撰文 / 強華 編輯 / 納蘭朵朵
傳說
歷史上任何人試圖壓制草裙舞的做法最終都以失敗告終，而且只會給它帶來更多的滋養，讓它更茁壯地成長
1964年，夏威夷人進行的文化反擊就曾以草裙舞作為一面旗幟。這次文化反擊是由卡莫哈莫哈學校的格拉迪•布蘭迪發起的。卡莫哈莫哈建立於1887年，是夏威夷規模最大、也最重要的私立學校。曾擔任這所學校校長的布蘭迪女士還是孩子時，正值外來文化入侵夏威夷時期。儘管她是個天生的舞者，但父親卻禁止她跳草裙舞，認為只有接受西方文化才可能有所作為。布蘭迪成為老師後，立刻改變了學校不允許女孩跳草裙舞的規矩，她的做法在當時引起了很大轟動，也激勵了許多人為保護草裙舞這一傳統而不懈努力。
在夏威夷，有著「聖舞」稱謂的草裙舞最初是夏威夷土著玻里尼西亞人從大西洋馬克薩斯群島帶來的具有地方色彩的文化。1700年前，玻里尼西亞人信奉最偉大的母親——火神佩萊爾，因為她不僅能給人生命還能為人照亮天空。生活在孤島上沒有燈光的玻里尼西亞人最懼怕黑暗，四周的海水在黑暗中十分恐怖，像一隻張著巨口隨時準備吞噬小島的怪獸。為了取悅火神佩萊爾並與巨嘴怪獸抗爭，企盼光明的玻里尼西亞人走出草棚山洞，在火神能看得到的平坦的開闊地上赤身裸體如痴如醉地唱啊跳啊。他們勇敢頑強堅忍不拔的精神和信念嚇跑了巨嘴怪獸；他們的舞姿和歌聲感動了火神。天亮了!大海溫柔了!玻里尼西亞人勝利了!
自此，草裙舞就成為向火神表達敬意的宗教舞蹈，納撒尼爾•埃默森把草裙舞稱為「打開心靈之門的舞蹈」。現在，它已經變成用尤克裡裡琴伴奏的娛樂性舞蹈。幾百年來，凡是來到夏威夷的移民，不論其什麼宗教文化背景，都對火神佩萊爾恭敬有加。在夏威夷火山公園裡有一尊火神佩萊爾的半身浮雕像，常有人在此供奉祭品或念念有詞地禱告懺悔。由於那時候白天人們只穿著用茅草編成一條條草簾式的短裙，因此這種舞就被稱為草裙舞。傳說火神特別喜歡草裙舞，第一個跳草裙舞的卡拉達被譽為舞神。
服飾
幾個世紀以來，草裙舞的服飾隨人類社會的發展變化，從無到有，從少到多，從草料到布料，從簡易到繁雜，舞蹈風格也日趨成熟。草裙舞的名稱就一直沿用下來
原汁原味的草裙舞已成為夏威夷最優秀舞蹈演員的專利。只有在重大節日或某些特殊場合才會表演。即使本地居民購買昂貴的門票也只能在每年四月梅裡女王紀念日期間的傳統草裙舞大賽中看到二、三流演員的演出。
演奏舞曲只用一種古老「Ukulele」（夏威夷語，尤克裡裡琴）樂器，是一種從外形上看很像吉他的四弦琴。「Ukulele」琴聲如珠落玉盤，圓潤悅耳清脆動聽。白天演出一般在草地上，演員都是本地各舞蹈學校學員，其中有些是來自世界各地專門來學草裙舞的學員。可能考慮到世界各地遊客習俗和文化背景不同，演員身著連衣長裙或連衣長褲。與傳統草裙舞很接近頗有「刺激」的都在晚上，演員們在用原木、竹子及茅草搭成的舞臺演出。在燈光下，男女演員裸露上身，下身穿短布裙或染成各種顏色用化學纖維製成的「草裙」，伴隨著強烈音樂極度誇張地舞動手臂扭動身軀……傳統草裙舞特別強調手和腳的表現力。手掌伸屈柔韌自如，手指舞動靈活細膩表現出對火神虔誠祈求和對光明萬般渴望。腳掌節奏感很強的踏、跺、踢、蹬、蹦、蹭表現出對巨嘴怪獸的憤怒和震懾。
草裙舞以它強烈的藝術感染力、絲絲入扣的表現手法和濃重的異國情調使你感受到夏威夷別具一格的文化。
傳承
夏威夷文化和夏威夷人民喜歡講故事，首領給人民講故事是宣傳生命、傳播習俗的一種方式，這些故事是夏威夷口頭文化的一部分。草裙舞是夏威夷的一種本土舞蹈，也是一種講故事的方式，因為跳草裙舞時要唱頌歌
夏威夷有兩種風格迥異的草裙舞，一種是玻里尼西亞原著民創造的，叫卡西庫（Kahiko）草裙舞。另一種是十九世紀和二十世紀在西方文化的影響下創造的，叫奧胡阿那（Auana）草裙舞。卡西庫是最古老的草裙舞，因其帶有儀式性質，必須遵守特有的程序，最開始通常是公開和未公開的pule﹙祈禱﹚或oli﹙吟唱﹚，接著是hula pahu﹙鼓﹚，以及較非正式的hula ipu﹙葫蘆﹚。在每一段中，舞蹈也遵循嚴格的程序。首先是獻給神祇的草裙舞，接下來榮耀ali`i﹙酋長﹚，然後是讚美較低階層者的舞蹈。這種讚美生產的舞蹈旨在確保人類種族和其傳統的延續，大地的多產，酋長不間斷的勢力，以及神靈的新生。奧胡阿那是20世紀才出現的草裙舞類型，19世紀夏威夷的大衛•卡拉卡瓦國王﹙Kalakaua﹚把草裙舞提升到國寶的地位，將傳統草裙舞和古典音樂及民謠結合在一起，奧胡阿那隨著吉他、四弦吉他這些非夏威夷樂器引進，傳播開來。
雖然`auana草裙舞並不一定要遵守kahiko草裙舞的嚴格儀式，但兩者通常有同樣的主題。舉例來說，舞者通常演唱歌曲來讚頌他們拜訪的地方或人們。他們可能也會演唱介紹自己家鄉或島嶼的mele，來向觀眾介紹自己。有作功課的觀眾會聽出這種巧妙安排，並為他們喝採。當你準備觀賞草裙舞表演，假如你能了解表演編排的重點，你也會有更豐富的收穫。
在夏威夷，有專門的草裙舞學校（Halau Hula），會強制學生遵守一些規定，如不準理髮、不準剪指甲等。即將畢業的學生要舉行純化儀式，在海水裡洗澡，然後舉行盛大的宴會來慶祝畢業，所有的家人和主持儀式的人都被邀來一起慶祝。現在，它們繼續傳承著這種傳統的舞蹈文化，而且一如既往地用食物和舞蹈來慶祝學生畢業。
發展
過去，人們在一個平臺上跳草裙舞，平臺上放著一個祭祀女神皮勒的祭壇，傳統服飾包括花環、裙子、鯨魚骨或狗骨腳鏈等。相比之下，現在的服裝更端莊，草裙舞學校要求女人穿長裙和漂亮的穆穆袍（寬大長袍），男人穿長褲或馬羅（一塊包裹身體的布）
以前男人和女人都跳草裙舞，現在也是如此，但不管是以前還是現在唱頌歌的都是男人。頌歌敘述故事，草裙舞則用手和腳的舞蹈動作來表現出部分故事情節。男人跳的草裙舞比女人的更有活力。
草裙舞總有樂器為之伴奏，音樂能幫助跳舞的人和唱頌歌的人保持優美的節奏。過去人們常用葫蘆、竹竿、棍子和撥浪鼓來奏樂。起先有一個葫蘆做成的葫蘆鼓（ipu），後來出現了雙葫蘆鼓（ipu heke）。戴在腿上的狗骨腳鏈過去也用來被當作樂器。現在人們用尤克裡裡琴來伴奏，也用吉他和貝司來使發出的音更渾厚，增加節奏感。
隨著夏威夷旅遊業的發展，草裙舞發生了變化。電影中所展現的草裙舞，隨著柔和的旋律美妙的音樂優美地搖擺身體，不是真正的草裙舞。為了發展旅遊業，人們為這種新式的草裙舞寫歌，還做了許多漂亮的奇異的服裝，其中最受歡迎的是玻璃紙裙，而且還根據遊客的興趣唱甜美的愛情歌曲。不過，草裙舞學校仍然教授那些年長者們愛跳的傳統草裙舞。相比而言，傳統草裙舞更端莊，而好萊塢電影裡的草裙舞和草裙舞的服裝沒有展現真正的草裙舞。
作為夏威夷人對熱愛生活的表現，草裙舞與夏威夷的精神緊緊聯繫在一起，它是Aloha精神的形象語言。它給人帶來的不僅僅是歡樂，更是一種向上的積極的生活態度：沒有無能，沒有害羞，只有快樂的我及我所愛！
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