拉薩的第一看點是布達拉宮，因為他是西藏最高、最著名的建築，也是西藏政教合一政權的中心。但是西藏人確認為，真正的「西藏」是大昭寺和圍繞大昭寺建立起來的八廓街。只有到了大昭寺和八廓街才算是到了西藏。按行程我們應該4月13日去大昭寺和八廓街，可是正趕上這天大昭寺有佛學院學生考試不對外開放，我們只好改為4月14日上午返程這天去大昭寺。拉薩城不大，公交車和計程車都很方便。以布達拉宮、大昭寺為市中心，計程車大約15元左右基本都能到達。現在的拉薩很發達，很多經商、開計程車的都是內地司機，語言溝通非常方便。但是本地土生土長的居民有很多只能聽懂漢語，但是不會說漢語。幾天來感受到西藏的治安 很穩定，只有部分武警執勤，只有進出拉薩城要檢查身份證。
大昭寺
相傳七世紀以前這裡是湖泊和沙灘，松贊幹布驅使山羊背土填平湖泊，建造了大昭寺。傳說為了供奉尼泊爾公主從加德滿都帶來的釋迦摩尼8歲等身像。大昭寺經歷代修繕擴建，行程了如今龐大的建築群。形成了西藏最輝煌的吐蕃時期的建築。寺廟修好好，傳教的僧人和前來朝佛的人增多，圍繞大昭寺修建了旅館、飯店、民宅、官府行成了一個環形的街道，形成了以大昭寺為中心的舊城雛形。現在大昭寺供奉的是文成公主從大唐帶去的釋迦摩尼十二歲等身像。釋迦摩尼八歲等身像被供奉到小昭寺。這裡是大昭寺的正門廣場，從這裡進入需安檢方可進入。左邊的圍欄既是入口。
過安檢後大昭寺出現在眼前。遠遠就能感受到香火的旺盛，香火的煙氣瀰漫著廣場。
大殿正門前很多虔誠的信徒在磕著長頭。起來匍匐，再起來再匍匐，如此深的信念紮根於他們的心靈深處。沒有去拍照他們磕長頭的鏡頭，尊重他們的信仰及他們的習俗。
我們想進大昭寺裡參觀，順著人流方向去尋找入口。無意中拍到了房頂的三位哨兵，回來看照片才發現的。大昭寺的安全保衛工作投入很大，警察很多在維持秩序。
此期間旅遊旺季，加之前一天大昭寺沒有開放，今天進大昭寺的人爆滿，主要都是遊客。我們看到這麼多人，繞著大昭寺排起了長龍，猶豫著是否進去（因為今天下午返程），於是我們決定順時針沿著人流方向走去，尋找排尾，如果時間來得及就進到大昭寺內。
轉經道上人們都按著順時針的方向轉著。男人、女人、拄著拐棍的老人、坐著輪椅的殘疾人，穿著藏式服裝、手裡拿著經輪或佛珠，微低著頭口中默默地念誦佛經，朝著前方走著。虔誠的信念為之震撼。
走累了休息後再走。
沿著人流方向一直向前走著，終於找到了排尾，排尾與排頭只隔大昭寺正殿的一個大門，開始站排的隊伍是一縱隊，越往後已經變成了四縱隊，遊人太多。用了大約一個多小時的時間，我們整整圍繞大昭寺繞了一圈。進大昭寺參觀是不可能的了。在這一個小時裡已經感受到信仰的力量。
八廓街
大昭寺周邊即是八廓街，繞著大昭寺一圈，也就是繞八廓街一圈。八廓街又叫八角街，是藏族人心中最重要的轉經道，呈圓形，出入口在大昭寺兩側。像兩隻巨大的手臂環抱著大昭寺。 八廓街保留了拉薩的原始風貌，街道路面是用手工打磨的石塊鋪成，街道兩側都是老式的藏族房屋，臨街的一樓都已經成為商鋪。
青稞餅一元一個，買了4個青稞餅才同意拍照的。
這是民居旅店
大昭寺的一行給我的此行西藏畫上了圓滿的句號。我們不僅看到的是古老的建築，更多的是心靈的感悟。圍繞著大昭寺，與虔誠的佛教徒一同前行，心靈也得到了洗滌。
瑪吉阿米
瑪吉阿米一個小小的餐廳卻如此的出名，不在於它的外表而是一段段美麗的傳說。所以一定要單獨列出來。在八角街一個醒目餐廳出現在眼前，瑪吉阿米西藏風味餐廳。它的出名更主要的是倉央嘉措與它的情人瑪吉阿米在這裡相遇幽會的地方，更多的是倉央嘉措那一首首為之動容的情詩。倉央嘉措 六世喇嘛西藏著名的民歌詩人
倉央嘉措
住進布達拉宮，我是雪域最大的王。流浪在拉薩街頭，我是世間最美的情郎。曾慮多情損梵行 入山又恐別傾城 世間安得雙全法 不負如來不如卿但曾相見便相知，相見何如不見時。 安得與君相決絕，免教生死作相思讀倉央嘉措的詩，感悟個不相同吧! 用他的詩結束我西藏之行遊記。世間事出了生死那一件事不是閒事一個人需要隱藏多少秘密才能巧妙的度過一 生 這佛光閃閃的高原 三步兩步便是天堂 卻仍有那麼多人 因心事過重而走不動