佛教所說「地獄」有多少種?有無具體數量?

2020-12-11 手機鳳凰網

編者按:佛教常說三世因果、六道輪迴,所謂六道就是天道、人道、修羅道、餓鬼道、畜生道、地獄道。民間有「十八層地獄」之說,但在佛教地獄觀中,地獄可不止十八層。

地獄變相(圖片來源:資料圖片)

地獄變相(圖片來源:資料圖片)

地獄變相(圖片來源:資料圖片)

在我們人道以下的是地獄道。地獄是梵語泥黎,譯為不樂、可厭、苦具、苦器等。從字面上說,地獄是地下的監獄,位於我們人間的地層下面,那是一個暗無天日的世界,不僅沒有日月之光,而且下面眾生受苦的情形比人間監獄要苦上千倍萬倍,所謂「極大苦聚」。地獄的種類很多、名稱無量,但歸納起來則為三大類型,即是第一根本地獄、第二近邊地獄、第三孤獨地獄。 

一、根本地獄

根本地獄,又分為八大地獄:等活地獄、黑繩地獄、眾合地獄、號叫地獄、大叫地獄、炎熱地獄、大熱地獄、無間地獄。那些地獄是用各種銅鐵刀劍火器等刑具來懲罰眾生,比如用火燒、刀斬、鍋煮、鐵鉤、撥舌、穿腸等各種刑法。八大地獄之外,又有八寒地獄,裡面是凜風冽雨、寒冰冷雪等來冰凍他們,冷得他們身體全部裂開,形成各種各樣花朵,地獄名稱就是依據這些花朵形狀而來,比如青蓮花、紅蓮花、紫蓮花等;皮膚也呈現成各種各樣顏色,如紫色、瘀色、黑色、青色、綠色等,裡面冷得不堪設想。依《地藏經》所說,一天之內上萬次昏死過去,然後由於業力的緣故,清風一吹又再次復甦過來,就這樣長年累月、不分日夜地折磨著,真是上天無路下地無門、求生不能求死不得,獄中慘哭號叫之聲驚天動地。

二、近邊地獄

近邊地獄是在八大地獄四周各設的十六個小地獄,八個十六即是一百二十八個小地獄,又叫十六遊增地獄。它是專為獄中眾生遊行所設,在這裡覺得太熱,跑到另一個地方卻又是寒天雪地;在那裡覺得太冷,換一個地方又是熱火焚燒;再跑到一個地方,又是山崩地裂;裡面大地獄套小地獄,小地獄又靠大地獄,到處布滿了各種各樣的地獄,因此受苦眾生走到哪裡都是地獄。就算他們業報受盡,將要離開地獄時,還得經受這周圍十六小地獄的關卡,才算真正脫離地獄之身。小地獄的情形無非就是些毒蛇、猛獸、糞便、灰河、火海、毒蟲等,各種各樣折磨眾生的刑法應有盡有。

三、孤獨地獄

這種地獄設在山間空曠及樹林間,因此叫孤獨地獄。總之地獄無量,裡面各種各樣的苦情說之不盡,如《地藏經》中說:有的地獄四壁都是燒紅的鐵壁,上面落下來的鐵火像密雨一般澆燒著有罪眾生;又有的地獄四面都是刀山旋轉落下斬斫他們;還有的地獄讓他們睡在燒得火紅的鐵床上;更有的地獄獄卒將他們丟入大鍋中沸煮,反覆煎熬;再有的地獄四處全是深得無底的火海流灰,他們沒入其中痛苦無量;或有地獄滿是糞海,他們被淹沒在裡面受大苦悶;更有諸多鐵蟲穿腸叮咬,他們是鑽心的痛等等——無窮無盡的地獄其苦情難以盡說。

相關焦點

  • 真的有地獄嗎?佛教中所說的地獄是什麼樣子的?佛弟子都應該看看
    一般我們說,下意識的,當然在佛教對於宇宙人生觀的描繪中,天在上面,地獄在下面,動不動就說把你打入十八層地獄。真正如果我們從佛門的理上來講,它是屬於同時在時空法界裡面各個呈現的不同的狀態。就是說由於你自己的這個福氣而呈現出來的宇宙,當下呈現出來的情形就是這樣的。
  • 佛教中所說的地獄是真實存在的嗎?
    中國人對死亡的思想比較複雜,一方面我們說:「死後元知萬事空」,認為人死以後「萬事皆休」,而一方面又害怕去那個所謂的亡者世界。歐洲人他們的神話中對於地獄的描寫,是人人都深信不疑的,由於聖經之中記載了所謂的地獄和天堂,所以,將聖經奉為圭臬的信徒也就深信地獄的存在。
  • 佛教:都知道地獄很苦,但不是誰說去就能去的,有5種人可去地獄
    佛教:都知道地獄很苦,但不是誰說去就能去的,有5種人可去地獄。釋迦牟尼佛雖然成了佛,也一生講經說法達49年。但是在這期間他回到自己的家鄉,也給自己的父親淨飯王開示了佛法,他的父親去世後去了善趣。第一種是佛,佛是無上正等正覺,有圓滿的六神通的聖人,其中就有「神足通」,隨意可以出入地獄,可以方便示現渡眾生。第二種就是有神通的菩薩,可以進入地獄,也可以方便示現渡眾生。第三種就是具有神通的阿羅漢,也有神足通,也可隨意進入地獄。但是阿羅漢只是自了漢,雖然出了三界,不在六道輪迴中。但是要回小向大,往生佛國淨土,達到八地菩薩的果位,才能廣渡眾生。
  • 天堂與地獄各有多少層?
    天堂與地獄各有多少層?(圖片來源:鳳凰網華人佛教製圖:於發文)佛教毫不懷疑天堂與地獄的存在,因為天堂與地獄,都在生死範圍的輪迴之中。佛教相信,只要不出生死的界限,天堂,地獄,人人都有經驗的可能,甚至可說,人人都曾去過天堂地獄。修了上品的五戒十善升天堂,造了十惡五逆的大罪下地獄。苦報受完了,地獄的眾生可以升天堂;福報享盡了,天堂的眾生可以下地獄。所以佛教相信,天堂雖好,不是究竟的樂土,地獄雖苦,也有出離的日子。同時,由於所修善業的不等,天堂也有等次,由於所造惡業的輕重,地獄也分層級。
  • 佛教:無間地獄是最苦的,9種人會下地獄,所以這裡一定要注意了
    佛教:無間地獄是最苦的,9種人會下地獄,所以這裡一定要注意了。釋迦牟尼佛雖然成了佛,也一生講經說法達49年。但是在這期間他回到自己的家鄉,也給自己的父親淨飯王開示了佛法,他的父親去世後去了善趣。一、不孝父母殺害父母的人會下地獄俗話說「百善孝為先」,不孝養父母,打罵父母,甚至殺害父母。這些都是違背性德的,在古代來說是要造天打雷劈的。因為這是天理不容的,那就會遭到「天地災殺」的報應。《地藏菩薩本願經》:「若有眾生,不孝父母,或至殺害,當墮無間地獄,千萬億劫,求出無期」。
  • 問中國鬼文化的101個趣味問題:問吧 陰間到底有多少種地獄?
    佛教在公元一世紀的兩漢之際傳入中國以後,經三國兩晉至南北朝朝而隆盛,在中國社會造成深遠的影響。佛以生為空幻,主張因果報應、輪迴轉生。因此有一整套的地域以磨難,從而達到涅槃。它根據眾生生前善惡的行為,安排了五種輪迴轉生趨向:地獄、惡鬼畜生、人、天。
  • 【格魯聖教】佛教中所說的 輪迴是什麼意思?因果輪迴呢?
    佛教其認為一切有生命的東西,如不尋求「解脫」,即永遠在「六道」 (天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄) 中生死相續,無有止息地循環。  輪迴理論源於生命的世代輪轉傳承啟發,而三世因果中業力也是主導輪迴的因,故業力不單是現世的結果,還會生生不息地延伸至來世(《正法念處經》卷七之偈曰:「非異人作惡,異人受苦報;自業自得果,眾生皆如是。」)
  • 佛教:地獄是空還是有,你不知道的真相
    那麼地獄到底時空還是有?有人說地獄是宗教家拿來嚇唬人的,我勸大家還是要寧信其有不信其無。曾經有這樣一個故事:從前有一位讀書人去問一位法師,又沒有地獄?法師答曰:沒有。這個讀書人覺得信不過,於是又去問一位禪師:師父啊!有沒有地獄?這位禪師曰:有。
  • 佛教所說「六道」指的是哪六道?
    每個宗教對人的身後,各有獨特的見解;有些宗教認為身後求生天堂是永生之處;又有宗教祈求身後回歸天道的。種種的見解真是不勝枚舉。然而,佛教對人生後亦有獨特的看法。佛教認為人死是依身前所造業力(引業)牽引至六道中(天、人、阿修羅、地獄、餓鬼、畜生)接受下一世的界報,如此輾轉受報,輪迴不停。
  • 無間地獄了解一下
    「無間道」這個名字因為一部電影家喻戶曉,但很少人清楚這個來自佛教的詞彙背後含義,它指向了一個人人避之唯恐不及的神秘境地:阿鼻地獄。佛教宇宙觀中,最苦、最黑暗的第十八層地獄。阿鼻地獄地獄是否真實存在,這種爭議曠日持久,至今沒有斷過,在可預見的將來似乎也不會出現共識性認知。
  • 民間說的十八層地獄分別是指的什麼?
    六道輪迴圖局部佛教相信靈魂不滅。一切眾生,從無始際,因有種種恩愛貪慾,故有輪迴。所以,佛教主張六根清淨(眼、耳、鼻、舌、身、意為六根),排斥過分的欲望。上天堂的門很窄,下地獄的路卻有很寬。這麼一來,世上的人們,怎能不戰戰兢兢、如履薄冰呢?所以說,宗教往往是教化人心的。地獄真有十八層嗎?所謂下地獄,是對人的今生所犯下的罪孽的懲罰。
  • 佛教六道輪迴講的是什麼呢?詳解佛教所說「六道」!
    人必有前生後世,死後必受生前行為的規定,輪迴於迷惑世界之中,繼續無常的生命。輪迴理論是古印度文化的基本理論之一,其本源來自婆羅門教。後來佛教將眾生世間的生滅流轉變化,按其慾念和色慾存在的程度而分為欲界、色界、無色界三種,統稱為三界。欲界又稱為苦界,或苦海。居住在欲界的眾生,從下往上,又可分為「六道」。
  • 佛教所指的《十八層地獄》具體指的是什麼!
    在我們生活當中時常會提到《十八層地獄》這個詞組,並不是我們想像中的一層層直到十八層,據《十八泥犁經》記載:十八層地獄是以受罪時間的長短與刑罪等級輕重而排列。每一層地獄比前一層增苦二十倍,增壽一倍。第一層:拔舌地獄第二層:剪刀地獄第三層:鐵樹地獄第四層:孽鏡地獄第五層:蒸籠地獄
  • 佛教傳說中的地獄是怎麼樣的?
    「地獄」是梵文「那洛迦」的意譯,即「苦的世界」,也可直譯為「不樂」、「可厭」、「無幸處」、「苦具」、「苦器」等。地獄據說在閻浮提的地下。根據佛教的說法,人活著的時候做壞事,死後便會入地獄,吃各種各樣的苦。
  • 「無間地獄」和「十八層地獄」有什麼區別?
    何為「無間地獄」?「無間」就是一念不息,苦痛和折磨是一念都不停止的,只要進入就不停地受苦、受罪。咱們在世間有病吃點藥,疼痛還能停一會,在那裡不行。據《地藏菩薩本願經》載,此獄以『五事業感』,故稱無間。所以,也稱五無間地獄。何為「十八層地獄」?「五無間地獄」是指第十八層,咱們就說「十八層地獄」。它是在最底的。地獄十殿怎麼有十八層呢?
  • 阿鼻地獄,八大地獄中痛苦無間隔的無間煉獄!
    在現實生活中,總是用地獄來形容十分恐怖之地,畢竟每次看見十八層地獄詳細圖解就會嚇得睡不著覺。而除了最廣為人知的十八層地獄外,關於地獄還有很多種說法。阿鼻地獄是八大地獄中的一個,也就是常說的無間地獄,是最痛苦的一個地獄。阿鼻地獄在佛教中指最深層的地獄,是犯了重罪的人死後靈魂永遠受苦的地方。阿鼻地獄中的靈魂會墜入到無法擺脫的極其痛苦的境地。
  • 佛教中,所說的「欲界」是什麼?如何理解?
    佛像在佛教中,人之所以有「欲」,其實是因為人原本就屬於「欲界」的物種之一。那麼,佛教中所說的「欲界」是什麼?作為修行之人,我們如何理解佛所說的「欲界」呢?佛像「欲界」是佛教之中最重要的概念之一,也是我們人之所以要修行最根本的原因,如果我們能到無欲的境界,那麼,佛教的那些戒律也就沒有了任何意義。所謂的修行也就不存在了。
  • 什麼是佛教所說的因果
    什麼是佛教所說的因果文·僧侶與佛學因果是佛家的最基本的定律,佛家講究的是因果論,而不是宿命論。什麼是因果,因是因緣,果是果報。根據佛教典籍中的輪迴學說,種什麼因就會收穫什麼果。每件事情都是由原因的,如果沒有原因,你做這件事的意義就不存在,也就不成立。也就不會有什麼果。我們今天的一切都是有因的,所以今生你才會成受這個果,世間最公平的地方就是有因果,世俗中無論是誰都無法天理循環,因果報應,誰都無法在因果中得到特殊的寬待。佛教的因果論緣自緣起性空的道理。
  • 佛教基礎:「地獄」是怎麼來的,是由業力轉換的嗎?
    中國自古以來就是一個信奉鬼神的民族,不管的民間傳說還是中國的古典名著都有對於鬼神的記載,而且中國人自古就畏懼鬼神,特別是地獄一說,是中國人自古就深信不疑的一個我們看不到摸不到,但是始終堅信他存在的一個地方,在中國的四大名著《西遊記》中用了很多的篇幅來描寫關於地獄的場景,這讓中的人從小就耳濡目染的就堅信地獄是真實不虛的,但是很少有人深究過,地獄是怎麼來的
  • 佛教淨土有許多種,修行佛法的你,知道禪宗所說的淨土在哪裡嗎?
    網圖在佛祖的智慧之中,淨土有許多種,有人間淨土、天上淨土、極樂淨土、唯心淨土、華嚴淨土、琉璃淨土等許多種,一般都是因淨土創建者的願力所成就,其中最廣為人知的是淨土宗極力宣揚的西方極樂淨土。在淨土宗的經典《阿彌陀經》中告訴大眾說西方極樂淨土在「十萬億佛土以外」,距離我們有多遠呢?「十萬個三千大千世界」,如是之遠的距離,在常人想來很遠,可是佛祖告訴我們,從法性而言,只要信願行三力俱足,彈指間即可通達彼處。