書法中的「勢」，它是怎麼形成的呢？
古人論勢，有自然狀態下產生的勢之說，如東漢蔡邕在《九勢》中說：「夫書肇於自然，自然既立，陰陽生焉；陰陽既生，形勢出矣。藏頭護尾，力在字中，下筆用力，肌膚之麗。故曰：勢來不可止，勢去不可遏，惟筆軟則奇怪生焉。」
蔡邕在這篇著名的書論《九勢》中，首先強調」書肇於自然「，明明白白告訴大家，書法是通過黑白表現陰陽，形成點畫字體，進而產生字態和筆勢。
這裡蔡邕對筆勢是如何形成的作了簡單明了的解釋。
接著，他特別強調了「勢」和「力」是結字、用筆、布局的基礎。 他說：字的點畫和字態不是單獨的、相互背離的，而是互相關聯、貫氣的。好比上下結構，有上部覆蓋下部，下部承載上部的關係。
他又列舉了具體點畫自然書寫狀態，並作了形象的描述 ， 注意，他對具體點畫的表述，不能理解為筆法要領，而是筆勢範疇，故為《九勢》。
可見筆勢與筆法是有區別的。筆法是原則，是基礎，古人說，筆法千古不易。是為此筆法。而筆勢是可變的，是依靠筆法，在完成書寫過程中，所形成的動勢，既包括氣貫連通的形跡呼應，也包含筆斷意連的虛勢。既有看得見摸得著的形跡，也有不見蹤影的氣勢。
由此可知，我們在書法創作中，為了更好地體現出「書勢」，要注意四個方面問題：
一是要掌握正確的用筆方法。筆法是基礎，筆法生筆勢。古人論筆法，以中鋒為原則。米芾的字，跌宕起伏，筆勢靈動，變化莫測，源於他的筆法，在中鋒原則下，四面出鋒，其實就是筆勢的靈動。掌握正確的用筆方法的途徑很多，除了有老師指點，堅持臨帖、讀帖，多聽意見、多看書法大家書法創作視頻外，自己通過書法臨創，獲得的經驗積累，其實最為有效。
二是要拓寬筆法技巧，參合不同書體筆法。書法五體皆有不同點畫筆法和結體規律，其所蘊藏的筆勢各有千秋，尤其是草書，氣勢恢宏，一瀉千裡。如果時間允許，在專攻一體的基礎上，不妨適當練練其它書體，例如，專攻行楷，再學點篆隸或草書。通過不同書體筆法的融合，可以很好的增加筆勢和筆力。
三是要努力增強修養、修行和修煉。有人以為，書法只要工整、規範而符合法則的書寫出文字，就是好書法。其實不然，書法不僅是運用技巧書寫文字，而且其本身也包含文化的要義。
書法有著自身的發展和演變史，雖然與文字發展密不可分，但早已作為獨立藝術，登上了歷史舞臺。一方面承載文字記錄的功能，是我國傳統文化之魂，蘊藏著深厚的傳統文化內涵。另一方面，其本身所具有的藝術特質，體現出中國文化的精髓，即天人合一，道法自然之境界。晉人書法逍遙和散淡，唐楷法度中的法度風骨，宋人的意趣，元明清的姿勢秀麗，皆藏在書法裡。
這些獨特的書法魅力，僅憑熟練的筆墨技巧，是不能練就的。必須依靠文化素養和修行的不斷積累。自覺接受傳統文化的薰陶，自覺學習書法書法和其它藝術理論，自覺遵守文明行為的規範從點滴養成良好習慣做起。 同時，在書法實踐中，通過練技法和書法臨創活動，不斷提高筆墨修煉。淡薄名利，淨化思想。如古人所說，心態平和，才能寫出好字。
四是不強做」勢力」。正如蔡邕所說，一切出於自然，功到自然成，故作姿態，是為「書勢」最忌之病症。