劉邦斬蛇處,原來在豐縣這個地方

2020-12-18 愚伯的自留地

圖文:蔣思鋒

沿著豐縣鳳王線西行十五裡,就到了王溝鎮的龍地莊園北大門,路北就是劉邦斬蛇處的碑亭,好多人對這裡不太熟悉,請跟隨我的鏡頭一探究竟吧。

下了鳳王線往北就是劉邦斬蛇處碑亭公園,這個碑亭公園建了好幾年了,由於某種原因疏於管理,公園內雜草叢生,北邊土坡之上的劉邦斬蛇碑亭掩映在荒草叢中。這是從公園小橋正面拍到的,整個公園面積不大,所有的景點盡收眼底。

站在路邊的一棵柳樹下,給公園來個側面照,垂柳依依,小橋寂寂,公園周圍栽植的綠化樹木如今已是綠樹如茵,到處是綠意盎然。

據《史記》記載,這裡曾是2000多年前劉邦斬蛇處:高祖以亭長為縣送徒酈山,徒多道亡。自度比至皆亡之,到豐西澤中,止飲,夜乃解縱所送徒……高祖被酒,夜徑澤中……乃前,拔劍擊斬蛇。

《漢書》也有相同的記載:高祖以亭長為縣送徒驪山,徒多道亡。自度比至皆亡之,到豐西澤中亭,止飲,夜皆解縱所送徒……高祖被酒,夜徑澤中……乃前,拔劍斬蛇。

下了小橋,行不多遠就是劉邦斬蛇處碑亭了,公園建成後由於疏於管理,公園內雜草叢生,給人一種荒涼的感覺,仿佛再現了當年劉邦斬蛇時的那種氛圍和環境。

據《前漢紀》記載:高祖以亭長送徒驪山。夜行經豐西澤中。有蛇當道。拔劍斬之。遂過。後人至者。見一老嫗哭蛇曰。此白帝子也。向赤帝子遇而殺之。

《後漢書》記載:豐西有大澤,高祖斬白蛇於此。豐西澤即在枌榆亭,城西十五裡處。後漢書地址的記載更加明確了。

拾階而上就是劉邦斬蛇處的石碑了,從石階上的痕跡來看,這裡不時有人過來觀看。

踏著一階階石梯,劉邦斬蛇處的石碑映入眼帘,此碑是豐縣人民政府1992年秋天所立。

劉邦斬蛇處碑文清晰可見,史書記載有據可考,劉邦斬蛇處的豐西澤即應在此。這裡隸屬於王溝鎮王老家村,這個村上了歲數的人都能講上一段劉邦斬蛇的故事來。

石碑的背面是劉邦斬蛇處碑亭記,記錄了劉邦在此斬蛇的經過。

秦始皇統一六國,即位之初,他就開始在驪山為自己營造陵墓,劉邦當時任沛縣泗水亭長,他奉命押解一批刑犯去驪山服勞役,途中不斷有人逃亡。劉邦知道如此照此下去,不到驪山,可能刑犯差不多都逃完了,按秦朝律令,他會被處死。

到了王溝東面李胡集村北,他們一行人停了下來,到了晚上劉邦一不做,二不休,便將刑徒全部放走,但有十幾個勇士不願意棄劉邦而逃,表示願意跟從劉邦。

那天酒後,當他們到王溝鎮王老家村東時,負責在前面探路的人說,前面有一條大蛇攔路,劉邦趁著酒勁,走到了隊伍的前面,拔劍怒斬白蛇,將它砍成兩截,小路暢通。劉邦繼續前行,因酒後體力不支,臥倒在地。

後面的人來到劉邦斬白蛇的地方,見一個老婆婆坐在路旁哭泣,驚問其故。老婆婆回答說:「人殺吾子,故哭之。」那人問她:「嫗子何為見殺?」那個老婆婆哭道:「吾子,白帝子也,化為蛇,當道,今為赤帝子斬之,故哭。」那人以為這個老婆婆在睜著眼睛說瞎話,氣憤異常,欲動手打她,老婆婆突然間就消失得無影無蹤。他們大吃一驚,待到劉邦酒醒之後,就給劉邦細細描繪了剛才發生的事情。

劉邦聽了,心中暗暗高興,從此更加自負。後來,劉邦為漢高祖,即是赤帝子。遂有漢高祖斬白蛇起義的傳說,並有詩云:「中原競逐鹿,一蛇阻道中。揮劍白帝終,蛇母秋郊哭。」當夜,劉邦便率領他們從豐西澤逃到芒碭山,在那裡秘密居住下來。

這是芒碭山劉邦斬蛇的雕像。

芒碭山因漢高祖劉邦斬蛇起義而聞名於世,小說畢竟是演繹,殊不知正史中記載的劉邦斬蛇處,應該在王溝鎮王老家村東面,村子北面就是古老的白帝河,白帝河得名於劉邦斬殺的白帝,這是顯而易見的。

「斬蛇起義」是劉邦建立大漢王朝之前的歷史典故,自劉邦在此斬蛇之後,又返回家鄉殺了沛縣縣令扯旗造反,被擁立為沛公,終於成為漢代的開國君主,成為一代帝王。

這是劉邦斬蛇處碑亭北面不遠的白帝河,這條河原名就是白帝河,得名於劉邦斬殺的白蛇,1919年五四時期,因為反帝反封建,這個小河改名為白衣河,前幾年此地開發漢文化資源,白衣河又改為原來的名字——白帝河了。

寂靜的白帝河緩緩流淌了兩千餘年,它見證了王溝鎮的歷史變遷,見證了王溝鎮人民的生活是怎樣一步步由貧窮走上了富裕。近幾年,由於縣政府發布了保護河流的通告,所以白帝河的水越來越清澈了,河裡的魚蝦開始多了起來。豐西澤的劉邦斬蛇碑亭、靜靜流淌的白帝河,見證了我們豐縣兩千多年的悠久歷史,詮釋了「千古龍飛地,一代帝王鄉」漢文化的內涵。

我們相信,在鎮政府的英明領導下,這裡將煥發出更加奪目的光彩,王溝鎮的人民的生活將會邁上一個更高的臺階!更希望政府有關部門重視起這片充滿傳奇色彩的土地,早日開發出來,打造出豐縣的又一旅遊資源……

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