閩清炮臺山上說炮臺

梅城後山有座「炮臺山」，這是稍有年紀的人都知道的事。如今，在那一帶，人們更多的是知道那帶童話味的「孩兒頭」山，還有就是近年剛時髦起來的「梅城森林公園」了。對於那充滿硝煙味的「炮臺山」，似乎已被人們漸漸所淡忘。

即使有人還記得「炮臺山」，興許也只是知其然，而不知其所以然。對此，經請教於梅城土生土長的老前輩，方知那是一處古炮臺遺址，山也因此而得名。而且還了解到，縣城周邊山頭共有五處炮臺，「炮臺山」的炮臺只是其中之一。

「炮臺山」古炮臺遺址處，原先已有一個土名叫「坪島」。就因為此處天然成坪，似一小島，因以名之。可想而知，選擇此現成坪地建炮臺，應屬地理優勢之一。但是，炮臺設此，欲守何方，目標何處？要解此題，只要到過實地觀察，稍有軍事常識的人就會一目了然。

原來，站立於炮臺山，不僅整個縣城盡收眼底，而且朝東方向，梅溪與閩江交匯的溪口河段，以及沿溪邊走向的進城路也能一覽無餘。所以，假如有外來之敵，不管是走水道還是走陸路，炮臺山之炮皆可居高臨下，擇機炮擊，保護縣城。再朝西方向，則對梅溪洋桃渡與西大路的動靜亦是一清二楚，盡在炮火射擊範圍內。而正前方是城區的梅溪北岸，河道自西向東蜿蜒環繞，宛若縣城的護城河，炮臺山與此段河道之間構成一個扇形保護區域，縣城就在這扇形之中。從整個城區的地理位置看，「炮臺山」的炮臺是縣城防衛體系的主炮臺，處於核心地位。

第二處是溪口炮臺。其位於現進城路、原造船廠上方山上，這是縣城在溪口方向的一處外圍炮臺。此處將溪口梅溪河段和進城路置於眼皮底下，形成高屋建瓴之勢。只要外來之敵一露頭，即可與「炮臺山」主炮臺組成雙重火力，封鎖閩清的第一重門戶。

第三處炮臺位於臺山之巔、臨江一側。即現在「黃乃裳紀念館」座落處，當時館舍基建清基，尚見半圓形的土墩輪廓。該炮位向溪口方向，可與溪口炮臺互為犄角，對溪口河段和路面形成夾擊態勢。轉向閩江上遊一側，火力可覆蓋榕星村猴山隔一帶。而閩江江面則是該炮臺的正面防衛之地，以此可與閩江上下遊各要塞組成事關全省形勢的江防體系。也許是此處炮臺的重要地位，守臺將士常年以臺為家。久而久之，竟在炮臺側下方建起了供眷屬居住的房屋。此地土名「守獅」，或與此處形勢如雄獅踞守於江面之上有關。後來，這裡還成了閩江北岸白河江自然村跨江翻山通往縣城的一條捷徑。而「臺山」之名或許就與此炮臺有關？不得而知。

第四處炮臺位於現榕星村猴山隔山上。此處位居高地、面江臨隔，與臺山炮臺構成交錯火力，乃針對閩江上遊和江北來犯之敵，是縣城北面的防衛要塞。

第五處炮臺位於縣城之西的小西山山頂，即後來的電瓷廠廠區西側的一座小山頭。此處山雖不高，地也非險，但其位置不同尋常，向西北可近距離控制梅溪洋桃渡口，而自西大路進入縣城必經山腳下隘口(俗稱「隔門」)。故此地猶如一座城樓，雄踞城西門戶。況且，背後還有「炮臺山」主炮臺做為其後盾，大有「一夫當關，萬夫莫開」之勢。

縣城周邊的五處炮臺，星羅棋布，高低結合，長短互補，遠近交織，前後配合，構成了巧妙、合理的雙重防衛網。此種布局應屬一項軍事行家之作。

如此一項軍事傑作，到底建成於什麼時代，至今未找到相關記載。根據歷史大格局來分析，如果閩清縣城的炮臺設施包含有閩江江防體系來安排，或有可能建成於沿海倭寇猖獗、抗倭形勢嚴峻的明朝中期。乾隆本、93版《閩清縣誌》均載：「嘉靖三十八年四月，倭（寇）陷福安道，由連江徑趨閩（縣）、侯（官）、懷（安）三縣鄉都及閩清、長樂、福清等地。至六月，稍稍解去。」可見，明朝中期抗倭形勢十分嚴峻，閩清縣城炮臺體系建成於其時，極有可能。

但有一個史實可以證明，炮臺的建成至少不遲於清初。據乾隆本《閩清縣誌》載：「姚壯，字尊高。順治十五年，由武舉拔補閩清縣汛守備。」而民國版《閩清縣誌》則明確將姚壯列為「駐防千總」序列。清代的千總屬於基層軍官，統領的士兵人數在500—1000人之間，屬於從六品，相當於現在的營級或者團級軍官。可見姚壯當時應屬閩清縣的軍事首長。後來，臺山炮臺側下方建起的眷屬居住房竟是姚將軍一族後人的祖厝。該祖厝一直到民國時期還是姚家人的，直至解放後的集體化時期，生產隊還在使用這座房屋。據此可以推測，臺山炮臺應是姚壯當年駐守的營地。臺山炮臺的重要性和縣城炮臺體系建成的大致年代，由此亦可知之大略。

可惜，在漫長的城防歷史長河中，閩清縣城炮臺防衛體系並未見到其發揮過重要作用的記載。即使到了抗日戰爭期間，我國軍民仍有利用古炮臺痛擊來犯日寇的例子，如海南的秀英炮臺於1939年2月10日，就是利用古炮臺打響了海南人民抗日第一炮。至於閩清縣城的這些炮臺，那時哪怕是能配備一般的火炮，閩清縣城或可避免遭受日軍飛機兩次肆無忌憚、如入無人之境的低空轟炸。

如今，盛世和平，縣城炮臺遺址多已湮滅。謹留此史料，既為紀念，亦為考察閩清縣城的歷史、軍事以及地理變遷提供一定的史料價值。

作者：張德團