脂硯齋為何讓曹雪芹刪除「淫喪天香樓」內容?有些事太醜說不出口

2020-12-18 君箋雅侃紅樓

秦可卿突然暴斃,令闔族上下「人人納罕」。好端端的人突然死了令人疑惑。有人會說秦可卿病重死了也正常。其實捋順時間線會發現秦可卿死的時候,距離她病重已經將近過去一年。張太醫打包票第二年春天就沒事了。秦可卿卻是秋末冬初死的。

秦可卿生病的時候是那一年八月中秋之後。陪了老太太玩了一夜,不久就生病了。而秦鍾等頑童大鬧學堂時,已經病得很重。

賈敬生日是在十一月上下,王熙鳳受到賈瑞騷擾,不久就是冬至日,賈家上下都緊張秦可卿的身體。

(第十一回)這年正是十一月三十日冬至。到交節的那幾日,賈母、王夫人、鳳姐兒日日差人去看秦氏,回來的人都說:「這幾日也沒見添病,也不見甚好。」

到了年底林如海病重傳來消息,賈璉陪著林黛玉去了揚州。王熙鳳正在家裡和平兒計算行程,似乎沒過兩天秦可卿就死了。

按照原文計算,秦可卿應該死在過年前後。但事實上並非如此。等到王熙鳳協理寧國府,秦可卿死後「五七」大日子那天,隨著賈璉南去的小廝昭兒回來,稟告林如海於九月初三去世了。與秦可卿死亡時間幾乎重疊。

此時才發現原來時間已經過去一年,到了第二年的秋末冬初。這也解釋了為什麼秦可卿死後,族人無不納罕。皆因彼時秦可卿已經痊癒,突然暴斃令人疑惑。

之所以會丟了一年時間,主要原因在於第十三回據說被曹雪芹刪除了最少三分之一的內容。賈璉走後發生的故事被刪除,與前文銜接「硬著陸」,爆料人脂硯齋是這麼說的:

脂硯齋【甲戌:今秦可卿託……理寧府亦……凡……在封龍禁尉,寫乃褒中之貶,隱去天香樓一節,是不忍下筆也。】

甲戌本被稱為現存最早的《脂硯齋重評石頭記》(1754年),最被推崇。此頁批語恰好被對角撕去,缺字特別多。脂硯齋提出「隱去天香樓一節」,不夠詳盡。所以就又有了[靖藏本]批語。

【靖:此回可卿夢阿鳳,作者大有深意,惜已為末世,奈何奈何!賈珍雖奢淫,豈能逆父哉?特因敬老不管,然後恣意,足為世家之戒。「秦可卿淫喪天香樓」,作者用史筆也。老朽因有魂託鳳姐賈家後事二件,豈是安富尊榮坐享人能想得到者?其事雖未行,其言其意,令人悲切感服,姑赦之,因命芹溪刪去「遺簪」、「更衣」諸文,是以此回只十頁,刪去天香樓一節,少去四五頁也。】

[靖藏本]因揚州靖應鵾所藏。一九五九年由南京毛國瑤發現,據說是藏乾隆時的抄本。一九六四年尚在,以後迷失不知下落。

所有[靖藏本]的批語,都是毛國瑤手抄批語。由於沒有原書對證。[靖藏本]的批語僅供參考,爭議比[甲戌本]還大。

[靖藏本]批語和[甲戌本]批語雖說內容相似,都提到了「秦可卿淫喪天香樓」一節,但顯然不是同一條批語。[靖藏本]詳細到可以根據批語大體補出原文的程度。孰是孰非這裡不論。

通過脂硯齋批語去看第十三回,可知秦可卿之死確實與判詞圖畫展示的一樣,是上吊而死不是病死。這也是闔族上下「人人納罕」的主要原因。

那麼,脂硯齋之所以提議曹雪芹刪除「秦可卿淫喪天香樓」大量文字和情節,批語說得清楚,就是感念秦可卿託夢王熙鳳「賈家後事二件」,「姑赦之」。

乍一看脂硯齋批語,第一感覺是秦可卿做了錯事,因為託夢將功抵過所以被「饒恕寬宥」。現在的很多觀點大體類似。基本坐實秦可卿是個不守婦德,與賈珍通姦的壞女人。但這是大錯特錯的。

從秦可卿的性格、為人、德行可知她絕不可能與賈珍苟且。她最終用死也證明自己不容侵犯的底線。

「漫言不肖皆榮出,造釁開端實在寧」,清楚無誤地告訴世人,秦可卿之死是像賈寶玉故意睡進侄兒房間後,「夢遊太虛幻境」那樣被設計,並遭到賈珍的惡意冒犯。

秦可卿不堪賈珍「造釁」,受辱後自盡。「爬灰」醜行雖然存在,錯不在秦可卿。她是受害者,也用死做出反抗。

脂硯齋之所以勸說曹雪芹刪除「淫喪天香樓」的情節,是因為秦可卿死得太「醜陋」。好好的女子,被老公公逼迫而死。這對古代名節重於生命的女子來說,不啻最大侮辱。

脂硯齋認為秦可卿不應該死得如此難堪。出於保護秦可卿的目的,認為不要將她死的真相寫出來。給秦可卿保留顏面。就像強姦案保護受害人不公布細節一樣。

脂硯齋好心好意,曹雪芹也認為不錯。問題是他們沒想到若干年後古文勢微,很多人不理解古人表述方式,只從字面意思對原文和批語望文生義,再結合賈珍故意讓所有人知道「爬灰」這種不尋常的行為,竟然讓秦可卿死後名聲越來越臭。實屬弄巧成拙了。

文|君箋雅侃紅樓

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  • 脂硯齋說:「秦可卿淫喪天香樓」,她沒事大晚上去天香樓幹什麼?
    其中「秦可卿淫喪天香樓」,並不是《紅樓夢》原文情節,而是脂硯齋批語中透露出來的。脂硯齋【靖藏本:此回可卿夢阿鳳,作者大有深意,惜已為末世,奈何奈何!賈珍雖奢淫,豈能逆父哉?特因敬老不管,然後恣意,足為世家之戒。「秦可卿淫喪天香樓」,作者用史筆也。老朽因有魂託鳳姐賈家後事二件,豈是安富尊榮坐享人能想得到者?
  • 秦可卿淫喪天香樓:曹雪芹刪去原文,脂硯齋批語暗示了可怕真相
    初讀第十回時,我並沒有想太多,可讀到第十三回時,脂硯齋的批語忽然提到了「遺簪」、「更衣」:「秦可卿淫喪天香樓」,作者用史筆也。老朽因有魂託鳳姐賈家後事二件,豈是安富尊榮坐享人能想得者?其言其意令人悲切感服,故赦之;因命芹溪刪去「遺簪」、「更衣」諸文。
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    「秦可卿淫喪天香樓」是《紅樓夢》中並不存在的情節,卻被人津津樂道。只因無論從脂硯齋批語,還是曹雪芹設計的秦可卿判詞看,「秦可卿淫喪天香樓」都是存在的。脂硯齋說因為感念秦可卿死後託夢王熙鳳護佑賈家的兩件事,不忍心她死得太難看,勸曹雪芹刪除「天香樓」相關四五頁文字。第十三回由此少了近三分一內容。讓那天晚上天香樓上具體發生了什麼,再也不得而知。不能不說遺憾。
  • 「太子與母妃亂倫」事件,才是「秦可卿淫喪天香樓」的真相
    還有程甲本第一回中脂硯齋批示「更於篇中間用夢、幻等字,卻是此書本旨,兼喻提醒閱者之意」;庚辰本第一回中批註說:「此回中凡用『夢』用『幻』等字,是提醒閱者眼目,亦是此書立意本旨。」脂硯為何對文本中的「幻」字表現得如此敏感呢?
  • 「秦可卿淫喪天香樓」究竟是怎麼回事?如何淫喪?為何刪掉?
    隱晦地提到這件事,意思沒有把秦可卿真實的情況寫出來,而根據其他的版本原來有提到這一回最初的版本應該是「金寡婦嗔姤凝曦軒秦可卿淫喪天香樓」這究竟是怎麼回事呢?秦可卿為何淫/喪?作者又為何要刪掉呢?作者故將真事「隱去」在書中開頭的時候就說過,紅樓夢是曹雪芹於悼紅軒中「披閱十載,增刪五次」而完成的,也就是這本書前前後後刪改過不少,原來的一些章節自然也會有刪改,比如說出於某些考慮在「秦可卿死封龍禁尉,王熙鳳協理寧國府」這一回中,原來的版本可能是「金寡婦嗔姤凝曦軒,秦可卿淫/喪天香樓」但是出於某些原因作者做出了修改。
  • 秦可卿淫喪天香樓之謎,曹雪芹為什麼要刪去這一情節?
    《紅樓夢》作為一部千古奇書,一字一句都無一不滲透著曹雪芹的血和淚,書中所有的情節都是經過他多次刪減的,有些情節,曹雪芹在最終定稿的時候進行了一些刪除,因此這也留下了很多謎團。其中,最充滿爭議和疑惑的就是秦可卿之死。
  • 脂硯齋批語:秦可卿淫喪天香樓之謎
    靖本有條相關的批語可以佐證:【秦可卿淫喪天香樓,作者用史筆也。老朽因有魂託鳳姐賈家後事二件,豈是安富尊榮坐享人能想得到者?其事雖未行,其言其意,令人悲切感服,姑赦之,因命芹溪刪去「遺簪」、「更衣」諸文,是以此回只十頁,刪去天香樓一節,少去四五頁也。】而近期吳氏石頭記第十回(以下簡稱吳本第十回)原文的發布,著實令人驚異:吳氏石頭記保存了秦可卿淫上天香樓的原文。
  • 曹雪芹為何在賈府中保留有淫穢象徵的天香樓?
    要說「秦可卿淫喪天香樓」,就離不開《紅樓夢》的版本說。《紅樓夢》早期有一個靖本,該版本第十三回前有這樣一段批語:「秦可卿淫喪天香樓」,作者用史筆也,老朽因有託鳳姐賈家後事兩件,豈是安富樂尊坐享人能想得到的者,其言其意,令人悲切感服,姑赦之,因命芹溪刪去「遺簪」、「更衣」諸文,是以此回只有十頁,刪去天香樓一節,少去四五頁也。這是我們看到的最完整的關於奉命「刪除」的記錄。
  • 紅樓夢:秦可卿得病後為何治不好?脂硯齋4字點明原因
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    我先喝一大海,發一新令,有不遵者,連罰十大海,逐出席外與人斟酒。」【甲戌側批:誰曾經過?嘆嘆!西堂故事。】除此之外,事實上在前面的第二回,還有和此相關的「西」字。比如說在「後一帶花園子裡面樹木山石」一句,就側批道:「『後』字何不直用『西』字?恐先生墮淚,故不敢用『西』字。」
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  • 紅樓夢中,秦可卿淫喪天香樓的真相是什麼?
    紅樓夢中,秦可卿淫喪天香樓的真相是什麼?  「秦可卿淫喪天香樓」一案,歷來頗受關注。但是,大家有沒有想過:秦可卿是誰?淫喪一詞何解?天香樓一詞又何解?  脂批寫道:「秦可卿淫喪天香樓」,作者用史筆也。老朽因有魂託鳳姐賈家後事二件,豈是安富尊榮坐享人能想得到者?
  • 脂硯齋的騙局
    這個脂硯齋究竟是什麼人?!!!!! 這個脂硯齋在大量正常的批語中夾雜著少量不太正常的批語,這些不正常的批語讀起來,給人一種感覺:這個脂硯齋似乎認識曹雪芹,不但認識熟悉曹雪芹,跟曹雪芹的關係可能還很親近。他甚至知道曹雪芹的死期。不但跟曹雪芹的關係很親近,他似乎還參與了紅樓夢的創作。
  • 賈珍在天香樓做了醜事害死秦可卿,葬禮懺悔洩露真相
    第二,焦大三門外的老奴才根本不可能知道內宅的事。賈珍秦可卿在內宅做了什麼,焦大不可能知道。他說自己什麼不知道?其實他真的什麼都不能知道。興兒是賈璉貼身小廝,他見薛寶釵和林黛玉也不過遠遠的趕上小姐們出門看一眼,她們在內宅如何也都是傳言揣測,更別提焦大這個人人不待見的糟老頭子了。
  • 「秦可卿淫喪天香樓」一節是誰寫的,我們是不是理解錯了?
    【一】「秦可卿淫喪天香樓」的「作者」與「芹溪」不像同一人!第十三回,《秦可卿死封龍禁尉》有一段靖批:【此回可卿夢阿鳳,作者大有深意,……「秦可卿淫喪天香樓」,作者用史筆也。其事雖未行,其言其意,令人悲切感服,姑赦之,因命芹溪刪去「遺簪」、「更衣」諸文,是以此回只十頁,刪去天香樓一節,少去四五頁也。】今人皆認為是「曹雪芹」寫完後,批書人覺得不妥,便命其刪去了。但筆者卻不以為然:一、如果是「芹溪」寫的,不妥之處完全可以另行構思,刪去的原因竟是因為可卿夢裡有魂託,這叫什麼理由?
  • 做了一場紅樓夢,夢到了曹雪芹先生
    第三條信息:關於批者脂硯齋到底是誰的問題。紅樓夢問世兩百多年,不僅我的身份屢被質疑,就連批者脂硯齋也被後世所懷疑,有人說此人根本不存在,不過是當時的書商的一種營銷策略,還有人說脂硯齋跟我沒有任何關係,不過是後世評者妄自批評。
  • 《紅樓夢》的重要批者脂硯齋,真實身份到底是誰?有三種可能性
    喜歡紅樓夢並對其有一定了解的人都不會忽略「脂硯齋」的存在。脂硯齋,是《紅樓夢》抄本系統《脂硯齋重評石頭記》的主要評點者。這本書俗稱脂評本,它是註解中最貼合曹公思想的版本,也是研究紅樓夢不可或缺的資料。由此脂硯齋的重要性不言自明,他的身份也讓人非常好奇。
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    紀曉嵐一直是清朝乾隆年間官方學術工作的領導人,凡有編輯之役、修書之事,他必在其間。紀曉嵐是當時國家出版當局的負責人,市面上能出版的書籍都要過他的法眼的。問題就來了,《紅樓夢》原名《石頭記》,此書名氣很大,上至乾隆皇帝,下至王公大臣,也包括和珅等許多官員都談及過此書,發表過評論,甚至還有很多上層官員和人士為《石頭記》寫序作批語的。