了「豬八戒」。

看來,孫悟空即使得封「齊天大聖」,也不能為所欲為,無法無天。並非他簡單認為的「打遍仙界無敵手」,即使如來佛祖沒來,也有王靈官這位小小的掃地僧打得他猶如「困獸」。

按照本回詩曰:「猿猴道體配人心,心即猿猴意思深」,這其實已經指明了孫悟空就是所謂的心性的代表。之前@傅茂恆廣話西遊的視頻和圖文中,我已經用「陽明心學」四句教來說明孫悟空的成長曆程。

事實上,在王陽明先生離世之後,門下的弟子也因為對四句教的不同理解而不斷分化,最終造成晚明時期整個社會的思想混亂。這其中就有一個根源性問題,就是在於對這個「心」的不同理解。

很多心學的門人認為陽明先生所說的「心外無物」,就是以自己的心為標準,於是可以指鹿為馬,可以張冠李戴,最終變得狂妄到把自己當成世界的中心。就如同這孫悟空,有點本事就狂妄到想取代玉皇大帝的位置,嚴重地高估自己的實力就是瘋狂。

所以,《西遊記》特設置王靈官阻擋孫悟空的這一情節,正是告訴各位朋友,這世界還是有規矩的,不是可以隨性任意胡來的。如果「只為心高圖罔極,不分上下亂規箴」,那麼只能像孫悟空這樣「些些狂妄天加譴,眼前不遇待時臨」,不僅有王靈官這樣的掃地僧隨時出現,更有像如來佛等這樣高手在恭候你。

其次,從道家的修行來看,這也是內家修煉的要求。看過@傅茂恆廣話西遊系列視頻和圖文的朋友,都知道這天宮代表人的「頭腦」,靈霄寶殿就是代表人的「最高中樞」,也就是最高成就者才能資格入「上座」。而此修行中的「煉精化氣、鍊氣化神」等過程,就如同打遊戲,升級打怪獸,那是需要積累積分的。

無規矩不成方圓,這王靈官就代表天宮的規矩維護者,這就是道的呈現方式。

我是傅茂恆,一名跨界研究《西遊記》的醫科男,正在一本正經的解碼《西遊記》中的文化符號,歡迎搜索、關注@傅茂恆廣話西遊,一起領悟《西遊記》中不一樣的生命智慧和我們的生命超越!

相關焦點

  • 若是孫悟空重來一次,他能跳出如來佛手心嗎?玉帝笑而不語!
    因為沒有能跳出如來佛的手掌心,所以孫悟空一直在如來佛的手心裡,當如來佛神掌一巴掌蓋下來的時候,往哪裡逃?當然是無處可逃,於是孫悟空被鎮壓在五行山下長達500年!那若是孫悟空重來一次呢,一樣和如來佛立下這樣一個賭賽,只要可以跳出手掌心,就能夠去玉皇大帝的位置上坐一坐,到時候玉帝就要去靈山屈居了,想來這一定可以殺一殺玉帝的銳氣,大展自己的威風,讓三界無人不知無人不曉孫悟空這樣一個名字。
  • 二郎神神通廣大,親舅舅玉帝為何不待見他?
    孫悟空不停地打打躲躲,跑到人間,又被二郎神追回來。打鬥到高潮部分哮天犬出場了,協助二郎神,對孫悟空是窮追不捨。孫悟空頓時手忙腳亂,露出破綻。雖然最後是太上老君趁孫悟空不備,拋下至寶金剛鐲打中他的天靈蓋,協助哮天犬和二郎神將孫悟空擒住。但也充分表明二郎神是有真本事的,他自身實力與孫悟空不分仲伯。
  • 大鬧天宮前後,誰對孫悟空最好?其實是玉帝和太上老君
    而二郎神這裡卻不知出於什麼目的,竟對孫悟空放了水,明明有機會可以一舉重創孫悟空,卻好心提醒他,讓他趁機逃掉,這裡二郎神的意圖暫且不提,但是其對孫悟空的立場至少是偏向的。真君趕到崖下,不見打倒的鴇鳥,只有一間小廟,急睜鳳眼,仔細看之,見旗竿立在後面,笑道:是這猢猻了!他今又在那裡哄我。我也曾見廟宇,更不曾見一個旗杆豎在後面的。斷是這畜生弄喧!他若哄我進去,他便一口咬住。我怎肯進去?
  • 孫悟空鬧天宮,玉帝為何不直接讓二郎神捉拿,而是去請如來?
    孫悟空鬧天宮,玉帝為何不讓二郎神捉拿,而是去請如來?「傲來霧,花果香,定海一棒萬妖朝」在偷吃蟠桃、仙丹之後,孫悟空成功的惹惱了玉帝,玉帝遂派託塔天王,攜十萬天兵天將前往花果山捉拿妖猴。二郎神不負眾望,在哮天犬,四大天王以及太上老君的協助下,成功的擊敗了孫悟空,押解回天。到這裡,算是大鬧天宮的前奏開端。孫悟空在被天庭處罰之後,自太上老君的爐子裡跳出來,向著凌霄寶殿直接打過去。甚至快打到了玉帝的面前,原著與影視劇有很嚴重偏差,影視劇中玉帝是被打到桌子下,毫無尊嚴。
  • 孫悟空大鬧天宮,為何沒能逃出如來的五指山?原來如來有一必殺技
    孫悟空大鬧天宮,為何沒能逃出如來的五指山?原來如來有一必殺技眾所周知,《西遊記》中孫悟空從東勝神洲到西牛賀州拜師學藝的時候,菩提祖師親手傳授了孫悟空兩樣絕學,一樣是地煞「七十二變」,另一個便是能夠一跳十萬八千裡的「筋鬥雲」。
  • 玉帝派去捉拿孫悟空的二十八宿能力超群,為何不出全力捉拿孫悟空
    在《西遊記》的眾多角色中,孫悟空的能力雖然與二郎神、天王母相差無幾,但與《北極四聖》的豬八戒相比,還是要高出許多,所以其他幾個北極四聖的能力自然也比不上孫悟空。西遊記第二十九回中,提到二十個豬八戒和沙僧加起來,都不是奎木狼的對手,奎木狼只是二十八宿中的一個,如果要和二十八宿對打,結果可想而知,必是失敗。
  • 孫悟空用犀牛角送禮,為何給了玉帝,卻藏著不給如來?
    (蝸牛看西遊第3654期)文/蝸牛不少人質疑為什麼西遊記和其他三部作品同為我國四大名著之一,在他們看來西遊太膚淺,所作內容不過是打打妖怪,最多講講如來和玉帝的暗中較量而已,要是讓他們真說說較量了些啥吧唐僧有個特點,特別愛湊熱鬧,要到了當代絕對是熱心朝陽群眾一枚,在他的「努力」下,孫悟空不得不多次正面和妖怪硬剛!這不,看到金平府熱熱鬧鬧的他也擠進人群中看燈,轉眼又看到百姓們在用香油供奉三個佛,老毛病又犯了,非上前也拜拜以表示自己對靈山對佛祖的忠心,結果顯而易見,被三個佛像抓走了,這三個佛不是真佛,而是三個妖怪變的。按正常劇情發展,孫悟空一拳難敵六手,咋整?
  • 孫悟空如果翻出了五指山,能坐上玉帝的位置嗎?如來佛笑了
    在以往的文章中筆者也曾分析過,孫悟空這個人物多被解讀成不甘於受到壓迫,敢於造反,藐視強權的英雄,而玉帝為首的一方,則象徵著封建社會下壓迫人民,霸凌人民的強權,在這裡看來,似乎孫悟空的人格是比較光輝高大的,而玉帝一方則是邪惡卑鄙的,但這種解讀是完全錯誤的。
  • 玉帝實力,究竟是強是弱?為何要請如來降服孫悟空?
    畢竟他經歷了一千七百五十劫,而且每劫都長達十二萬九千六百年,算起來玉帝足足經過了2.268億年。難怪有人說,玉帝是從恐龍修煉而成的人精,所以,猴子那點道行,顯然不行。也有人說,玉帝實力很弱。理由很簡單,孫悟空大鬧天宮時,幾乎無人能擋,差點打到了凌霄寶殿。最後,玉帝還是請了如來佛祖,然後才把孫悟空壓在五行山下。玉帝要是厲害的話,何必請如來幫忙呢?
  • 孫悟空為何進貢四隻犀牛角給玉帝?西遊記裡犀牛精的後臺又是誰?
    《西遊記》第九十二回「三僧大戰青龍山 四星挾捉犀牛怪」一回,天竺國外郡金平府(靈山也在天竺國)眾僧膽怯道:「【爺爺又能上天(羨慕仰慕)】?」行者笑道:「【天宮原是我的舊家(自豪感)】。當年我做齊天大聖,因為亂了蟠桃會,被我佛收降,如今沒奈何,保唐僧取經,將功折罪。」眾僧聽此言,【又磕頭禮拜】。在玉帝面前,一向傲嬌的孫悟空,此時內心定時波濤洶湧。
  • 如來三次訊問孫悟空來歷,才將其壓在五指山下,他在害怕什麼?
    他非常懂人心,知道孫悟空不是這麼好馴服的,於是就將他壓在了五行山下,緊接著判刑五百年,後來才讓唐僧救出了孫悟空,把這次表現的機會故意讓給唐僧,這樣,就能讓孫悟空就非常的感激唐僧。只要悟空對唐僧有二心,那他就背上了忘恩負義的名聲,流言蜚語就能壓死他。
  • 解密孫悟空前世今生!玉帝和如來對老君奪權的絕地反擊
    (見前文)前文說了,人和動物的本質區別是人有魂能投胎,甚至能被別人操縱投胎,就這樣法身佛的魂被如來保留了起來。天庭建立後佛教名義上的管理人是燃燈上古佛,經常和老君在一起玩的很要好,但是因為老君對天庭政局影響巨大,但不願意直接參與權力鬥爭,進而影響燃燈也不願意參與進佛教的事務,準確來說教教主的位置空著,需要天庭的冊封,大字輩的大慈大悲靈感觀世音和如字輩的如來的鬥爭呈現白熱化。
  • 被孫悟空大鬧天宮嚇到鑽進桌子底下的玉帝,他真的那麼慫嗎?
    你算,他該多少年數,方能享受此無極大道?」孫悟空的算術如何,我們不知道,估計當時也沒有耐心去計算。我們可以幫猴哥計算一下,按照如來提供的線索,做個乘法,玉皇大帝修煉了226800000年,約2.27億年。
  • 孫悟空能大鬧天宮是神仙放水?錯!放水的是孫悟空!有理有據!
    很多人都說孫悟空之所以大鬧天宮是因為天庭的神仙放水,然而仔細看原著你會發現,天庭神仙不像放水但孫悟空反而很像放水。其實並不是瞎說,有理有據!為什麼說大鬧天宮孫悟空放水了呢?然後打王靈官加三十六雷將,隨便用一個三頭六臂就把他們打的不能近身了,而哪吒的三頭六臂能和猴子的三頭六臂打平,也就是說哪吒大於王靈官+三十六雷將,但孫悟空用一個分身就能秒敗哪吒還外加五大天王,為什麼不隨手放個分身,不是分分鐘就吊打他們?讓我們看一下大鬧天宮的實地場景,《西遊記》原文:曾將此棍鬧天宮,威風打散蟠桃宴。天王賭鬥未曾贏,哪吒對敵難交戰。
  • 按段位,玉帝比如來高,為什麼孫悟空大鬧天宮還要請如來幫忙?
    玉帝讓如來佛祖擒拿孫悟空,跟現在一些企業的老闆,讓下屬幫忙列印文件是一個道理。從《西遊記》的一些細節不難發現,如來佛祖和玉帝是上下級關係,玉帝作為三界的統治者,肯定不會為了一隻猴子輕易出手。因此玉帝才會在孫悟空大鬧天宮的時候,讓如來佛祖出手降服了孫悟空。
  • 西遊記中的玉帝很無能?別再被電視劇誤導了,看看他的政治手腕吧
    這個時候佑聖真君不是出手直接制服,而是差自己身邊將佐發文到雷府,調三十六員雷將,將孫悟空困住。讀者細品佑聖真君的做法相當高明,孫悟空的後臺是如來佛祖,自己惹不起。但是職責所在,他這種處理方法在不失職的情況下又置身世外,高明至極。畢竟處理孫悟空這種愣頭青,處理好了沒功勞,處理不好一身臭啊。政治手腕高明如此的人都聽命於玉帝,試想玉帝是何許人也。
  • 孫悟空大鬧天宮,玉帝被嚇到鑽桌子,原來桌下鎮壓著三界大魔頭刑天
    孫悟空大鬧天宮,玉帝為何被嚇到鑽桌子?《西遊記》的都知道孫悟空是從一塊吸收天地日月精華的石頭中蹦出來的,雖然孫悟空的來歷不凡,但是他出世後並沒有什麼法力,因為他一身的潛能還沒被激活。孫悟空就開始外出尋找師傅,後來在山中一位樵夫的指引下,樵夫有可能就是菩提祖師變化的,孫悟空到了菩提祖師的道場,於是便成為了菩提祖師的弟子。
  • 孫悟空大鬧天宮玉帝都沒生氣,一名凡人為何卻讓他氣急敗壞?
    (蝸牛看西遊第4495期)文/牽著蝸牛散步在西遊記中,玉帝是三界之主,其實力,是深不可測的。在楊潔導演的86版《西遊記》電視劇中,為了體現孫悟空英勇無畏,結果把玉帝寫成了一個畏畏縮縮的人,甚至被孫悟空打在桌底下,伸出右手高喊,快請西天如來佛祖!
  • 孫悟空的齊天大聖府有什麼玄機?原來玉帝早就把意圖放在了裡面!
    (蝸牛看西遊第1895期)文/牽著蝸牛散步看86版《西遊記》長大的讀者們,總以為玉帝是個很懦弱的人,被孫悟空欺負得爬在桌底下,伸出手高喊快請如來佛祖!但在西遊記原著中,你卻會發現,玉帝是一個非常厲害的角色,連如來都很怕他。如來這樣告訴孫悟空:「你那廝乃是個猴子成精,焉敢欺心,要奪玉皇上帝尊位?他自幼修持,苦歷過一千七百五十劫。每劫該十二萬九千六百年。你算,他該多少年數,方能享受此無極大道?」
  • 孫悟空甩手不做弼馬溫,玉帝為何還要繼續招安?或藏御馬監一秘密
    而被丟了臉的玉帝,還假意生氣要再捉拿孫悟空,這時太白金星再招安的一番話還讓玉帝找到了臺階,而天庭丟失的顏面被轉移到御馬監的小官那裡,是他們大舌頭,在孫悟空的接風宴上說了那番話,玉帝也成功維護住了自己的尊嚴。那麼,御馬監裡的人後來怎麼樣了呢?筆者覺得,現在還不是處理御馬監裡的人的時候,一切得等孫悟空再次上天再說。咱們話分兩頭,把鏡頭切到花果山。