從三枚印章看明朝首輔劉宇亮的功過是非

從三枚印章看明朝首輔劉宇亮的功過是非

　　劉宇亮印藏於四川省綿竹市博物館

　　

□塗靖

　　四川省綿竹市博物館3號展廳內，存放著一組明末首輔劉宇亮的遺物。包括水晶印章三方、玉麒麟香爐一件、七荷玉盤一件、水晶壺一件、玉桃一件。它們被作為博物館的重點文物安置在展廳突出位置。其中三方水晶印章最為特別，準確反映出這批遺物的信息。筆者在這裡主要談談這些印章的一些情況。

崇禎帝曾彰其忠義

　　綿竹歷史上曾出現過兩個宰相，一個是南宋抗金名將張浚，另一個就是明朝崇禎年間的首輔劉宇亮。相對而言，劉宇亮的聲譽不如張浚。但其在綿竹所留下的遺物和事跡廣為流傳，知名度遠在張浚之上。關於劉宇亮的傳說，綿竹婦孺皆知。在綿竹，劉宇亮通常被稱為「劉天官」，綿竹境內現存的「關帝廟」「上帝宮」等明代古建築的修建均與劉宇亮有關。在綿竹遵道鎮，現在還有傳說是劉宇亮曾演兵的校場「跑馬嶺」。據《綿竹縣誌》記載，崇禎帝曾因劉宇亮主動請纓督戰的事跡，在其宅邸「天官府」門前修建石牌坊一座，以彰其忠義。該牌坊高大宏偉，橫額上書「首輔請纓」四個大字，可惜牌坊在1958年被拆除。
　　據史料記載，劉宇亮世居綿竹，出身於官宦世家。其父劉延齡，曾先後任湖廣嘉魚和南京宣城兩縣教諭及雲南歸化縣令，剛正廉潔，政績顯著，離任之時「父老臣轅下，至納履乃得發」，歷代縣誌均列其為鄉賢。劉延齡有子3個，長子劉宇揚曾任陝西漢中南備道太常寺少卿；次子劉宇烈，先後任兵部侍郎、吏部侍郎和陝西總督，後戰死邊疆；劉宇亮是劉延齡最小的兒子，也是成就最大的兒子，自幼德才雙修，據縣誌載其「詩才清美，書法遒勁」。萬曆四十七年（1619年），劉宇亮中進士，之後屢遷至吏部右侍郎，崇禎十年（1637年）任禮部尚書，入閣，崇禎十一年（1638年）出任首輔。1642年，被崇禎帝免官還鄉，後病逝於老家綿竹天官府。
　　世人對劉宇亮的評價褒貶不一，主流的觀點是其「沽名釣譽，臨陣脫逃，出爾反爾，玩弄國憲」，但也有人認為他「為官清正，臨危不懼，激流勇退」。世人之所以有這些看法，多是根據正史的記載而作出的判讀。眾所周知，史書在書寫前朝歷史時多會加上主觀色彩，更何況是在抗擊滿清的過程中義正辭嚴的首輔劉宇亮。劉宇亮遺物的出土對研判劉宇亮其人，補史、證史有著極其重要的作用。

制請纓印並珍藏

　　劉宇亮的這批遺物，是於1999年7月綿竹市城區大北街舊城改造時在地下1.2米處發現的，裝盛於一木箱之內，至出土時木箱早已腐朽。其出土位置當為明時劉宇亮宅第「天官府」。由此似乎可以猜測，明末綿竹城破之時，劉宇亮後人倉促之間用木箱裝斂埋於老宅地下。然而這一埋再到這批物品重見天日，竟是300多年以後。
　　出土的物品頗為珍貴，我們詳細看看出土的三枚印章。
　　其一為「獸紐劉宇亮方印」，朱文篆書「劉宇亮」三字，明確無誤地表明了遺物主人為劉宇亮，此為其私人印信。
　　第二方印「麒麟紐元輔請纓方印」。這方印章記載的應是1637年清軍從東口進入長城後，燒殺搶掠，如入無人之境，明軍節節敗退。京城內外人心惶惶，劉宇亮親自日夜巡查北京守軍和城門內外防務，上書崇禎帝，主動請纓，督師抗戰，儘管他將承擔戰敗的風險。此時的劉宇亮不得不說是忠君體民、為國盡忠的一代賢臣。而劉宇亮將其這個事跡做成印章並珍藏之，足見其對「請纓」之事跡引以為傲，忠君愛國之心溢於言表。而《明史》中對其「遇敵而趨避之」的記載當有其可疑之處，或是有其他原因，否則劉宇亮不會將「請纓」之事炫耀於世人，至少不會做成精美的印章才是。清代詩人趙敦彝就稱讚劉宇亮：
　　壯哉劉相國，欲遂終君願。登朝自請纓，未堪家多難。老臣頗知兵，結習由來慣。若無奮發心，養自多遺患。流寇與強鄰，飄疾如飛電。聊將一旅師，為君當一面。龍顏大喜悅，平臺親賜宴。水火救中原，兼賜尚方劍。
　　第三枚印章為「橋紐滋暢印」，印面朱文篆書「滋暢」。這枚印章當為一方閒章，而滋暢二字表現的也是一種悠閒自在的生活狀態和追求。這方印章也能反映劉宇亮罷官返鄉之後，追求的一種泰然的生活，並不因罷官而大喜大悲，反映了一個政治家的成熟。
　　文物將那段歷史真實還原，劉宇亮罷官回歸故裡，泰然處之，然而國破家亡，內憂外患，使得這位老臣疲病交加，亡於宅邸，至死仍將「元輔請纓」之事引以為傲，乞願名垂青史。但《明史》並未遂其願，它勾勒了一個臨陣脫逃、沽名釣譽的首輔。通過對劉宇亮遺物的進一步研究，筆者認為，應當還其忠君愛國之美譽，這批遺物也當是補史之遺的珍貴資料。
　　

來源：四川省地方志工作辦公室