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又到了一年的清明時節。漫山遍野的翠綠應季而生，似乎在為逝去的生命謳歌。濛濛的細雨領略哀傷，似乎在為天堂的親人抽泣。清明，是一個思念的節日。
但今年的清明，和往年不太一樣。今年的我們心中，更多了一份對生命的敬畏，一份對心靈的慰藉。相信四月一過，我們盼望已久的「春天」就不遠了。
《清明》杜牧 清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
這天正是清明佳節。
詩人杜牧，在行路時，碰巧遇上了雨。清明，雖然是柳綠花紅、春光明媚的時節，可也是氣候容易發生變化的期間，常常趕上「鬧天氣」。若是正趕在清明這天下雨，還有個專名叫作「潑火雨」。是不是很有趣呢？
詩人用「紛紛」兩個字來形容那天的「潑火雨」，真是好極了。「紛紛」，若是形容下雪，那該是大雪，所謂「紛紛揚揚，降下好一場大雪來」。但是臨到雨，情況卻正相反，那種叫人感到「紛紛」的，絕不是大雨，而是細雨。這細雨，也正就是春雨的特色。
下面一句：「路上行人慾斷魂」。
「行人」，是出門在外的行旅之人，「行人」不等於「遊人」，不是那些遊春逛景的人。「魂」不是「三魂七魄」的靈魂。在詩歌裡，「魂」指的多半是精神、情緒方面的事情。
「斷魂」，是極力形容那一種十分強烈、可是又並非明白表現在外面的很深隱的感情，比方相愛相思、惆悵失意、暗愁深恨等等。當詩人有這類情緒的時候，就常常愛用「斷魂」這一詞語來表達他的心境。
再回到「紛紛」二字上來。本來，佳節行路之人，已經有不少心事，再加上身在雨絲風片之中，紛紛灑灑，冒雨趲行，那心境更是加倍的悽迷紛亂了。所以說，紛紛是形容春雨，可也形容情緒；甚至不妨說，形容春雨，也就是為了形容情緒。這正是中國古典詩歌裡寓情於景、情景交融的一種絕藝，一種勝境。
前二句交代了情景，問題也發生了。須得尋求一個解決的途徑。行人在這時不禁想到：往哪裡找個小酒店才好。事情很明白：尋到一個小酒店，一來歇歇腳，避避雨；二來小飲三杯，解解料峭中人的春寒，暖暖被雨淋溼的衣服；最要緊的是，藉此也就能散散心頭的愁緒。於是，向人問路了。
詩人在第三句裡並沒有說出是向誰問路的。妙莫妙於第四句：「牧童遙指杏花村」。在語法上講，「牧童」是這一句的主語，可它實在又是上句「借問」的賓詞——它補足了上句賓主問答的雙方。牧童是否答話了不得而知，但是以「行動」為答覆，比答話還要鮮明有力。
這首小詩，一個難字也沒有，一個典故也不用，整篇是十分通俗的語言，寫得自如之極，毫無經營造作之痕。音節十分和諧圓滿，景象非常清新、生動，而又境界優美、興味隱躍。
「清明時節雨紛紛」，這首詩其實小矣很早就會背了，卻一直處於懵懵懂懂的狀態，現在，卻是終於懂了。清明，是一個思念追憶離去的親人的節日，也是一個對生命、對生活有所感悟的節日。
古語有云：「萬物生長此時，皆清潔而明淨，故謂之清明。」清明這一天，就讓我們放下所有的煩惱，放空自己，去思考生命的真諦，思考人生的意義。不論何時，請莫忘「萬物生長」的蘊意。
文章最後，小矣提醒大家：不要放鬆警惕，避免聚集掃墓，「雲」掃墓，「雲」思親也是一個很好的悼念方式哦～只要大家有心，親人們都會知道的。
完。
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