尋找《詩經》裡走出來的韓城!

2020-12-10 騰訊網

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廣袤的八百裡秦川是中華民族的搖籃、華夏文明的發源地,也是《詩經》的發祥地。

《詩經》是中國文學的第一部著作,它也是中國文化的一部經典,可以說《詩經》包括文學的內容,也包括很多文化的內涵。《詩經》產生的時代,最早的詩篇應該是在西周開始時期,結束於春秋中期較早這一段。

我想,在那個時期,歲月是悠閒的,古風散發著浪漫淳樸的氣息,男女的情意綿綿、內心的欲說還休、感情的真摯爛漫、依依不捨的萬般情愫,更有人生的千般滋味和生活哲理……美不勝收、妙不可言。真的是驚豔了千年的文字,是美到極致的精彩。《詩經》的字裡行間,瀰漫著人類最早的浪漫時光,琅琅上口的詩句讓人耳熟能詳,天趣盎然的曲調像天籟之音餘音嫋嫋,不知肉味……

《詩經》305篇中,發生在陝西地域的詩歌大約有162篇,這是雄厚澎湃的黃河把她骨子裡最柔美的性情留在了三秦大地,讓這片土地上的「生冷噌倔強」少了幾份偏執和鋼鏰,多了幾份靈性和柔腸。於是,既有了《關雎》中在河之洲的「窈窕淑女」,也有了「所謂伊人」的蒹葭蒼蒼,還有了「美目盼兮」的宛若清揚,更有了「一言以蔽之」、「思無邪」的雅言樂章……

——《河出龍門·第四章 詩經黃河唱大風》

河出龍門之:

《韓奕》與韓城

馮雙民

詩經·大雅·韓奕

奕奕梁山,維禹甸之,有倬其道。韓侯受命,王親命之:纘戎祖考,無廢朕命。夙夜匪解,虔共爾位,朕命不易。粲不庭方,以佐戎闢。

四牡奕奕,孔修且張。韓侯入覲,以其介圭,入覲於王。王錫韓侯,

……

韓侯取妻,汾王之甥,蹶父之子。韓侯迎止,於蹶之裡。百兩彭彭,八鸞鏘鏘,不顯其光。諸娣從之,祁祁如雲。韓侯顧之,爛其盈門。

……

溥彼韓城,燕師所完。以先祖受命,因時百蠻。王錫韓侯,其追其貊。奄受北國,因以其伯。實墉實壑,實畝實藉。獻其貔皮,赤豹黃羆。

韓城,這兩個字最早可追溯到哪裡?你若是邂逅了《詩經》的世界,就能在《大雅·韓奕》中找到這個足跡。

西周初年,周武王的小兒子,即周成王的弟弟,被封為韓侯國的國君。在建造韓侯國的時候,因為國君年少勢單,所以周成王派召公率領燕國的人馬來修築韓侯國的城池。這裡的百姓感激不已,於是便傳唱:溥彼韓城,燕師所完……這首歌謠便被採詩官收錄並編入《詩經•大雅•韓奕》中了。再從《竹書紀年•卷七》中記載:「成王十二年,王師、燕師城韓,王錫韓侯命。」也可佐證此事。

其實,《詩經•大雅•韓奕》開頭就已經把韓城的來歷說清了:「奕奕梁山,維禹甸之」這句話的意思為:巍巍梁山多高峻,大禹曾經治理它。詩開首就指明了《韓奕》所描述的事件發生地,就在今陝西韓城一帶。

《韓奕》的全詩正文共290個字,分六章,前三章寫韓侯入朝、受賜、餞行;四、五章寫韓侯迎親,蹶父擇婿;第六章寫韓侯築城。全詩的主題是頌揚西周時期,韓侯接受冊封,肩負著屏障安定北方的重任,表現周王對其的優寵和倚重,公卿對他的尊慕和禮敬。明萬曆年間,由蘇進和張士佩編撰的《韓城縣誌•第一卷•雍韓考》中也對此詩的六章內容有詳細的記載。

關於《韓奕》所提到的「溥彼韓城,燕師所完」,中的「溥彼」還讓人有著哭笑不得的故事。歷史上韓城南城門樓上曾書有「溥彼韓城」四字,由於「溥彼」兩字較生僻,而且人們常認字先認半邊,該字方言的讀音又於「薄皮或薄彼」相近,許多人這樣以訛傳訛了。

於是,就造成了在渭北一帶的合陽、大荔等縣人調侃韓城人時總會把「溥彼韓城」說成「薄皮韓城」,意思是韓城人不厚道,吝嗇。久而久之,積重難返,人們以為韓城人真的吝嗇、不厚道,缺乏人情味,從而使韓城人蒙受了不白之冤。其實,查閱《古漢語字典》,可知「溥」字只讀pǔ,不是多音字,原意是廣袤,此處可引申為高大堅固。「彼」字讀bǐ,意思是:那,與「此」相對。

如今,時光流逝,歲月不居,「溥彼韓城」中的韓城遺址在哪?

據記載嘉慶年間,傅應奎、錢坫編著的《韓城縣誌•卷一•城第》中提到:「韓國故城,括地誌韓城在今縣南十八裡,元和郡縣誌韓國故城今在縣南十八裡。」

而韓城人高增嶽先生也多年考證,並在其編著的《古老的韓城》一書中這樣記載:韓侯國城遺址分布在今韓城市龍亭、芝陽一帶,東起黃河之畔的城南村,向西經馬陵莊、東論功村、西論功村、大鵬村、新莊,在清水村跨芝水河谷,再向西北方向直到西英村,城牆呈弧形,現存城牆殘高0.5至2.5米,底寬5米,全長約15公裡。這在當年的確可以稱得上「溥彼」二字。

這個從《詩經》中走出來的韓城遺址曾經一度熠熠生輝,以至於它消逝在歷史河流裡面了,也總能讓韓城人為之驕傲,並有著無限的美好遐想。

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史記韓城 · 黃河特區

黃河,滋養了這方毓秀龍門,影響了韓城的政治、經濟與文化等眾多領域,演繹出了壯麗燦爛的黃河文明。

城與人唇齒相依,人詩意的棲居於城。生活在韓城的人們,從小浸潤文史之風,時刻謹記「學而時習之,不亦說乎!」之諄諄良言,以大禹、孔子、司馬遷、王傑為榜樣,把「仁義禮智信」等人生大道理世代教育於子女,激勵他們「魚躍龍門」,考取功名,成為一個德才兼備、名垂千秋的君子,榮耀家族,榮耀韓城。

黃河、古城、聖人。水生萬物,亦養人。城與人共相融,人亦與自然共相處。一幅天人合一、命運共同體的人居環境,共生共存。古往今來,我們世代終極的一生,便是在河與城的依賴下綿延生息。

韓城,你的名字。

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