戰神關羽被後世封神,他究竟是道教的帝君?還是佛教的伽藍?

2020-12-11 社會民生新觀察

戰神關羽被後世封神,他究竟是道教的帝君?還是佛教的珈藍?

關羽是三國時期一位偉大的人物,凝聚在關羽身上而為萬世共仰的忠、義、信、智、仁、勇,蘊涵著中國傳統文化的倫理、道德、理想,滲透著儒學的春秋精義,並為釋教、道教教義所趨同的人生價值觀念,實質上就是彪炳日月、大氣浩然的華夏之魂。在中國,或是乃至整個東南亞,供奉關羽數不勝數。

關羽生平從早年的跟隨劉備、義結金蘭,到後來的陣前斬顏良誅文丑,鎮守荊州,為匡扶漢室立下了汗馬功勞,威震華夏後,由於自己心高氣傲,落得敗走麥城的下場。從此,關羽的一生結束了,但後世評價其為一代戰神,隨著朝代的發展,漸漸被神化,被後世封神,香火不斷。那麼問題來了,奉為神明的關羽究竟是道教的帝君?還是佛教的護法珈藍呢?

道教

關羽因為忠勇信義而被民間所信仰,因生前掌管荊州軍務錢糧,被封為武財神。 關羽生前對忠孝仁義所注重,而忠勇信義乃儒教思想中很重要的部分。 所以也被儒教所薰陶的民間所敬佩,而關羽生平更體現出儒教本色。道教的神明大多起源於民間,因此關羽也被吸納進去,在道教中關羽亦稱「關聖帝君」,簡稱「關帝」,關羽被奉為儒釋道教的守護神靈,本為道教的護法四帥之一,但歷代朝廷多有褒封,直到清代奉為「忠義神武靈佑仁勇威顯關聖大帝」,在當下主要將他作為財神來供奉。

佛教

有人說關羽跟佛教其實壓根關係都沒有。 只是為了傳播大乘佛教,為了對抗儒教,道教而所利用的人物而已。其實不然,經常旅遊的朋友會發現,有很多寺廟同樣都會供奉關公。

那是因為在隋朝時期,有一個高僧智顗大師在玉泉山,給關公的亡靈受了菩薩戒,讓他成了佛門弟子,而到了武則天時期,禪宗北派的創世人神秀,又在玉泉山建了大通禪寺,再一次把他封成了護法迦藍,所以從那時候起,關公就成了佛教的神靈。

大家知道,關羽死後身子和頭是不在一處的。在民間傳說中,關羽陰魂不散,經常討要自己的頭,而後遇到高人被問其:被你殺頭的人又該去像誰討要自己的頭呢?關羽受高人指點後,才頓悟成神!

綜上所述,關羽和儒道、佛教都有著很深的淵源,從歷史角度說,關公因為其忠義,受到儒家的讚揚,從而廣泛被社會各階層所接受。到晉代以後,佛道兩家為了發展信徒,迎合大眾心理,都把關公列為自己的護法神,儒道奉為護法帝君,道教奉為護法迦藍。您對此有什麼看法,歡迎評論區說出你的看法。

相關焦點

  • 義薄雲天的關羽,為什麼被後世一再的封神?
    千百年來,關羽的事跡早已是家喻戶曉,婦孺皆知。但是,義薄雲天的關羽,為什麼被後世一再的封神?然關羽盡封其物,拜書告辭而歸先主。而宋朝史學家司馬光在其《資治通鑑.漢紀.五十五》記載曹操察覺關羽的為人,並沒有留下來加入自己陣營的意思,還是讓張遼打探關羽的意思,結果還是願與劉備共生死的言語,張遼以羽言報操,操義之,及羽殺顏良,操知其必去,重加賞賜。羽盡封其所賜,拜書告辭,而奔劉備於袁軍。
  • 佛教中的伽藍菩薩,為何還是財富的「守護神?」
    說到財神就不得不提忠勇雙全的關羽,而在佛教中關羽不僅是財富的守護神,還是護持正法、庇佑眾生的「伽藍菩薩」。南無伽藍聖眾菩薩中國民間通常用「關公」來表示伽藍菩薩,佛教寺院也常以伽藍菩薩比喻成財神菩薩,十方善信為修福修慧
  • 唯一被三教封神的關羽是怎樣一步步登上神壇的
    不僅關羽得到了大帝的稱號,關羽的親屬部將也得到了皇帝的加封,關羽夫人被封為「九靈懿德武肅英皇后」,長子關平被封為「竭忠王」,次子關興被封為「顯忠王」,部將周倉被封為「威靈惠勇公」,此外,並賜關羽左右丞相和元帥、伽藍,分別是左丞相陸秀夫、右丞相張世傑、元帥嶽飛、伽藍尉遲恭,自此,關羽「永安帝位,不在將班」,成為皇家親封的三界伏魔大帝、關聖帝君。
  • 一猛將死後,被道教佛教奉為「神仙」,本是敗將,百姓都爭著供奉
    知名學者田海曾深入的研究過關羽的生平,出版《一個失敗英雄的宗教後世》,這本書一經推出就掀起了軒然大波,深刻的解讀了關羽為何被世人推崇,逐漸封神的由來,現如今各地有25000多座關帝廟,封號也從「壯穆候」到「仁勇顯威護國保民精誠綏靖羽贊宣德忠義神武關聖大帝」,足足24個字,關羽正式脫離肉體凡胎成為「關聖大帝」,對此人們認為是文學作品的過度渲染所致,實際上田海教授卻認為人們過於高估了文字的影響力
  • 為何死後封神的三國名將不少,被朝廷官方認證的卻沒有曹魏一眾名將?
    道教:封關羽為關聖帝君。佛教:封關羽為護教伽藍菩薩。儒家:封關羽為武聖。明萬曆朝廷:封關羽為三界伏魔大帝神威遠鎮天尊關聖帝君。清道光朝廷:封關羽為忠義神武靈佑仁勇威顯關聖大帝。……甚至到了光緒五年,關羽的封號長達26個字,可謂登峰造極。而到了現在,關羽甚至成為了財神,我們常常在港劇中看到,港英時期的黑道和警察都會拜關羽。
  • 關羽除了是關聖帝君外,還屬於是佛門弟子,還擁有道教真君的身份
    關羽去世之後,他就被後世漸漸神化了,他受到了各個朝代統治者的喜愛,那些帝王們也給他加了很多的封號,大家都知道,關羽的廟又被稱為關帝廟,就是這些帝王,漸漸的封號給的越來越大,所以最後他成了帝君。關於他的這些知識,可能了解關於的人都知道,但是可能很多人都不知道,關羽實際上還是珈藍菩薩,也被稱為珈藍守護神,那麼他的另一層身份,就是佛教弟子了,很多人就會好奇,他本來是一個武將,為何會是佛教弟子呢。
  • 《封神演義》裡的燃燈,到底是道教還是佛教?
    從書中可以發現,燃燈的輩分和能力是高於十二弟子的,而且彼此之間很有淵源,但似乎又不隸屬於玉虛門下,關於他的背景介紹有些模糊。這一回開頭便說,「只見空中來了一位道人」,他自己也歉意地說「......貧道來遲,幸勿以此介意」,可見燃燈應該是道教中人。但隨後又說他「真是仙人班首,佛祖源流」,這顯然又在講燃燈是佛門中人。
  • 揭秘關羽是怎麼成為佛教的護法神的?
    在三國時代就是響噹噹的大將,後世之後不僅沒有被遺忘反而名聲越來越大甚至從民間的擁戴自下而上的轉向統治階級體制內部的認可。最終與孔聖人平起平坐。之所以關羽被擁戴重要的還是他本身的優良特質有直接聯繫。有故事,有氣節最終被儒釋道並尊。很多人去寺廟燒香拜佛,常常會看到佛的周圍通常有一些護法神將,一個個威風凜凜,氣勢十足。
  • 關聖帝君聖誕,聊聊這匹馬這本書這把刀和這位橫貫三教的道教尊神
    適逢戊戌年農曆五月十三,關聖帝君聖誕,說起這位尊神,我們肯定耳熟能詳,即三國大將關羽,因功德成神,在道教中被尊為「忠義神武靈佑仁勇威顯護國保民精誠綏靖翊贊宣德關聖大帝」,首先恭祝帝君聖壽無疆!在道教信仰中,關聖帝君法力高強、神威浩蕩,在各類科儀中常召請帝君臨壇,並將他與馬靈耀馬元帥(玄天上帝部下)、趙公明趙元帥(雷霆副帥)、溫瓊溫元帥(東嶽太保)並提,作為主要護法天神,通稱「馬、趙、溫、關四大元帥」。
  • 「伽藍菩薩」的由來!
    關於佛教的財神,前面小禪也跟大家聊過,佛教有自己的財神,四大天王中的「北方多聞天王」他就是佛教的財神。那麼有很多人把,伽藍菩薩當成了「錢來菩薩」!這不前兩天就有一個信士來到寺院問小禪,說錢來菩薩在哪?伽藍菩薩,梵語 sajghārāma 之略譯。全譯為僧伽藍摩。又作僧伽藍。意譯眾園。又稱僧園、僧院。原意指僧眾所居之園林,然一般用以稱僧侶所居之寺院、堂舍。
  • 佛教大護法 — 伽藍菩薩 韋陀菩薩!
    伽藍菩薩與韋陀菩薩都誓願護持正法,這些擁護佛法的眾神被稱為護法善神。隨著佛教的發展,護法神的隊伍不斷擴大,不僅充當守護佛教的職責,還負責保護眾生,具有息災、增益、敬愛、降伏等四種濟世功德。『 南無護法伽藍菩薩 』      佛教伽藍神是保護伽藍寺廟的神。
  • 關羽是因三國演義而成聖的?還是沒有三國演義之前就已經成聖?
    陳隋間,佛都徒假託關羽顯靈,在當陽首建關廟。唐建中三年(782年),關羽被列為古今六十四名將之一,放進武廟,配享姜太公。宋代以後,關羽便被戴上「武聖」的桂冠。宋徽宗首開追古人的先河,他於崇寧元年(公元1102年)封關羽為「忠惠公」,接著於大觀二年 (公元1108年) 加封關羽為「武安王」,宣和五年(公元1123年)又加封關羽為「義勇武安王」。
  • 警察拜、做生意也拜,專職打仗的關羽,怎麼就能保佑這麼多人?
    警察拜、做生意也拜,專職打仗的關羽,怎麼就能保佑這麼多人?三國時期亂世紛爭,曾出了不少的武將,這段歷史也因《三國演義》這樣的演義故事流傳後世,也就使得大家對三國這一段的歷史很感興趣。在三國眾多的武將中,關羽關二爺的名聲絕對是最大的,不僅口口相傳,後世還建廟祭拜。那為什麼只有關羽有了這種待遇呢?我們在外面逛街吃飯時,經常在店裡發現供奉這的關羽像;香港電影電視劇看多了,也會發現無論是黑幫還是警察,祭拜關羽也是常事。可關羽一介武將,怎麼會管這麼多的事呢?這就要從頭說起了。
  • 從武將到武聖,從財神到關帝,關羽的成神之路
    如果問哪位三國人物最厲害,可能每個人心中都有不同答案,但如果問哪位三國人物後世最受人敬仰,那一定非關二爺莫屬了。他不但在民間有著深厚的信仰,還得到了多位帝王的封號,就連道佛兩教也都供奉其為護教神祗。如今,不僅僅是中國有對關羽的崇拜,甚至全世界的華人們都將其奉若神明。
  • 盤點一下佛教借去的道教神仙(圖文版)
    中國的傳統文化是與道教文化不可分離的。金丹、食療、氣功、玄典、武術、符咒、複方、丹方、針灸、靈治、紫微鬥數、子平推命、星平會海、印相、名相、人相、家相、墓相、佔卜、選吉、測局、氣數等等哪個不是從道學延伸出來的?你找他們能看好事?別噁心人了,漢傳佛教。在我店附近有個算卦的老頭,是信佛的。給人批八字,很多人信他,有天早晨我從聯通營業廳回店,途中路過,他在給人批八字,我在背後看。
  • 恭迎伽藍菩薩聖誕,從波斯王子到關公,話說伽藍菩薩的由來
    伽藍神指保護伽藍(寺廟)的神。一、伽藍菩薩根由「伽藍」為「僧伽藍摩」的簡稱,譯為眾園,即僧眾所居住的園庭,亦即寺院道場的通稱。伽藍神就狹義而說,指伽藍土地的守護神;廣義而講,則泛指所有擁護佛法的諸天善神。佛教的伽藍菩薩是寺廟叢林的護法菩薩,來源於印度。依《七佛八菩薩大陀羅尼神咒經》所說,佛教伽藍神是保護伽藍(寺廟)的神。
  • 老百姓過年要拜16位吉神,封神演義就有8位,你知道哪幾位呢?
    因為關公不只是百勝武將,而且以忠義立世,跟這種人做買賣肯定是不會被坑的。不止如此,在隋朝時期,關公也受到了佛教青睞,開皇九年被天台宗創始人智凱大師受戒,成為了佛家的一位護教伽藍。如此,關公無論是在民間信仰,還是官方正祀中的地位愈發穩固。
  • 從天而降的敦煌飛天——佛教神話和道教神話對中國文化的影響
    當然,印度神話顯然太過於龐雜了,比如說,梵天是印度教的主神,世界創造者,但是在佛教神話中,居然是護法神之一,同樣是梵天,身份的沉降不由得讓人感到困惑,而很多涉及印度神話的作品則是大雜燴,一鍋端,就好比關公戰秦瓊。那麼,印度神話究竟有什麼不同之處呢?
  • 高度相似的佛教和道教四大天王,究竟源於中國還是印度?
    此圖是少林寺的山門佛教距今2500多年,是由古印度喬達摩·悉達多所創,佛教中的重要人物來源於印度文化,是印度的文化形象,因此,各大佛和羅漢基本是印度文化的形象。此圖是河南少林寺內的一印度文化形象的塑像現在稍大的佛教寺廟山門(通常稱為天王殿)內,都會有四大天王的塑像,他們是佛教的護法天神。此圖是南方增長天王,「增長」意為能傳令眾生,增長善根,護持佛法,故名增長天王。
  • 天庭十帝君,道教九天尊,這兩個團體哪個地位更高?
    在道家神話裡,有三清六御、九曜八仙等神仙團體,但並沒有「天庭十帝君」和「道教九天尊」的稱謂,這兩個組合是民間信仰者選出了道教神話裡地位最高,名氣最大的十位帝君,以及有天尊稱號的九位天尊,進行的新命名。天庭十帝君:道家天庭有許多帝君,比如文昌帝君、三官大帝等等,但地位最高的自然是六御大帝,他們分別是:昊天至尊玉皇上帝、東極青華大帝、西方勾陳上宮天皇大帝、中天紫微北極大帝、南極長生大帝、承天效法后土皇地祇。這六位大帝以玉帝為尊,統御諸天萬界,萬物種類,在道家神話裡的地位僅次於三清。