「新鶯初啼:雲端論壇中國社科院大學專場第一講」舉行

2020-12-21 中國社會科學網

   「新鶯初啼:雲端論壇中國社科院大學專場第一講」暨中國社會科學院大學新苗計劃學術沙龍第三期舉行 通訊員/供圖

  中國社會科學網訊(通訊員 常文相 記者 華夏 曾江)2020年6月14日下午,中國社會科學院中國歷史研究院古代史研究所宋元明清制度、文化傳承與融合研討班和中國社會科學院大學人文學院聯合主辦的「新鶯初啼:雲端論壇中國社科院大學專場第一講」暨中國社會科學院大學新苗計劃學術沙龍第三期成功舉行。中國歷史研究院古代史研究所宋元明清制度、文化傳承與融合研討班以打通斷代史區隔、拓展研究視域為創辦宗旨,自2020年4月採用系列雲端論壇形式推出以來,已順利舉辦多場,受到學界廣泛關注,影響達至海外,初步形成了自己的特色學術品牌。本場論壇作為主辦雙方線上合作開展學術交流的首次嘗試,改變了原有教學與科研模式,使疫情期間未能返校的學生得以突破空間限制與不同研究領域的學者進行對話,通過網絡教學相長,別具一番新意。

  論壇主講由中國社會科學院大學人文學院歷史學專業2018級本科生陳奕漩、李翔宇、王明天、上官婧琦及2019級本科生魏兆源五人組成,中國歷史研究院古代史研究所青格力、烏雲高娃、邱源媛、解揚、吳四伍、雷博以及上海大學外國語學院趙瑩波、首都師範大學歷史學院俞菁慧、中國社會科學院大學人文學院向靜等九位教師受邀擔任點評嘉賓,並有幸請到雙方領導中國歷史研究院副院長李國強、中國社會科學院大學黨委副書記兼副校長王新清、中國社會科學院大學人文學院院長張跣蒞臨指導,會議由中國歷史研究院古代史研究所烏雲高娃、王申和中國社會科學院大學人文學院袁寶龍主持。

  王新清在致辭中講到,突如其來的疫情改變了人們的學習、工作和生活方式,我們在此利用網絡開展教學、研討等學術活動,可以說雲端已經成為廣大師生戰勝疫情的有力武器。五位發言同學都是史學研究的後起之秀,「桐花萬裡丹山路,雛鳳清於老鳳聲」,期待他們的精彩表現。張跣在致辭中將中國社會科學院大學歷史學專業的建設發展整體思路概括為「識變」「謀遠」「做實」六字方針,強調學院本科教育在目標定位上踐行以學術為本,在方法路徑上講究深度融合,在培養過程上主張分階段明確培養,在學術視野上提倡放眼國際。他在感謝與會領導、嘉賓對學院工作鼎力支持的同時,表示今天的論壇與其說是同學們展示學習成果的一次機會,不如說將其理解為專門面向本科生的一個高端學術訓練平臺更為恰當。烏雲高娃在致辭中介紹了雙方單位計劃採取雲端論壇形式開展本科教育合作的緣起,她特別感謝研討班開辦雲端論壇以來得到的各方關注和支持,希望中國社科院科研機構和社科大能夠一起努力,共同播撒學術的種子。

本次活動學術海報 通訊員/供圖

  簡單的開幕式過後,進入論壇的主體環節。陳奕漩報告的題目是《北宋家法對王安石變法的影響:以募兵制為例》,他講到,北宋朝廷創建家法的核心宗旨是「防弊」,即剎住內部篡權之風,結束外部分裂之局,同時家法的形成經歷了一個過程,始終不曾有確切的條文規定,這因而也為宋代君臣根據自己的政治主張和現實利益加以解釋發揮創造了有利空間。王安石變法的根本目的在於富國強兵,此同家法的防弊之政間存在一定矛盾,變法最終失敗亦應與家法構成的阻力有關。具體到造成北宋貧弱局面的募兵制,儘管王安石提出實施保甲徵兵以為替代的種種優勢,然朝政積重難返,其到底無法衝破祖宗之法的桎梏。

  李翔宇的報告以《海洋之於東方,海洋之於西方——從屯門海戰始末看東西方的海洋觀念》為題,選取爆發於1521年的中葡屯門衝突作為切入點,透視其背後隱含的深刻影響中西歷史演進路徑及方向的海洋觀念。他表示,15—17世紀對東西雙方來說均是發展中的關鍵節點,海洋之於中國,乃是其維繫朝貢體系的介質,海洋之於西方,則是其進行殖民擴張的介質。屯門海戰本質上表現出的是較為鬆散的古代東亞朝貢體系和以條約為載體的近代西方殖民體系的衝突,折射出文明比較視野下中西國家基本組織建構所受海洋意識影響的不同。以歷史反觀現實,在今天的國家安全戰略中,平衡海陸關係做到優勢互補至關重要。

  王明天的報告《17—18世紀準噶爾汗國對中亞地區的影響》,闡述了當時中亞東部地區歷史概況、準噶爾汗國的由來及其西徵對該地區政治、經濟乃至地緣關係格局造成的重大影響。報告最後指出,準噶爾汗國統治時期,天山以北主要是以畜牧業為主體的經濟,局部地區兼有灌溉農業,天山以南則主要是以灌溉農業為主體的經濟。隨著清朝對準噶爾汗國的平定以及浩罕汗國的強大,中亞商貿重心逐漸東移,使得中亞與中國清朝統治下的天山南北地區、俄國統治下的西伯利亞地區聯繫加強。

  上官婧琦在《「菰中」的指向——明清之際詩文中的「菰蘆」書寫與江南士大夫心態寫照》的報告中,通過顧炎武《菰中隨筆》引出對「菰蘆中人」典故及書寫模式的分析,認為其內涵從原先表示對江南人士的誇讚,到後來衍生出隱居鄉野、遠離政治的意象。同時,「菰蘆」所帶有的較強烈的地域色彩也在江南士大夫的群體文化認同中得到突顯,成為明清易代之際特殊歷史情勢下他們用來表達堅守不仕心境的象徵符號或是抒發對於「進退出處」複雜態度的隱微窗口。此外在個人書寫中,「菰蘆中人」可能還會偏向其他更為豐富的情感含義,使得這一典故在歷史傳承中仍舊充滿活力。

  魏兆源報告了《以國本之爭與允礽廢立為比較:試論明清的儲君教育制度》,他注意到歷史上的儲君制度在明清兩代出現了既相似又不同的一些變化,故試圖從明朝萬曆年間的國本之爭和清朝康熙年間的允礽廢立這兩個著名事件入手,探討兩朝的儲君教育制度及其在現實運作中與皇權政治的關係。報告提出,大體上明清兩代的儲君教育都是為專制皇權服務的,無論國本之爭還是允礽廢立,均折射出萬曆朝、康熙朝的朝政問題。明朝士大夫同皇帝之間的衝突,清朝旗權與皇權、漢人士大夫與滿洲統治者、儒家意識形態與皇權專制主義之間的矛盾,都讓儲君成為犧牲品。

「新鶯初啼:雲端論壇中國社科院大學專場第一講」成功舉辦 通訊員/供圖

  有感於五位同學的精彩報告,李國強做了熱情洋溢的講話。他指出,各位同學的發言主題明確,思路清晰,引證豐富,論述縝密,稱得上才俊代出,後浪可畏。史學研究有兩大基本功能,一是還原事實,二是經世致用,要做好這門功課,就必須在史觀上堅持唯物主義指導,在史論上加強學科融合,在史源上擴展資料來源。讓我們大家以中國歷史研究院的成立為契機,共同迎接史學春天的到來。

  接下來針對五位同學的論文,點評嘉賓分別給出中肯、切實的評議指導。青格力表示,對衛拉特蒙古、準噶爾汗國相關歷史的考察是在國際學界影響較大的研究熱點,王明天的論文總體方向把握不錯,但還應注意一些概念界定、史料辨析及背景知識呈現等細節問題,力求做到表述清晰準確。我們進行學術研究仍然要以基本史料為出發點,在中國西北邊疆史及中國與中亞地區關係史領域深耕細作尤其需儘量掌握俄、蒙、藏、維吾爾、波斯等多種語言,在此基礎上才能於各語種文獻的互較中開展深度的問題解析,從而得出更全面、客觀的認識。

  趙瑩波指出,李翔宇將東西方海洋觀念比較作為考察重點,其對史料的採擇利用頗為詳實,論證的思維邏輯亦較清晰,但既然說到東方,就不妨在論述明代中國的海上經營防禦外,適當加上當時日本、朝鮮方面的相關內容。這樣,在同一時期的世界兩端,以葡萄牙為代表的西方開啟了全球擴張的貿易遠航,而另一端的中國和日本卻不約而同傾向收緊國門,且後來日本又因重新開放轉而走向富強,此間中日兩國的不同結局同樣更令人深思。另外,文章使用中文史料較多,還應該注意多搜集其他語種文獻資料。

  邱源媛在評論中提到,首先,國本之爭與太子廢立都是影響明清兩代政局走向的重大歷史事件,前人也已做過不少深刻研究。魏兆源的選題雖有一定難度,但可貴之處在於,他能夠從明清政治大勢推演的整體脈絡中抽繹出儲君教育這一個案,由此切入,使所論問題既具有延展張力,又不乏史實支撐,在宏觀視野和微觀視角的雙向關照下得出認識。其次,本文很注意寫作規範,這是步入史學研究領域的一個良好開端。相對而言,初學者雖能關注、吸收前人成果,但行文中對相關學術史的梳理尚不充分,在一些歷史概念使用、表述的嚴謹性上也有待提高。最後,要想提升自身的研究層次,還需不斷擴大閱讀範圍,涉獵更多滿漢文史料。圍繞此一問題繼續深入挖掘,相信會有新的收穫。

  解揚對於上官婧琦的論文點評道,作者能把論題同自己的讀書趣向相結合,善於從中發現問題,尋覓端緒,且獨闢蹊徑,用解讀詩詞典故中符號化的文學意象的方式發掘士人的文化氣質與精神世界,並將其著落在明清易代之際的江南這一特定時空環境中,由此探求遺民群體關於進退出處的心態呈露及價值取向問題,既顯專長,又見功力,實屬不易。建議除了多方參考、借鑑前人研究外,還需要選取個案,更細緻入微浸潤到對研究對象的人生經歷與內心情感的考索體察中,此外也應注意論文寫作中時間線索的有效提示。至於另一篇魏兆源有關明清儲君教育的報告,則還可考慮從經筵講章的撰寫、講授等教育實踐層面拓展研究。

「新鶯初啼:雲端論壇中國社科院大學專場第一講」成功舉辦 通訊員/供圖

  吳四伍繼續對魏兆源的論文提出改進意見,他認為文章題旨明晰,視域寬廣,作者作為本科一年級學生即有勇氣挑戰觸及明清長時段皇權傳承與交接、延續與轉移這樣宏大的歷史敘事,顯示出較優秀的學術研究潛質。當然,要做好史學研究,還須在深入思考並恰當處理論題的點和面、表和裡上多下功夫。就本文所涉教育同政治的關係而言,若基於皇權運行以探析其實質意涵,當有更值得期待的內容呈現。

  雷博和俞菁慧主要就陳奕漩的論文發表見解,他們主張,歷史研究應保持宏大關懷,體現學者自覺,提倡小處著手,大處著眼,勇於面對重要、困難問題,在尋求解決的過程中鍛鍊、提高自己的研究能力。王安石變法即是理解北宋時期政治、經濟諸多問題的關鍵和紐結,前人對此亦做過大量有價值的考論。發言人對這些研究的回顧與梳理尚有欠缺,於相關史料的溯源及批判方面也存在不足。再者,論文的結構搭建切忌面面俱到,要注意分清主次,抓住核心問題、要害問題深究細探。拋開對王安石變法的一般性敘述,本文意圖揭示祖宗家法對新法的影響及二者間表現出的張力,內中的複雜關係實非「三不足」之說所能涵蓋。

  向靜對上官婧琦論文的篇章結構及內容主旨表達了看法,她稱讚作者在行文中展現出敏銳的問題意識與獨到的人文修養,不過這種較為發散的思考方式又使得文章頭緒繁多,議題不夠集中。大致說來,作者對「菰中」意象的闡述偏好從文學角度追本溯源,探賾鉤沉,並未單一沿循傳統明末遺民史學研究的範式和立場。這種取向既有利於描畫事態的深遠意境,傳遞人物的豐富情感,又說明其自身在凝練核心問題的寫作技巧上尚需推敲打磨。

  最後,烏雲高娃對幾位同學的論文做出總體評析。她認為各篇主題大體來講都比較宏大,涉及面過寬,因而不好把握,可適當做出一些限定,使討論的話題更為集中。再者,正如前面諸位老師所說,學術史回顧不夠也是初學者寫作論文時遇到的常見問題,同學們應該對各自議題的前人研究有一清晰、系統的認識。此外在史料選擇上,要儘量收集、利用第一手資料,而注釋和校對問題同樣是平時就該多加留意的。總之,通過多場雲端論壇的開設,大家都學習到很多,收穫了很多。現在論壇的影響力日廣,這既是對倡辦者的鼓勵,也算是我們學人在疫情期間的一種責任擔當。

  整場論壇歷時四個多小時,節奏緊湊,氣氛熱烈。同學們的發言認真務實,展示出銳意進取的求學風貌與博聞善思的治學素養。嘉賓們的點評精審扼要,從論文寫作的題旨指向、思路取徑、結構安排、材料搜集、注釋規範等多個方面做出啟發引導,既點明論文出現的共性問題,又能針對各篇具體存在的不足有的放矢。中國歷史研究院科研機構與中國社會科學院大學雙方通過線上開展的初次教研合作收效顯著,這種雲端學術交流機制亦值得繼續完善和推廣。

 

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