菩提伽耶的大菩提樹受到頂禮膜拜。
幾天前,全世界佛教徒的心靈港灣、寧靜的佛教聖地——菩提伽耶驟然響起此起彼伏的爆炸聲,十起連環爆炸案讓當年佛祖悟道成佛的聖地引起世人極大關注。
釋迦牟尼悟道成佛地
釋迦牟尼的誕生地藍毗尼園、悟道之處菩提伽耶、「初轉法輪」之地鹿野苑以及涅槃之地拘屍那羅合稱為四大佛教聖地,而其中菩提伽耶是四大聖地中最具重要意義的聖地。菩提伽耶位於印度巴特那城南約150公裡處。如同穆斯林的麥加、基督徒的耶路撒冷一樣,這個僅20平方公裡,人口3萬的小城是所有佛教徒心中的聖地。當年喬達摩·悉達多就是在摩珂菩提寺的一棵菩提樹下參透宇宙至理,大徹大悟而成佛陀,始稱釋迦牟尼並被奉為佛祖。
喬達摩·悉達多原是古印度迦毗羅衛國(在今尼泊爾南部)的王子,因不忍看到世人受苦受難遂出家苦修,尋求幫助世人脫離苦海之道。他先是在森林裡苦修了6年,但即便已形容枯槁,精疲力竭,仍未悟得解脫之道。於是,他放棄苦修,到尼連禪河中沐浴,洗去一身積垢,隨後攀樹枝上岸,喝了牧羊女奉獻的乳粥之後來到了菩提伽耶,在一棵大菩提樹下打坐靜思,並且發誓如若不能大徹大悟,則終身不起。他就這樣苦思冥想了七七四十九天,終於在一個月圓之夜悟得了正道。此後,菩提樹下的方寸之地漸漸成為佛教徒最重要的朝聖中心。
菩提樹受到頂禮膜拜
昔日,釋迦牟尼打坐靜思的只是方寸之地,而如今已發展成為著名的佛教聖地和旅遊勝地。菩提伽耶最著名的去處就是摩珂菩提寺,也稱「大菩提寺」。寺廟高約50米,形如金字塔,底層為邊長各15米的四方形,上部逐漸收縮,頂部為圓柱狀,上立一銅製螺旋形圓頂。寺東大門前有一石牌坊,大門兩旁則為佛龕,龕內及寺內大殿供有貼金佛像。據說,摩訶菩提寺原系阿育王創建,後經不斷變遷和修繕達到今天的規模。寺中碑銘記載著公元7世紀至10世紀,來自斯裡蘭卡、中國和緬甸等地朝聖者到訪的事跡,其中就包括法顯和玄奘在內。在寺廟附近,還有泰國、緬甸、中國、日本等各個尊崇佛教的國家修建的佛寺。
寺西側是著名的大菩提樹,樹下有一金剛座。相傳釋迦牟尼就是在這菩提樹下的金剛座上成佛的。如今,從凌晨到半夜,來自世界各地的人絡繹不絕到這裡朝拜、靜坐,冥想。
緊鄰摩珂菩提寺後面的就是那棵備受尊崇的大菩提樹,枝繁葉茂的大樹形成一個巨大的傘蓋,幾乎把整個摩珂菩提寺後半部分都擋住了。每天這裡都有無數來自世界各地的僧侶在樹下參禪打坐,也有眾多的遊客來此靜思、拍照留念。不論白天還是黑夜,只要一有菩提樹葉飄落下來,馬上就會被人撿起,如珍似寶地收藏起來。忙著撿菩提樹葉的人們也許並不知道,這棵樹已經不是當年佛祖悟道的那一棵了。那曾經在烈日下庇護過釋迦牟尼的菩提樹早已死去了,但它的一截樹枝曾被阿育王的女兒帶到斯裡蘭卡,並在那裡繁茂起來。菩提伽耶的老菩提樹死去後,有人又從斯裡蘭卡它的後代身上取下樹枝移栽回原處,多年後就長成了如今的參天大樹,重享其祖先的尊榮。
臘八粥紀念佛祖悟道
從菩提伽耶東行數裡就可以見到尼連禪河,夕陽下波光粼粼的河面倒映著古村,讓人感受到千年前的寧靜。當年,數年苦修依然惶惑的佛祖聽到尼連禪河對面飄來了民謠小調:「琴弦太緊難成調,琴弦太松不成音,不緊不松聲動人……」這歌聲讓他頓時明白了,只有讓心靈脫離開苦樂兩極之境,才能在平和中思考。於是他到尼連禪河沐浴,洗去一身汙垢後,虛弱的身體讓他難以行走。這時,路過此處的好心牧羊女施捨給他乳糜(即奶粥),佛祖才有力氣前往菩提伽耶。
佛祖悟道的日子按照中國農曆來算恰逢臘月初八,所以後來中國佛教信徒都要在這一天煮粥供佛,也就是我們俗稱的「臘八粥」。漸漸地,喝「臘八粥」演化成為整個中華民族的傳統飲食習俗,並且延續至今。