李白做客桃花潭，是中了汪倫一計，反而成就千古佳話

我們是2015年1月31日在巢湖鼓山遊覽之後，駕車行駛190公裡到達涇縣桃花潭鎮，全程路況不錯，用時不到3個小時。桃花潭因李白的千古絕唱而名滿天下，是我們此行的重點遊覽景區。才一下車就被白牆青瓦、馬頭牆小青磚，典型的徽派建築和古香古色的青石小路深深的吸引。

桃花潭是在涇縣西南約40公裡處的桃花潭鎮中，因為李白在此寫下「桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情」而聞名。據說，桃花潭鎮古稱南陽鎮，桃花潭其實是青弋江的一段，東岸的陳村與西岸的萬村隔潭相望，這兩座徽派古村算不上精緻，卻有一種滄桑的美。老街上鋪著不規則的鵝卵石，兩側牆壁斑駁，一旦穿過狹窄的老街，就會見到豁然開朗的清澈潭水。

此次出遊一直瑞雪伴隨頗有情趣，今日放晴還有一絲不慣。天空一碧清澈透明的藍，微風中，滄桑的古鎮，一派古樸的文化底蘊，烏黑的磚瓦，似鷹欲飛的稜角，灰白的牆身，緊閉的大門，莊重威嚴，訴說著多少庭院深深的愛恨情仇，折射著多少平民百姓的寵辱人生，封藏著多少諱莫如深的閨蜜心事，點點滴滴，都隨著微風飄散而去。

江南的房子總是雙層的小樓，分明在顯示著厚重的文化和富足的生活。在街巷中漫步，似乎行駛在時光的隧道，悠久的歷史我在眼前慢慢地展露，江南古鎮，皖南風光永遠是那麼富有魅力，讓人百看不厭。街巷兩旁坐落著許些房子，望過去是青白的交相輝映，高大的樹木遮住陽光，朦朦朧朧的好似夢中。

行走不遠就到達夢潭軒，夢潭軒在踏歌岸閣的左側，為磚木結構的十幾間平房，前有小院，布置竹石花木，幽靜潔雅，後有臨河小院，除種花外，院牆上開設空花漏窗，供人觀賞潭上景色，軒內陳列書畫、圖片、古碑等文物，並備文房四寶，供遊人即興潑墨揮毫，書寫自己的情懷。

穿過夢潭軒就是踏歌岸閣，這裡也是桃花潭東岸東園古渡的渡口，當年汪倫送別李白就在此處。出閣將上船過渡、入閣即進南陽古鎮的正街，整體布局既簡單又奇特，底層為對直的通道，為便於路人休息候船，兩側砌有通長的卵石條凳，出閣正好面對桃花潭。

桃花潭之所以名揚天下，大多因為李白的那首《贈汪倫》。相傳當年，汪倫在涇縣當縣令，他仰慕李白已久，多次給李白寫信邀請他到桃花潭，但李白一直沒有消息。後來汪倫心生一計，再次給李白修書一封，他在信中這樣寫道：「先生好遊乎？此處有十裡桃花，先生好飲乎？此處有萬家酒店」。

李白是一個浪漫主義的大詩人，見到汪倫的信之後，不禁遊興大發，立刻從馬鞍山騎馬趕赴桃花潭。到了桃花潭之後，汪倫設宴款待他，席間，李白興致勃勃地詢問汪倫：「十裡桃花何處有」？汪倫答：「十裡之外有桃花渡」。李白又問：「萬家酒店何處有」？汪倫答：「先生與我飲酒之處便是萬家酒店」。李白聽後，不但沒有生氣，反而欣賞汪倫的睿智並被他的盛情所感動。兩人把酒言歡，成為摯友。

李白要走的那天，汪倫送給李白名馬八匹、綢緞十捆，派僕人給他送到船上。在家中設宴送別之後，李白登上了停在桃花潭上的小船，船正要離岸，忽然聽到一陣歌聲。李白回頭一看，只見汪倫和許多村民一起在岸上踏步唱歌為自己送行。主人的深情厚誼，古樸的送客形式，使李白十分感動。他立即鋪紙研墨，寫下千古絕唱《贈汪倫》「李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。」一段傳說成就千古佳話，桃花潭也由此名聲鵲起。

當時還是冬末春初，潭水清冷鏡潔，黛蓄漣漪，奇石「象鼻子」伸進潭中，望去誠如大象吸水，潭岸即是仙墩，上面築有「懷仙閣」，宛若一框十分秀麗的水墨畫。

壘玉墩在桃花潭西岸石壁的北端，突起一座石墩，上面布滿樹藤和苔蘚，遠望如用翡翠壘成的螺髻 ，因而有「壘玉墩」的美名。相傳李白曾在上面飲酒吟詩，後人建了一座「懷仙閣」，緬懷當年的嫡仙人，壘玉墩下有書版石，在墩北側不遠處有釣隱石等景觀。

桃花潭南臨黃山、西接九華山，與太平湖緊緊相連，潭面水光瀲灩，碧波涵空，潭岸怪石聳立，古樹青藤紛披，據說在春暖花開桃紅柳綠之時，兩岸綠韜如氈，桃花似火如霞，飛閣危樓隱約其中，猶如蓬萊仙境，又疑武陵人家，風光古樸動人。

據涇縣縣誌《桃花潭記》稱「層巖衍曲，回湍清深」，「清泠皎潔，煙波無際」。峭巖上古藤綴拂，煙霧繚繞，朝陽夕暈，山光水色，尤顯旖旎。駕一葉扁舟泛遊其上，一篙新綠，微波漣漪，足見「千尺潭光九裡煙，桃花如雨柳如綿」。千年的文字會說話，不能不承認，古典文學確實文字精煉，內涵豐富，意境深遠，言簡意賅。

我們乘船渡過桃花潭，來到西岸門樓，這裡是古代東園古渡的渡口，出渡口乃為萬家酒店所在的萬村。萬村比陳村更為陳舊，只有靠近碼頭的桃潭西岸門樓和八字形義門有模有樣。萬村的其他景點還有彩虹橋、傳說中汪倫用來邀請李白的「萬家酒店」遺址、還有汪倫墓等。

進入西岸的萬村，前面便有一座做工精細、別具特色、呈「八」字形的大宅院門樓。門樓有兩層，底層為通道，上層為走馬樓。大門正上方大理石門楣上鐫刻有唐高祖旌表「義門」二字，雖時隔千年，但字跡仍清晰可見。相傳當年桃花潭畔有一萬姓人家，五代同居，和睦相處。此事驚動朝廷，皇上派專使親往桃花潭巡察，得知此萬姓家族確係五代未分家，共302口人，同食、同作、同住，和睦相處，生活井然有序。皇上感其「孝義」，親書「義門」兩字。萬氏族人隨建「義門」，既感恩浩蕩聖意，又可弘揚萬氏「孝義」族風。

小丘壘玉墩不高，所以登臨上面的懷仙閣便很輕鬆，閣樓上視野絕佳，能將桃花潭和陳村盡收眼底。歲月的印跡像淡淡的胭脂，濃抹一季又一季花開落去的歡喜憂傷。碧波蕩漾著潭水明鏡如洗，倒映著上了年頭的白石黑瓦，那是一幅千年的畫，落款處名字模糊，可河堤柳下的月影卻依舊。那是一首霜落滿天夜宿楓橋的七絕，雖不聞琵琶，鐘聲卻依舊。

斑駁的牆面，留下一年又一年的印記，典型的徽州古建，簷角向上輕輕翹起，似乎是一個絕美的笑容。褪色後的紅磚青瓦也倍顯滄桑。古鎮的神秘是讓人捉摸不透的，但是它似乎忍不住了它埋藏了那麼久的事，它埋藏了那麼多的事，終於再也無法隱遁了，它想要傾訴，它想給這一片天，一片地娓娓訴說那些古老而神秘的往事。

看到這個牌坊，你想起了什麼？一座牌坊，就是一段歷史；一座牌坊，就是一個故事！牌坊不僅是一種裝飾和模式語言，也承載著一個個動人的故事，埋藏一段段後者的歷史，蘊含著一種獨特的文化精神，是中華文化的象徵之一。

當年設計邀請李白的汪倫的墓地就在潭水之邊。據史料記載，汪倫是公元762年謝世的。死後墓葬在桃花潭東岸金盤獻果處。元代被毀，清代在原址復建。主墓正前方放置著一條石板桌。墓冢和地面用古磚鋪砌而成，顯示古樸。墓冢兩旁有石人像、石馬像，墓側兩旁植有風景樹、翠竹等各種花草。墓周圍是由古磚堆砌成的圍牆。

古鎮因名人而出名，名人也因古鎮而名滿中外。蘇州楓橋鎮的出名，是因為大詩人張繼的一首詩:「月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。」 如果不是張繼的這首詩，誰知道楓橋鎮?又有誰知道寒山寺?如果沒有李白，如果沒有《贈汪倫》，天下誰知桃花潭？大概這就是名人效應。不管別人如何議論，反正我們是記住了桃花潭。

離開桃花潭，我們要去近在咫尺的古鎮查濟，那裡地靈人傑，保存良好，非常值得一看。歡迎大家繼續關注。