餅桌——《會幕》好消息宣教會資料庫

2020-12-12 Now行動
好消息宣教會-餅桌

餅桌上的餅

到目前為止,講了會幕裡面的燈臺。從現在起,說明一下燈臺對面的餅桌。會幕的南面放了燈臺,北面放了餅桌。《出埃及記》25章3—— 29節中記載了餅桌的製法。桌子是用皂莢木作的,之後用精金包裹。

聖所裡的一切,都意味著耶穌基督。這餅桌,是指耶穌基督。陳設在桌子上的餅,也是在顯明耶穌基督。也就是說,為了顯明生命的餅——耶穌基督。

《約翰福音》6章,耶穌渡過了加利利海,就是提比哩亞海,上了山,見有許多人過來,就對腓力說:「我們從哪裡買餅叫這些人吃呢?」腓力回答說:「就是二十兩銀子的餅,叫他們各人吃一點,也是不夠的。」

那時候,耶穌給一個小孩子的五個餅和兩條魚祝謝後餵飽了五千人,還剩下滿滿十二籃子的餅。第二天耶穌過到提比哩亞海那邊,也有很多人坐船來到耶穌面前聚集,那時耶穌開口說:「我實實在在地告訴你們:你們找我,並不是因見了神跡,乃是因吃餅得飽。」(約6:26)

這一群人來到耶穌面前的目的,是因為他們經歷了吃餅得飽。這麼說,飢餓的他們,來到主面前吃餅得飽有什麼錯嗎?因為吃餅得飽的肚子,過了片刻還會餓的。對暫時充飢的餅,他們都那樣的懇切,對可以使他們永生的生命的餅卻沒有關心。這就是耶穌心痛的一點。

因他們不知道生命的餅——耶穌基督,只為餓了會死掉的肉體的餅來到耶穌面前。所以耶穌說:「不要為那必壞的食物勞力,要為那存到永生的食物勞力,就是人子要賜給你們的。」(約6:27)很多人生活在這世上,他們中間所發生的一切問題,都是因為他們裡面沒有生命的餅——耶穌基督。

生命的餅

《羅馬書》8章5、6節說:「因為隨從肉體的人體貼肉體的事;隨從聖靈的人體貼聖靈的事。體貼肉體的就是死,體貼聖靈的乃是生命平安。」又說:「原來體貼肉體的,就是與神為仇,因為不服神的律法,也是不能服。」(羅8:7)

神對亞當說:「只是分別善惡樹上的果子,你不可吃,因為你吃的日子必定死。」

自從亞當夏娃吃了分別善惡樹上的果子之後,他們靈裡的生命就死掉了。從此之後,生在這世上的眾人,都從亞當那兒承受了肉體。

但耶穌基督卻不是從肉體生的,是借著童女馬利亞聖靈感孕生的,從生下來開始,聖靈就充滿了他的心。從肉體生的人,若不藉著聖靈重生,剩下的就只有肉體了。

我們認為雖然靈裡的生命死了,只剩下肉體,可能還有神看為善的部分。但是神卻說:「體貼肉體的就是與神為仇,只有肉體的人不服神的律法,也是不能服。」

直到耶穌基督的聖靈進到我們裡面,直到重生之前,我們裡面沒有良善。周濟人,侍奉,這些事在人看來或者是善,但那都是從肉體中出來的,也是與神為仇的。神為什麼沒有悅納該隱的祭物呢?因為該隱獻了地裡的出產。「地裡的出產」就是意味著「肉體的出產。」

直到聖靈進到我們心裡,無論我們裡面有多大的善,也不過是肉體的出產。神絕對不會悅納的。即使是我們願意服神的律,而且有服下來的形狀,神也不會滿足。唯獨生命的耶穌基督進到我們心裡。

耶穌說:「我實實在在地告訴你們:那從天上來的糧不是摩西賜給你們的,乃是我父將天上來的真糧賜給你們。因為神的糧就是那從天上降下來賜生命給世界的。」他們求了餅:「主啊,常將這糧賜給我們。」(約6:32、33)耶穌說:「我就是生命的糧,到我這裡來的,必定不餓;信我的,永遠不渴。」(約6:35)

又說:「我是從天上降下來生命的糧;人若吃這糧,就必永遠活著。我所要賜的糧,就是我的肉,為世人之生命所賜的。」(約6:51)這句話並不是說真得吃耶穌基督的肉,乃是說接受生命的糧——耶穌基督,使耶穌基督的生命誕生在我們心裡,那生命不是我的,乃是耶穌基督的生命。

永遠的神

神是在永遠的世界裡,神割出永遠的一部分,創造了這個世界,就是有限的世界,時間的世界。屬神的一切都是永遠的。相反,人間的世界都是瞬間的,神是永遠的。神的愛、慈悲、能力、國度……從神而來的一切都是永遠的。但是這地上一切都是瞬間的。所以在這地上的生命也不永遠。因為有肉體,所以總會因為衰老而死去,最終爛掉。但無論是誰,只要把永遠的耶穌基督的生命接到心裡,就能永遠地活著。耶穌指著自己說:「我就是生命的糧。」

《利未記》25章裡的餅桌,就是顯出生命的糧——耶穌基督。就如祭司長們擺上新餅,撤下先陳設的餅一樣,我們接受生命的糧——耶穌基督,數算耶穌基督為我們所行的每一件事,這就是吃生命的餅——耶穌基督。耶穌基督不僅被釘在十字架上,把我們從罪中拯救出來,還願意進到我們心裡成為永遠的生命。

藉著耶穌所流的寶血罪得赦免,憑信心把神的話語接到心裡,從那時起,不再是我們擁有這肉體的生命,乃是靈裡的生命進到我們裡面。《聖經》把接受靈裡的生命說成是「吃餅」。就像飢餓的人吃了餅得到能力一般,只要把基督接到我們心裡,耶穌基督就活在我們裡面牽引、引導我們。

這麼多年,我在牧會生活中看見了聽福音的人迎接耶穌基督重生之後得到了變化。就像吃餅一樣,當耶穌基督的生命進到他們裡面,發現他們只能擁有耶穌基督的品性。我們心裡還沒有迎接耶穌基督可貴的生命,只有肉體,卻想靠著自己順從神的話語,那麼不但不能如願,反倒會發生更多的問題。結果我們只能告白:不但不能服神的律,也不服神的律。

但是,耶穌的生命若進到我們心裏面,我們會發現耶穌基督把我們換成主的形狀,更新我們。成為我們生命的主,使我們住進神裡面。只要憑信心接受生命的餅——耶穌基督,耶穌就會引領我們的生活。即使我們肉體的生命結束了,進到天國裡面,也會與耶穌基督永遠同住。

相關焦點

  • 細麻布帷子——《會幕》好消息宣教會資料庫
    神吩咐造會幕的時候,叫他們首先造至聖所最深處的約櫃,但是在這裡,我想從外到裡按順序講解會幕。首先看一下會幕的院子。出埃及記27章9節:「你要作帳幕的院子,院子的南面要用捻的細麻作帷子,長一百肘。」18節:「院子要長一百肘,寬五十肘,高五肘,帷子要用捻的細麻作,帶卯的座要用銅作。」
  • 犧牲祭物——《會幕》好消息宣教會資料庫
    會幕裡有祭壇 ,還有洗濯盆。再進聖所還有餅桌,燈臺,香壇,法櫃。這祭壇是以色列百姓在神面前獻祭的時候。燒祭物的場所。看耶穌在這世上三十三年的生涯,有與我們不同的幾點:第一,耶穌在這世上的時候,命海平靜,醫治病人,趕出汙鬼,使死人復活等,行了各種神跡。並且,作為神的兒女,披帶著肉身降世勝過了撒但。
  • 從會幕的安排布置看怎樣與神親近
    會幕是教會的預表。會幕是神在祂百姓中間的居住之所。會幕是神在地上的居住之所。會幕是神與祂的百姓相會的地方。會幕是神與人相會的地方。會幕是神向人宣告祂旨意的地方。陳設桌十二個陳設餅代表著以色列的十二個支派所擁有的知識與經驗。
  • 浙江新昌縣依法取締「聖樂教會」
    2019年7月31日,浙江省新昌縣民政局發布《關於依法取締「聖樂教會」的公告》,依法取締「聖樂教會」。公告稱,經查,「聖樂教會」未經登記,擅自以社會團體名義進行活動,屬於非法民間組織。依據《社會團體登記管理條例》第三十二條和《取締非法民間組織暫行辦法》第二條、第九條的規定,本機關決定對「聖樂教會」及其設立的相關機構予以取締。聖樂教會是韓國滲透的異端邪教今年3月,中國基督教兩會(中國基督教三自愛國運動委員會、中國基督教協會)在中國基督教網刊發文章,呼籲抵制異端、反對邪教。
  • 羅馬書講解一(來源:好消息宣教會信仰資料)
    那麼我們對這羅馬教會的起源和性格來一起查看一下,這羅馬教會是使徒保羅一次也沒有去過的教會,還有羅馬教會呢,不是由保羅或別的使徒立起來的教會,那麼羅馬教會是怎樣形成的呢?我們來查看一下,師徒行傳2章10節裡的話語,弗呂家、旁非利亞、埃及的人,並靠近古利奈的利比亞一帶地方的人,從羅馬來的客旅中,或是猶太人,或是進猶太教的人。
  • 火車資料庫:臺灣復興號列車
    【火車資料庫微信版只提供簡要的文字介紹及圖片,更多內容請點擊原文進入詳細頁面介紹】東部幹線的復興684次進新城車站。
  • 中國基督教兩會:抵制新天地教會等韓國滲透的邪教
    文章呼籲,各地教會和廣大同工同道時刻警醒,一旦發現異端和邪教,要及時採取有效措施,堅決予以有力回擊,確保中國基督教始終朝著和諧健康的方向發展。文章還提到,在全國人民共同努力下,抗擊新冠肺炎疫情取得階段性勝利,疫情防控形勢發生積極向好變化。疫情期間,各地教會和基督徒為國為民虔誠祈禱、慷慨解囊、守望相助,作出了中國基督教的積極貢獻。
  • 生命靈糧堂劉彤牧師分享:如何讓所有教會成員參與宣教
    會後他問我:你們教會的會眾為什麼曾為這麼多國家禱告過?我告訴他:很簡單!因為我們每個禮拜在崇拜中都會為一個不同的國家禱告,事實上,我們已為全世界每個國家都禱告過一遍以上。他這才恍然大悟,更驚訝於整個教會對宣教事工的認識及動員.劉彤牧師說,宣教本不是教會少數人的特權,更不是宣教委員會的專利,而是中耶穌給每一位信徒的使命。教會有責任來教育信徒,不但明白宣教的重要性,也能積極參與宣教事工。
  • 宣道會的創辦人 — 宣信 (ALBERT B. SIMPSON)
    此堂的長老會在他牧養下, 會眾由297人增至646人, 他也至少引領750人歸主. 1873年12月4日, 他接受美國肯塔基州(Kentucky)路易維爾(Louisville)的柴絲納街長老會(Chestnut Street Church)的邀請, 離開加拿大前往美國繼續牧養教會.
  • 北京衛視跨年官宣,東方衛視撐到最後,肖戰跨年再放好消息!
    幾大衛視平臺陸續公布了2020年跨年演唱會演員陣容,北京衛視首波演員官宣上陣,東方衛視泰然自若撐到最後,就是不官宣跨年演員陣容,門票不擔心賣不出去嗎?肖戰會花落誰家?只待最後一家東方衛視把謎底揭曉。不過隨著北京衛視跨年晚會演員陣容的官宣,肖戰還有兩個選擇,要麼是東方衛視,要麼就不出席任何活動,但這種可能性不大。現在的肖戰是門票的擔當,是收視的保證,商業收入的保險之人,不可能讓他埋沒的。畢竟一場星光大賞讓人們見證他的實力。唯獨剩下東方衛視,也是網友們認為肖戰最有可能去的平臺。
  • 地方高校圖書館非物質文化遺產資料庫的建設-以包頭師範學院為例
    本文基於這樣一種背景,以包頭師範學院為例,探討了地方高校圖書館非物質文化遺產資料庫的建設。 引言非物質文化遺產是我們國家優秀的傳統文化的重要組成部分,它記錄著我們國家一些重要的文化,具有比較濃鬱的地方特色。
  • 澳門正式推出土生菜資料庫
    澳門特區政府旅遊局局長文綺華24日表示,澳門土生菜資料庫正式推出,助力建設創意城市美食之都。文綺華是在當天舉行的「澳門·創意城市美食之都」工作會議上作上述表示的。她介紹說,澳門土生菜資料庫由澳門旅遊局與澳門旅遊學院、文化局以及澳門國際研究所等相關單位合作推出。資料庫除了在「美食網站」以網頁方式呈現外,還將在澳門旅遊學院圖書館設置專題室,以促進美食文化的教育、傳承和推廣。目前,澳門土生菜資料庫專題網頁提供了26本土生菜書籍及刊物的相關資訊、19本手稿以及297份食譜,還有土生菜相關的8條影片。
  • 合肥市基督教會青年團契聖誕晚會上 200位慕道友決志
    合肥市基督教會青年團契「選擇」聖誕福音晚會(圖:合肥市基督教會青年團契) 決志現場(圖:合肥市基督教會青年團契) 2010年12月22日19時,合肥市基督教會青年團契大型聖誕福音晚會於合肥市基督教堂舉行。
  • 【走訪廣西教會特稿系列六】廣西教會除「貧困」之外 我們還應關注...
    【編者按】中國近幾年來,城市教會如雨後春筍版陸續湧現,發展良多。不少人也更加關注新型教會的發展,但上帝的眼目看顧每一個他建立的教會,每一類呼求他名的教會。尤其是那些處在偏遠地區的、處在很多缺乏中的教會,更是值得關注與代禱。
  • 教會是榮耀之主的聖殿
    會幕不是摩西的想法,以色列人也壓根沒有想法要為神做一個居所,而是神主動的啟示摩西,叫摩西按照神啟示的樣式建造:又當為我造聖所,使我可以住在他們中間。(創25:8)榮耀的主借著摩西向人類啟示:他何等渴慕住在人的中間!大衛王有一個心願,要為耶和華神建造一座聖殿,好讓神在人間有一個長存的殿堂。大衛是戰士,經常流人血,顯然沒有資格建造聖潔可畏之主的聖殿。
  • 主的晚餐(二)丨教會的生命乃是耶穌基督
    你們每逢吃這餅,喝這杯,是表明主的死,直等到他來」。教會是在中間,連結前後兩個時期,所以主設立的「擘餅聚會」在教會敬拜當中有其無可取代的地位。擘餅聚會耶穌當日與門徒吃逾越節的筵席時,「拿起餅來,祝謝了,就擘開」,這一系列言傳身教的動作是主耶穌設立「桌子」的樣式,桌子是教會在地上的表號。