孩子應該有什麼樣的金錢觀？錢是如何掙的？該怎麼花？這就是通常所說的財富教育，它是家庭教育的必修課。
在我國，孩子伸手向父母要錢幾乎不用付出任何代價，父母給孩子零花錢似乎也天經地義，但當家長從口袋裡掏出錢或在手機上轉帳的時候，你是否意識到，也應該給孩子講講錢的問題？孩子應該有什麼樣的金錢觀？錢是如何掙的？該怎麼花？這就是通常所說的財富教育，它是家庭教育的必修課。在我國，財富教育普遍被忽視，一是因為孩子沒有錢財來源，家長認為不必教育，二是或許會有家長感覺，跟孩子談錢，是件庸俗的事。財富教育的缺失，必然會產生惡果。廈門華夏學院一名大二女生陷入「校園貸」；北京某外國語高校的大學生曾在多個網絡借貸平臺借「高利貸」，累計達13萬餘元……大學生有著旺盛的消費需求，不少大學生因為父母提供的生活費有限，又無法從銀行貸款，於是，轉向了一些非正規渠道校園貸款……發病在大學，其實病根還是在家庭教育。如今，孩子們的壓歲錢和零用錢越來越多，但他們理財的觀念卻沒有隨之增長。金錢是把雙刃劍，它可以讓孩子在富裕的生活中健康成長，但如果缺乏健康完善的價值觀的指導，它也會對孩子產生負面影響。因為對金錢沒有概念，孩子往往在花錢上毫無節制，養成了難以改變的「敗金」習慣，嚴重者，長大後就成了「啃老族」中的一員。因此，在教育中增加「富育」很有必要，這可以教給孩子理財的方法和原則，讓孩子懂得賺錢、花錢、投資、儲蓄與捐贈。在這裡，我們把富育、財富教育、理財教育等統稱為財商教育。家庭教育應從小培養財商，補上財商教育這一課。這不僅是孩子成長過程中最具意義的一課，更是為孩子未來發展所儲備的「第一桶金」。財商與智商、情商通常被稱為現代人必備的「三商」。財商教育就是建立對待財富的正確態度，了解財富的運動規律，科學合理地運用財富實現人生的夢想。財商教育，是門大學問。用於家庭教育，我用「取之有道，用之有度」來概括。孔子說，君子愛財，取之有道。這個「道」孔子沒作說明，但荀子給出了解釋。《荀子·榮辱》篇：「先義而後利者榮，先利而後義者辱；榮者常通，辱者常窮；通者常制人，窮者常制於人……」重利之人即便有所獲得，但已經失去信任，這就是「窮——無路可走」，以後的路恐怕就走不通了，因為大家都產生戒心了，這種人接近你，你會懷疑他的目的，會擔心被利用，會防範被拋棄，故而「窮者常制於人」。在家庭教育中，收入觀最主要的要讓孩子知道財富的來源和財富的獲得，要讓孩子知道：付出才有回報；同等的付出，知識能力積累越強，掙錢越多。同時，財富積少成多；要重視投資，但投資有賺有虧。「用之有度」是更重要的消費觀。家長要讓孩子知道支出責任劃分和支出的可承受範圍。每個家庭的經濟承受能力不同，要量力而行，量入為出，不能虛榮，不能盲目攀比。（孫建軍）