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農曆七月十八恭迎「無極瑤池大聖西王金母王母娘娘」聖誕
農曆七月十八恭迎無極瑤池大聖西王金母聖誕,王母娘娘,又稱:太華西真萬炁祖母元君、九靈太妙龜山金母、太靈九光龜臺金母、瑤池金母、金母元君、西王母、西靈聖母、金母、王母、西姥等,全稱為「上聖白玉龜臺九靈太真無極聖母、瑤池大聖西王金母、無上清靈元君、統御群仙大天尊」。 《枕中書》曰:「木公、金母,天地之尊神,元氣煉精,生育萬物,調和陰陽,光明日月,莫不由之。」
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農曆七月十八,恭賀瑤池大聖西王金母王母娘娘聖誕,見者吉祥增福
西王母,全稱「上聖白玉龜臺九靈太真無極聖母瑤池大聖西王金母無上清靈元君統御群仙大天尊」。又稱:太華西真萬炁祖母元君、九靈太妙龜山金母、太靈九光龜臺金母、瑤池金母、金母元君、西王母、西靈聖母、金母、王母、西姥等 《枕中書》曰:「木公、金母,天地之尊神,元氣煉精,生育萬物,調和陰陽,光明日月,莫不由之。」
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王母娘娘和玉皇大帝原來隱藏著這種關係
王母娘娘這個人物,主要是在《西遊記》出現之後,方才廣為流傳。此前千年,中國神話界的大姐頭是西王母。西王母與王母娘娘看似很像,其實角色定位並不相同。 西王母沒有母親,她與東王公一樣,都是大道衍化。一個是天地間陰氣衍化,一個是天地間陽氣衍化,故西王母居住在東方,有白虎之形;東王公居住在東方,有青龍之形。 在西王母、東王公之上,這是三清道祖,他們乃是天地大道衍化,比西王母、東王公更高級一些。
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王母娘娘的梳妝鏡
傳說這地就是王母娘娘梳妝檯上的」銀鏡」;王母娘娘在瑤池開蟠桃會,宴請西遊的穆天子兩人暗生愛意,在天山角下畫下了」洗浴盆」 」洗臉盆」還傳說,天地絛繞的雲霧,是王母娘娘的霓裳羽毛……這些美妙的神話傳說,給滿山秀色的天池披上了一層神秘的色彩。
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【瑤池阿母綺窗開】王母娘娘長得那才叫恐龍
瑤池(唐)李商隱瑤池阿母綺窗開,黃竹歌聲動地哀。
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王母娘娘是壞人嗎?《山海經》說她不是神仙,人身豹尾虎齒
天庭之中的其他神仙都沒有婚姻配偶,唯獨玉皇大帝和王母娘娘可以不受天條禁令限制,結婚繁衍後代?這是特權主義的作怪,還是另有隱情呢?這事還是得從王母娘娘的來源說起。王母娘娘多出現於民間傳說,但其根基在於道教文化,起源於上古神話的西王母,作為女神,其出現時代僅次於女媧,其原本是掌管刑罰災疫的神祇,但隨著時代的變遷,逐漸演變成一位老邁的貴婦,居住在崑崙山瑤池,既不住在天庭,也不與人間瓜葛,過著自由自在,獨來獨往的生活。
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蘆葦草葉上牙痕,冤枉王母娘娘5000多年了,今天老農來給娘娘平反
咱們今天來說說「蘆葦草騷擾王母娘娘」的傳說。聲明一下:題目中說的冤枉王母娘娘5000年,這可不是一個準確數字,因為王母娘娘幾千歲幾萬歲?老農搞不清楚;這存心不良騷擾王母娘娘的蘆葦草在地球上生長多少年?老農也查不出來。那為啥題目中要說5000多年呢?這是源於中華民族有史可考的年限嘛!
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七仙女是王母娘娘的女兒嗎?答案揭曉
有一部收視蠻高的古裝劇《《歡天喜地七仙女》,是潘虹,六小齡童,吳樾,霍思燕,鄭國霖,楊蕊,張立,蔣欣等主演的,說的王母娘娘七個女兒下凡與人間凡人相戀最後在一起的愛情故事。王母娘娘最後接受了七個女婿,全家歡喜大團圓。
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王母娘娘、后土娘娘、九天娘娘、泰山娘娘:她們都是什么娘娘
今天,我們就在這諸多的「女神」之中,挑選出幾位被世人尊為「娘娘」的,來和大家說一說。王母娘娘和男人與女人的區別一樣,如果按照性別來劃分,那麼神仙也可以分成男神仙與女神仙。在我們的傳統印象中,男神仙的首領,是玉皇大帝,而女神仙的首領,就是王母娘娘;如果按照這個思路來看,王母娘娘的地位,就與玉皇大帝是一樣的。王母娘娘,又稱「瑤池金母」、「金母元君」、「西王母」、「西靈聖母」等等,當然,她最為人們所熟知的名字,無疑還要數「王母娘娘」了。
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王母娘娘、后土娘娘、九天娘娘、泰山娘娘:她們都是些什么娘娘?
現在,我們就在這眾多的「女神」中,選出幾個被世人尊為「娘娘」的,來跟大家說說。王母娘娘和男女之別,若按性別來分,則神也可分為男神和女神。傳統觀念認為,男神、女神的神位是玉皇大帝,女神的神位是王母娘娘,如果按照這個思路來看,王母娘娘的地位,也就是玉皇大帝。
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八月初八:王母娘娘蟠桃會,《西遊記》唐僧徒弟命運的轉折
這一天,是王母娘娘的蟠桃會,又稱為瑤池大會。瑤池是在漢族傳說中是西王母所居住的地方,位於崑崙山上。王母娘娘是天上女仙的首領 ,每年三月三、六月六、八月八,會設蟠桃盛會。瑤池的蟠桃大會,是宴請各路神仙的隆重宴會,熱鬧非凡。「請的是西天佛老、菩薩、聖僧、羅漢,南方南極觀音,東方崇恩聖帝、十洲三島仙翁,北方北極玄靈,中央黃極黃角大仙,這個是五方五老。還有五鬥星君,上八洞三清、四帝,太乙天仙等眾,中八洞玉皇、九壘,海嶽神仙;下八洞幽冥教主、注世地仙。
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神話中,黎山老母、九天玄女與王母娘娘是什麼關係?誰的法力最大?
王母娘娘王母娘娘,也是上古神話中的一位至高無上的女神。與九天玄女一樣擁有諸多頭銜,如太華西真萬炁祖母元君、九靈太妙龜山金母、瑤池金母、西王母、西靈聖母等。王母娘娘又稱瑤池金母,也就是是「封神」裡的九聖人之一,其地位之高無人能比。掌管著能一呼百應的素色雲界旗,連玉虛宮的南極仙翁都俯首稱臣。萬仙陣龍吉公主被金靈聖母打死後,元始天尊感嘆的說:「方才絕者乃是瑤池金母之女。天數合該如此,可見非人力所為」。從這句話可以看出瑤池金母的地位,貌似元始天尊都自嘆弗如。
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西遊記中的王母娘娘是不是西王母?她和玉帝是什麼關係?
《西遊記》中並沒有提到西王母,而是反覆提到了王母娘娘。讀過《西遊記》的都知道玉皇大帝並不是「四御」之一,他在西遊世界的地位無與倫比,他是皇帝中的皇帝,三界獨尊。那麼問題來了,他和王母娘娘是什麼關係?王母娘娘是不是西王母呢?
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王母娘娘選美女兒國,老君也要參與?為什麼說女兒河通天?
天庭眾多的大仙皆有自己的人間福地,人間別墅,玉皇大帝廟、觀音菩薩寺、三清觀、王母娘娘廟,以便自己的信徒上香、參拜,王母娘娘不僅有王母娘娘廟之外還擁有一個國家作為自己的福地---女兒國,她要這個女兒國有什麼用呢?
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古代神話裡有20位娘娘,王母娘娘排第六,註生娘娘排第十
壽仙娘娘這位壽仙娘娘就是著名的麻姑,傳說三月三日西王母壽辰,麻姑於絳珠河邊以靈芝釀酒祝壽,這就是「麻姑獻壽」的故事,故古時以麻姑喻高壽,民間稱其為壽仙娘娘。15.三峽民間有巫山神女斬殺妖龍,保駕護航,治病救人的傳說,因此瑤姬也被尊稱為巫山娘娘。10.註生娘娘註生娘娘又稱送子娘娘,即為大家送子嗣的女神,在民間的香火非常鼎盛,廣受大眾歡迎,除了注生送子之外,註生娘娘也救助人間苦難。
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品西遊之王母娘娘舉辦的蟠桃盛會為何不請齊天大聖孫悟空?
佛家講緣起緣滅,在《西遊記》中孫悟空的人生就是從蟠桃盛會開始的,因王母娘娘這個三界中最尊貴的女神仙沒有宴請被封為齊天大聖的孫悟空,猴哥的猴脾氣上來了來了個大鬧蟠桃盛會,闖了大禍當然得跑,猴哥又不傻,猴精猴精的這才有四大天王十萬天兵天將前往花果山捉拿妖猴.
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你所不知道的,瑤池王母和周穆王之間的,絕美悲傷的愛情
」瑤池阿母綺窗開,黃竹歌聲動地哀。八駿日行三萬裡,穆王何事不重來。「唐朝李商隱《瑤池》詩文漫解:瑤池的王母打開了窗臺,隱隱聽聞人間有悲哀的哭泣聲。穆王的八匹駿馬,可以日行三萬裡,可是為什麼他到現在,還沒有過來。初衣解詩:有人說這是一首政治詩。有人說這是一首玄幻詩。
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中國神話中黎山老母 九天玄女 王母娘娘的地位排行
中國神話中黎山老母 九天玄女 王母娘娘的關係和地位排行中國神話中有許多女仙,她們在我國民間有著重要的影響。其中黎山老母、九天玄女和王母娘娘就是她們中的代表,她們都是道教女仙,在道教神仙體系中有著重要的地位。
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來了這裡才知道,王母娘娘其實是真實存在的!
王母山景區千年道教名山·王母文化之源在神話傳說中,王母娘娘的出現本就具有神秘不可知性。而史書中關於她的記載,也展現了諸多神秘色彩。正如莊子所評價的:「莫知其始,莫知其終。」那麼,抹去濃重的神秘色彩,被寄予美好寓意的王母娘娘是否真的存在呢?桑貢之女王母在蒲吾縣(今平山縣)王母村有這樣一段故事流傳已久:王母娘娘本系該村桑氏之女,因哥嫂不賢,常逼其牧牛、紡織,後遇仙人,嫁配天庭,賜封王母。為紀念桑女,後人將村民取為王母。
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誰比九寨與黃龍同宿,被上帝遺忘在人間——泉華灘
四川最後尚未開發的五彩秘境,誰比九寨與黃龍同宿,被上帝遺忘在人間,人世間繁華無數,而我卻唯獨鍾情於四川,這裡的絕美九寨,歷經劫難依舊美如仙境。這裡的黃龍、彩池、七彩顏色,耀眼人間。這裡的火鍋、串串、麻辣、美食聞名於世,這裡的一切似乎都那麼的吸引人,四川的山水美出了另外一種韻味,他們絕美而不自知,默默在一旁看著人世間低調而又內斂,似乎就是專屬於四川風景的代名詞。