歷史:日本平安時代筆跡和詩歌

2020-12-13 百家號

【歷史:日本平安時代筆跡和詩歌】

導語:手寫對日本平安時代的貴族非常重要。以下清少納言枕頭書的摘錄,是指儀式部官員藤原道明,「有一天,當道明在宮廷工作室擔任工作人員時,他給其中一位工匠發了一個草圖,解釋了如何應該做一些工作。「請以這種方式執行,」他用漢字補充道。

我碰巧注意到那張紙,這是我見過的最荒謬的寫作。在他的信息旁邊,我寫道,「如果你以這種方式做工作,你肯定會產生一些奇怪的東西。」 該文件找到了通往帝國公寓的路,每個看到它的人都非常有趣。道明非常憤怒,此後對我懷有怨恨。

在源氏物語(源氏物語)中,有一個場景,其中主角源氏王子和源氏情人穆拉薩基在她的房間裡躺在一起。村崎很擔心,因為十三歲的公主Nyosan最近成為源氏的官方妻子。雖然源氏和穆拉薩基在一起,但年輕公主的一封信到了。Murasaki特別渴望看到筆跡,因為這將決定所有相關人員的命運。

在閱讀這封信時,源氏允許Murasaki瞥見它:「Murasaki乍一看告訴她,這確實是一個幼稚的生產。她想知道如何在不發展更加優雅風格的情況下達到這樣一個時代。但她假裝沒有注意到並且沒有發表任何評論。源氏也保持沉默。

如果這封信來自其他任何人,他肯定會對寫作有些低估,但他為這個女孩感到難過,只是對[Murasaki]說,'好吧,現在,你看到你沒有什麼可擔心的了。推斷源氏與那些筆跡如此不合規的人沒有任何浪漫關係。在平安貴族中,筆跡是一個人的性格,精神和個性的直接延伸。

根據「日本文化史上的主題」:「平安貴族花了很少的時間和精力撰寫學術論文等。他們所寫的大部分內容都是詩歌,有時詩歌甚至取代了政府辦公室的備忘錄。幾乎任何公共或私人的活動或場合都需要一堆詩歌。在平安社會中,缺乏詩歌技能的人會處於嚴重的劣勢。

在他們的詩歌中,貴族們喜歡晦澀難懂的文字和文字。詩歌是以精緻,精緻和間接的方式進行交流的理想媒介。舉一個具體的例子,一天晚上,源氏故事的作者Murasaki Shikibu被一名男子輕輕敲打她的臥室的窗戶喚醒 - 這是一個想要獲準進入的人的明確信號。懷疑它可能是誰,並且想與他無關,她靜靜地躺著,沒有回應。

第二天早上,她從強大而淫亂的藤原道明那裡收到了下一首詩(由信使帶來的那首歌),這位前一天晚上一直在敲門的男人:對於那個整夜整夜的人來說多麼難過,敲你的雪松門,點擊水龍頭就像kuina鳥的叫聲。對這樣一首詩的回答應該理想地跟進最初一節中的圖像,在這種情況下,kuina鳥(小水軌)。Murasaki回答,對於那個已經回答了kuina水龍頭的人來說,悲傷,因為沒有無辜的鳥站在那裡敲門。

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  • 日本平安時期的貴族文化
    京都清涼殿平安時代後期,作為軍事貴族的平清盛建立了平氏政權,最終結果雖然武家政權(鎌倉幕府)登上日本歷史舞臺,但這之後,公家貴族仍掌控了一定的政治實權 。平安時代以天皇為首,上至王侯公卿下至百官,他們沉溺於音曲詩歌、過著王朝繪卷般的生活。對於平安時代的貴族而言,戀愛佔據著日常生活的重要部分。平安時代男女之間盛行互送詩歌,通過吟誦短歌,展現他們的情趣,形成貴族生活的風雅之道。在原業平就是這種王朝貴族的典型代表,他也被認為是以男女戀愛為中心創作的《伊勢物語》的主人公。
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  • 平安時期,白居易的詩歌為何在日本廣為流傳?因其:言言皆實
    而日本平安時期,也是一個文化過渡時期。當時日本處於太平盛世,整體繁榮程度可以比擬中國唐代。但是在奈良末期,整個社會的發展情況開始走下坡路,整體來說兩個時間的歷史情況有些相似。白居易是生長在晚唐的末代詩人,經歷了安史之亂,也經歷了朝代不斷衰敗的整個過程。
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