提起秦始皇，人們想起的除了他統一中國的功績之外，剩下的再就是殘暴了，什麼修弛道、建驪山墓、徵伐百越、焚書坑儒等等，歷史都將秦始皇歸於暴君的一類，至於他是不是暴君，我們姑且不論，我們就說說，秦始皇作為秦朝的開國之君，為何沒有殺害一個功臣，而那些比他仁慈的開國之君，為何卻殺起人來一個比一個乾脆。歷史上的秦始皇真的是一位暴君嗎？史冊欠嬴政一個清白！
他統一了度量衡和貨幣，促進了國家經濟的發展，當時文字有很多種，各地交流很不方便，秦始皇就統一了文字，極大的促進了民族的融合與統一。在交通方面，秦始皇命令修建了秦直道，道路有30多米寬，比現在的八車道還要長，這種道路能夠很快的把軍隊，糧食和武器運至全國各地特別是陰山腳，對匈奴起到了很大的震懾作用。靈渠也是他命令修建，溝通了長江和珠江，給南部地區帶來了極大的方便。
他也想讓秦朝文化百家爭鳴、百家齊放，可是隨著在秦朝皇宮之中儒家的地位越來越高，儒家與法術之間的爭論也愈演愈烈，到最後甚至出現一些儒生譏諷皇帝，這對秦始皇的統治是極為不利的，這一切都迫使秦始皇下定決心去獨尊法術，說到底這也是秦始皇的一個選擇而已。
說秦始皇暴虐，其中一個原因便是因為他「焚書坑儒」，燒毀儒學經典，殺死眾多讀書人，秦始皇統一天下後，為了完善國家政治體制，採用李斯為首的法家作為治國理念，這一改革遭到了當時儒生和遊士的反對，一些儒生看不過去，就引用古代聖賢的言論批評時政，反對改革，搞得秦始皇大怒，於是下令焚燒儒家典籍，包括《秦記》以外的列國史記，不屬於博士館的私藏《詩》、《書》等也限期交出燒毀。
下令焚燒儒家典籍確有其事，但嬴政並沒有「坑儒」，而是「坑術士」，司馬遷所著的《史記》中並未記錄「坑儒」這一說法，術士，就是專門從事算命的人，據《史記》記載，秦始皇晚年痴迷於長生不老之術，於是任用盧生和侯生，讓他們幫助始皇求取仙藥，二人自知求取仙藥不可能，於是帶著鉅資離開了京城，跑了，秦始皇知道後大怒，把京城所有的術士都抓來，一併活埋。
其實今天我們要是細說秦始皇的惡行可能要說很久，但是，再壞的人都有好的一面，再可惡的人都有可愛的一面。秦始皇雖然殺了許多人，甚至可以用殺人如麻來形容也不為過，但是有一批人他是沒有殺過的，史書中有記載說秦始皇統一了六國，但是並沒有對六國的臣子們下毒手，相反還對他們非常客氣，跟對自己的身邊的人一樣的，非常的一視同仁。