春風不度玉門關,不破樓蘭終不還,河西雄關歷時千年消失成謎

2020-11-12 鵝頸向天歌


提起起玉門關,我們馬上會想到王之渙的《涼州詞》:「黃河遠上白雲間,一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。」詩中那悲壯蒼涼的情緒,引發我們對這座古老關塞的嚮往。玉門關,又名「小方盤城」,位於敦煌城西北80公裡的戈壁灘上。我們是從敦煌市區開車前往的,道路不太好走,那是一條用車輛在沙漠戈壁中硬壓出來的路,不遠的路程走了兩個多小時。

關於玉門關名稱的由來,主流的說法是,在西漢時期,張騫出使西域,打通了內地與西域各國的交往,內地的絲綢從此地被運往西域,西方的玉石作為貿易物品在此入關,由於貿易量逐年增加,因此被命名為玉門關。它不僅是一座軍事關隘,也是絲綢之路上非常重要的一個貿易窗口。

玉門關,最早設置於漢武帝時期,通過多年爭戰終於打通河西走廊,為鞏固戰爭成果,保障絲綢之路的暢通無阻,設置了河西四郡,同時建立「兩關」,即玉門關和陽關。作為河西走廊最西端的軍事屏障和出入境關口,並派遣重兵把守。

玉門關,俗稱小方盤城,目前城垣保存完好,城堡平面呈方形,目測寬度大概在30米以內,高度在10米左右,在城堡的西側有一道門,可供遊客進入遊覽。其實,城堡之內一無所有,一片荒蕪。據說,到北宋年間,大概是公元1036年,西夏佔領河西走廊之後,玉門關就從此銷聲匿跡。玉門關自西漢鼎盛時期設置以來,到北宋走向衰落,歷時1140多年。其間,關址也經歷了幾次大的變遷,至今玉門關址的確切位置依然是謎。

據有關專家從小盤城附近出土的漢簡中分析,認為玉門關的位置應當就在附近,但小方盤城只有600餘平米作為漢朝最西面的海關實在是太小了。所以玉門關的確切位置還不能肯定,目前只是把保存比較完好的小方盤城遺址暫定為玉門關,為全國重點文物保護單位。

有專家進一步指出:小方盤城的的地理位置、地貌、佔地面積與「玉門關」有所差異;古代設關理應選擇在人們車輛同行的地勢險要之處,小方盤城不符;古人建關必然首選長城沿線,而小方盤城與長城有一段距離;最終認為,小方盤城應該是內城,在它周圍應該有一層外城。那才是玉門關真正的位置。

非常喜歡唐代著名邊塞詩人王昌齡的《從軍行》:青海長雲暗雪山,孤城遙望玉門關。黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還。生動地描繪了當年軍旅戰將鎮守關城,鐵馬金戈浴血奮戰的場景,如今的玉門關早已不是當年的國門關隘,只有一座破舊殘敗的四方古堡靜靜聳立在茫茫沙海中的沙粒黃土之上。

後來我們在嘉峪關的懸臂長城遊覽時意外地又發現了一處玉門關,原來,這也是部分專家認定的結果。懸臂長城地處石關峽,專家根據石關峽的地貌,以及其在嘉峪關位置,認定石關峽就是玉門關。知者為知之,不知為不知,如此專業話題,作為外行不能說三道四。但是目前,玉門關的確切位置消失成謎是個事實。我們姑且把小方盤城稱為「玉門關」。

敦煌漢長城遺址位於玉門關以西5公裡處的戈壁灘上,漢長城在甘肅境內有1000多公裡,是漢代河西走廊軍事防禦體系中重要的組成部分,也是西漢王朝構建整個北方防禦工程的歷史縮影。雖經千百年來的風雨剝蝕,仍然屹立在戈壁荒漠中。

敦煌長城從殘存的外觀看非常奇特,它不是用磚石壘砌,而是用草木和泥土層層疊壓構成。有點像早年東北老鄉住的房子,當地叫「拉合辮」,就是先用木材支起框架,然後用草進行編織,最後用大泥兩邊抹齊。這種方法省工省料,操作簡單,缺點是牢固程度差,保溫效果不好。

資料記載,漢長城沿線,每隔十華裡就會修築一座烽隧。就是所謂的「十裡一大墩,五裡一小墩」的烽火臺。現在依稀還能分辨出烽燧的遺蹟,遐想當年,戰火硝煙,烽燧上下,旌旗飛舞,刀光劍影,多少勇士,為守國土,浴血奮戰,不破樓蘭終不還。如今烽燧猶存,國士難覓。

在古時,幾乎歷朝歷代都修築過長城,敦煌漢長城修築的時間比明代長城早1000多年,通過殘存的遺蹟依然可以展示當年的雄偉壯觀。

敦煌境內的漢長城是現存距離最長、保存最為完整的漢長城,極具研究價值和觀賞價值。據說當年是分段建造,所以構築方式不太統一,現在看來會出現時斷時續的現象,但總體上仍能連成一線,形成一個整體的軍事防禦系統。

雖歷兩千年風沙雪雨,有些地段仍堅固如磐,屹立於戈壁沙漠之中,巍峨的漢長城,堅挺的玉門關,在河西走廊絲綢之路豎立了一道堅固的防線,為中華民族的發展名垂青史,功不可沒。接下來我們要去西千佛洞遊覽,歡迎大家繼續關注。

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  • 玉門關在哪裡,為什麼春風不度玉門關?
    羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。這首唐代詩人王之渙的《涼州詞》,大家都能倒背如流。詩中描繪出塞外的蒼涼以及戍邊士兵的思鄉之情,雖然鄉愁難耐有些哀怨,但為國戍邊也是責任所在,並沒有頹廢之情。因此,這首詩歷來為人們所喜歡的詩詞中的經典。我們今天要說的是玉門關在哪裡,為什麼春風不度玉門關呢?
  • 春風不度玉門關,不!這裡怎一個美字了得
    春風不度玉門關,不!這裡怎一個美字了得黃河遠上白雲間,一片孤城萬仞山,羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關!這是唐朝著名的邊塞詩人王之渙的詩,最後一句「春風不度玉門關」說的是,過了玉門關,春風就再也吹不到了!從漢唐到如今,玉門關都是中原王朝經營西域的必經之地,也是將士們戍邊的重要補給之地,更是從古至今我國絲綢之路必經之地!
  • 羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。詩人筆下的「玉門關」在哪裡?
    羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。01千百年來,王之渙先生的這首抒寫邊關士卒懷鄉之情的名作,感染了一代代生活在這片熱土上的人民,讓我們一次次走進西北邊疆壯美風光的畫卷,去聆聽戍邊將士不得還鄉的怨情。全詩蒼涼慷慨,悲而不失其壯,情景交融,真乃千古絕唱。
  • 春風不度玉門關:歷史上的三個玉門關,這春風不度的是哪個?
    提到玉門關,人們一般立即會聯想到「黃河遠上白雲間,一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關」。 唐人王之渙的《涼州詞》將徵夫的思鄉之情表現得淋漓盡致,也使玉門關成為難以抹去的時代記憶。玉門關是古代絲綢之路必經關隘,也是重要的軍事關卡。歷史上玉門關共有3處,分別是西漢玉門關、隋唐玉門關、五代宋初玉門關。
  • 春風不度玉門關
    羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。王之渙的這首《涼州詞》蒼涼悲壯至今尚令人盪氣迴腸。玉門關因西域輸入玉石取道於此而得名,其具體遺址在哪,是否牽移過,學術界至今尚未有爭論,相對而言持漢玉門關在敦煌西北90公裡的小方盤城的意見最多。作為一般旅遊者,對於這些不必太在意,只要意到即可,王之渙沒有到過玉門關,王維沒有到過陽關,但這不妨礙他們寫出千古絕唱。
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    修長城時沒有施工和運輸的機械,主要靠人力搬運,大條石一塊就有1000多千克,大城磚一塊也有15千克,內含沙石子,非常堅硬,石刻不動。搬運方法主要是排成長隊傳遞,也採用了手推小車、滾木、撬棍、絞盤等簡單的工具,有時還利用畜力替代人力,說長城凝聚了中華民族千年的智慧和血淚,是一點也不為過的。
  • 來到敦煌:羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關,你想像中的玉門關是什麼樣子?
    來到敦煌:羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關,你想像中的玉門關是什麼樣子?羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關」。是王之渙的《涼州詞》成就了玉門關還是玉門關成就了王之渙?其實歷史上的玉門關有過遷移,也就是說不止一處,歷代詠玉門關的詩詞也不止王之渙這一首。
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    玉門關又稱小方盤城,聳立在敦煌城西北90公裡處的一個沙石崗上。關城呈方形,四周城垣保存完好,為黃膠土夯築,開西北兩門。城牆高達10米,上寬3米,下寬5米,上有女牆,下有馬道,人馬可直達頂部。登上古關,舉目遠眺,四周沼澤遍布,溝壑縱橫,長城蜿蜒,烽燧兀立,胡楊挺拔,泉水碧綠。紅柳花紅,蘆葦搖曳,與古關雄姿交相輝映,使你心馳神往,百感交集,懷古之情,油然而生。
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  • 為何「春風不度玉門關」,它和玉門關「有仇」嗎?
    羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。這是王之渙的一首詩,我們早就耳熟能詳,熟記於心了,把它稍微改動一下,中間缺一字,就可以變成一首詞:黃河遠上,白雲一片,孤城萬仞山。羌笛何須怨,楊柳春風,不度玉門關。在《涼州詞》當中,最著名的一句莫過於「春風不度玉門關」,那麼,在氣象上,這又該如何解釋呢?首先,這裡的春風指的絕對不是春天的風,而是夏季風。其次,這裡的玉門關指的是甘肅省敦煌縣境內的一處重鎮。
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    玉門關,始置於漢武帝開通西域道路、設置河西四郡之時,因西域輸入玉石時取道於此而得名。漢時為通往西域各地的門戶,故址在今甘肅敦煌西北小方盤城。元鼎或元封中(公元前116年一前105年)修築酒泉至玉門間的長城,玉門關當隨之設立。據《漢書·地理志》,玉門關與另一重要關隘陽關,均位於敦煌郡龍勒縣境,皆為都尉治所,為重要的屯兵之地。
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    不破樓蘭終不還,是著名的唐朝邊塞詩人王昌齡寫下的詩句。從軍行青海長雲暗雪山,孤城遙望玉門關。黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還。漢朝時期的樓蘭國是個兩面派,歸順於漢朝,有時還為匈奴通風報信。,樓蘭方面並不親漢,也不提供嚮導和飲用水,樓蘭方面給出的理由是, 漢朝使者虐待嚮導。
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  • 談古論今話甘肅-22 春風不度玉門關
          玉門關、陽關古遺址,是中國古代對外交通的咽喉之地,是絲綢之路必經關隘,均位於甘肅敦煌 .      提到玉門關,人們一般立即會聯想到「黃河遠上白雲間,一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關」。
  • 樓蘭古國的國王你到底做了什麼,為什麼都要不破樓蘭終不還?
    不破樓蘭終不還,是著名的唐朝邊塞詩人王昌齡寫下的詩句。 從軍行 青海長雲暗雪山,孤城遙望玉門關。 黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還。 可是讀者們要知道在王昌齡出生時,樓蘭古國早在他出生的前六十年就已經滅亡了。
  • 走進消失的千年古國,不破樓蘭終不還,是誰給了樓蘭最後一擊?
    引言在我國歷史上,樓蘭古國的傳說千年以來經久不息,因為其存在與消失都具有著很強的神秘色彩。許多歷史學家之所以會從事考古事業,也是因為樓蘭古國的指引,可以說,樓蘭之謎不僅是許多專家想要探尋的內容,更是一些民眾好奇的對象。
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    玉門關在詩詞中出現的頻率是比較大的,其中最著名的還是王維的「羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。 」戍守玉門關的將士是何等的孤寂荒涼?這句詩無論是從詩句本身的美感還是意境來說,李白的「長風幾萬裡,吹度玉門關。」都要好很多。