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臺舉辦祖師爺誕辰祭祀大典 千斤重神豬大拼場(圖)
臺舉辦祖師爺誕辰祭祀大典 千斤重神豬大拼場(圖) 2011年02月09日 08:20 來源: 字號: 小 中 大 轉發
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臺灣三峽神豬祭典 千斤神豬現身福氣花豬應戰(圖)
(葉德正攝 來源:中時電子報) 華夏經緯網2月16日訊:據臺灣媒體報導,臺灣三峽長福巖清水祖師廟神豬祭典15日登場,上萬信眾湧入廟埕擠爆會場;動保團體抬著以糖果及花製成的「福氣豬」遊行,並發送加持過的錢母表達「超重非福,停止神豬重量比賽」訴求;地方人士反駁「強迫灌食」之說,認為不該停辦;祖師廟方雖傾向2017年取消頒贈獎牌,但也強調停辦神豬賽攸關地方信仰,並非易事。
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全臺新春拜廟走春 初六三峽神豬祭熱鬧非凡
華夏經緯網2月16日訊:據臺灣媒體報導,大年初六是三峽清水祖師爺聖誕,不僅是三鶯地區開春地方大事,每年的神豬祭典更是獨特宗教活動,每年都吸引眾多觀光客拜廟參香及走春「逗鬧熱(臺語熱鬧)」。 據報導,清水祖師廟創建於1767年,是三峽、鶯歌、土城及樹林等地民眾的重要信仰中心,和艋舺、淡水的祖師廟合稱臺灣三大祖師廟。
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清水祖師
與此同時,在蓬萊鎮所屬的安溪縣,在安溪縣所屬的福建省,在福建省一衣帶水的臺灣,在中國的近鄰泰國、緬甸、新加坡、馬來西亞、印尼以及更加遙遠的國度……大約有幾千萬閩南人都在此刻向著故鄉的神祗——清水祖師虔誠朝拜。從一千年前有血有肉的人,到今天萬人矚目的神,一脈相承的民間信仰成為質變的主要推力。
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臺灣三峽神豬賽秤重結果出爐 1306臺斤稱霸(圖)
臺灣三峽神豬賽秤重結果出爐 1306臺斤稱霸(圖) 2016-01-31 10:29:59 中新網1月31日電 據臺灣《中國時報》報導,一年一度三峽清水祖師廟神豬祭典秤重結果日前出爐,三峽麻園信徒王威建的神豬「寶寶」以1306臺斤(註:一臺斤是600克)稱霸,3年前他將寶寶從肉販刀口下買回親自飼養,每天餵食地瓜稀飯,還聽電臺穩定心情,王威建說,神豬祭典是在地傳統文化,不可能廢除,盼外界尊重。
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臺灣神豬祭:1700斤肥豬奪魁後被宰殺遊街
攝影:TyroneSiu 三峽祖師廟神豬祭源起先民來到三鶯與桃園大溪屯墾時,常遭野獸及原住民攻擊,才會殺豬祭山神,後與祖師爺大年初六誕辰活動結合,成就今日神豬祭。神豬祭每年由劉姓、大集、陳姓、林姓、中莊集、李姓、王姓等七股輪值,今年輪迴第一股劉姓,有5戶飼養大豬公參賽。圖為遊行途中,民眾爭相搶拍獲獎神豬沾喜氣。
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兩岸「雲」相聚,共敘清水祖師緣
臺灣清水祖師文化交流協會常務監事、三峽清水祖師信眾會創會會長蘇長裕,臺灣清水祖師文化交流協會首席顧問陳水湖,嘉義竹崎東湖仔祖師廟副主委李麒麟,安溪縣委宣傳部副部長謝文哲、安溪縣清水祖師文化研究會會長張國懷、清水巖住持普光法師等清水祖師文化專家、學者和宮廟代表先後作了發言。
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在清水巖與清水祖師結緣
清水巖供奉的是中國百仙之一的「清水祖師」,在臺灣被稱為「祖師公」、「祖師爺」。有趣的是,這位「祖師爺」和別的神明不同,他的臉是全黑的。這到底是為什麼呢?在清水巖,有著哪些故事?清水祖師又有著什麼樣的神通,讓兩岸民眾都紛紛敬拜?清水祖師與臺灣又有著什麼樣的淵源呢?請你跟我去清水巖走一遭。
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【直擊】2018安溪清水祖師巡境佑民!萬人隨香場面無比壯觀!(多圖+視頻)
蓬萊清水巖清水祖師下山迎春「開香」「封旗」儀式!看過清水巡境的人,無不感嘆信仰的力量!清水祖師聖號為「昭應廣惠慈濟善利大師」,宋泉州永春縣小姑鄉人。簡稱清水祖師,此外尚有祖師公、祖師真人、麻章上人、黑面祖師、清水真人、蓬萊祖師、昭應祖師等諸稱。
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「泉州民間信仰」清水祖師的傳說與民俗
清水祖師是民間信仰的神祇,在他的信仰圈內,流傳許多清水祖師驅邪鬥惡濟世行善的民間傳說。安溪清水巖志編纂委員會編著的《清水巖志》收錄清水祖師民間傳說7則:(1)試劍削石;(2)比法渡蛻巾;(3)臉黑被火燻;(4)襲裟收鬼眾;(5)方池傳浮杉;(6)移雨泉州府;(7)請風掃蟲害。
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仙硿巖:清水祖師根在仙硿
從仙硿巖俯瞰岵山古鎮 說到閩臺共同的信仰清水祖師,大家可能會立刻想到安溪的清水巖,可你或許不知道,其實清水祖師的祖籍是在永春的岵山鎮,在當地南林山半山坡就有一座供奉他的巖寺— 清水祖師,俗姓陳,名榮祖,法號普足,俗稱「祖師公」、「烏面祖師」,出生於岵山鎮,自幼落髮為僧。祖師生前「利物為本、濟人為志」,留下了許多關於修橋造路、行醫濟民、祈雨祛災的美麗傳說,塑造了中華民族追求真、善、美的優秀形象,曾四次受到宋皇敕封,敕賜「昭應廣惠慈濟善利大師」徽號。陳敬愛老人介紹,當時因為安溪大旱,請祖師到當地祈雨,後來又蓋廟挽留祖師。
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兩岸清水祖師信眾相聚福建安溪敘緣交流
圖為《清水祖師》微電影在會議期間舉行首播儀式。 孫虹 攝 中新網安溪6月14日電 (孫虹 郭斌)「清水祖師緣、兩岸一家親」,14日,第八屆海峽論壇·「千年清水祖師」兩岸信眾敘緣交流會在福建安溪拉開序幕。
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這座蛇廟真有很多青蛇,竟然還與清水祖師有關
地址:椰腳街蛇廟名叫蛇廟,但這裡卻不是供奉蛇神,而是清水祖師。據說清水祖師誕辰時,常會有很多青蛇聚攏到寺廟來偷吃供果而得名,城市的開發進程,領地的慢慢丟失,它們也漸漸喪失了野外覓食的本能。提到清水祖師清水祖師分爐眾多,在東南亞的泰國、緬甸、新加坡、菲律賓、馬來西亞和印尼都有,檳城蛇廟只是其中的一個分爐,建於1873年的英國殖民時期。
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兩岸「雲」上交流清水祖師文化
東南網1月6日訊(福建日報記者 劉深魁 通訊員 洪金示 張錦川 文/圖)「雲」上相聚,清水敘緣。近日,安溪清水巖祖庭和臺灣清水祖師文化交流協會50餘名代表通過視頻連線方式,就清水祖師文化展開交流研討(如圖)。本次活動分為安溪清水巖和臺中龍泉巖兩個會場。
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【尋找老廈門】閩南民間信仰神明的主要代表:保生大帝、媽祖、廣澤尊王、清水祖師
清末學者楊浚在《四神志略》中列出的媽祖(即「天上聖母」)、廣澤尊王、清水祖師、保生大帝四位福建主要神,即是閩南民間信仰神明的主要代表。(這裡講的是道教地方俗神,即指當地歷史上或傳說中為地方、為百姓作出貢獻的人物,死後受到朝廷或當地百姓按道教方式祀奉的神明。)廈門老城區街巷的小廟也以供奉以上神靈為主,其中保生大帝、媽祖最多,而清水祖師、廣澤尊王現在較少。
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媒體:臺北三峽祖師廟,記錄著侵略者的兇殘和精神殖民的坍塌
臺灣三峽清水祖師廟 視覺中國 圖那天,在臺北市三峽鎮與幾個當地青年交談甚歡,不覺已超過時間。一行人急著趕下個行程,然而陪同的王小姐還是建議我們到附近的清水祖師廟看一下。我曾在福建工作數年,當然知道清水祖師。他又稱「麻章上人」,閩南、臺灣地區民間都尊稱為「祖師公」。
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旅遊:李梅樹一生最傑出的遺作一祖師廟
建造了三十九年尚未竣工,三峽鎮為三條濱流的匯合處「祖師」說的是南宋時的陳昭應。陳為河南開封人,曾投效文天祥,後隱居福建安溪的清水巖。他的後代隨朱元璋滅元建明,功在祖德,朝題下令為他建祠率祀,從此安澳人稱他為「祖師公」。
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章公祖師,這一次能回家嗎?
「章公祖師」肉身坐佛一直在福建省三明市大田縣吳山鄉被供奉了上千年。 1995年農曆十月初五,章公祖師誕辰。一如往年,鄉陽春村民們提著新鮮的豬肉、五顏六色的瓜果來到普照堂點香燒燭,磕頭跪拜。村裡還湊了一筆錢,在普照堂附近的戲臺上,連辦了兩場戲為章公祖師慶生。
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安溪:兩岸「雲」上交流清水祖師文化
協會致力於促進各清水祖師廟宇間的聯誼、兩岸清水祖師文化的交流以及清水祖師文化的研究,共同弘揚清水祖師慈濟善利、廣惠佑民、德澤昭應的濟世精神與信仰文化。研討會上,廈大人類學研究中心副主任、福建省民俗學會法人代表劉家軍教授以《兩岸共仰的一個信俗祭祀圈——清水祖師文化》為題發言。他說,安溪清水巖是臺灣及港澳、東南亞清水祖師廟的祖廟。清水祖師文化為什麼能成為一個信俗祭祀圈的核心概念?