沒有 || 版畫 || 燈籠

2021-02-12 ART書坊

今天人們手裡沒有了燈籠

怎麼了

僅僅剩下了大紅燈籠高高掛

冰冰的LED 燈失去了年味

紅燈籠沒有火熱的感覺

購物中心的是充滿了

一切

似乎沒有過去了味道

想一想

過去就過去了

病毒淹沒

那個年代

那個記憶

混亂

無奈



中國的燈籠又統稱為燈彩。起源於1800多年前的西漢時期，每年的農曆正月十五元宵節前後，人們都掛起象徵團圓意義的紅燈籠，來營造一種喜慶的氛圍。後來燈籠就成了中國人喜慶的象徵。經過歷代燈彩藝人的繼承和發展，形成了豐富多彩的品種和高超的工藝水平。從種類上有：宮燈、紗燈、吊燈等等。從造型上分，有人物、山水、花鳥、龍鳳、魚蟲等等，除此之外還有專供人們賞玩的走馬燈。中國的燈彩綜合了繪畫藝術、剪紙、紙紮、刺縫等工藝，利用各個地區出產的竹、木、藤、麥稈、獸角、金屬、綾絹等材料製作而成。在中國古代製作的燈彩中，以宮燈和紗燈最為著名。 中國古代，有時會捕抓螢光蟲，將它們裝在透明或半透明的容器來當作（短期的）燈籠。中國電影《大紅燈籠高高掛》，是以燈籠為主題。許多亞洲節日也會使用燈籠。在中元節期間，蓮花造型的燈籠漂浮在江河和海洋上，象徵著引導那些被遺忘的祖先們失落的靈魂去投胎轉世。農曆正月十五日的元宵節，依舊可以見到提燈籠的景象。中國人的其它慶典活動中，也會看到天燈高高飄揚。像韓國首爾元宵節的中心主題也是燈籠。

燈籠與中國人生活息息相連，廟宇中、客廳裡，處處都有燈籠。仔細推算，中國有燈是秦漢以後的事，有紙燈籠又可能是在東漢紙發明之後。 

中國的燈籠，不僅是用以照明，它往往也是一種象徵，吳敦厚說，他以前做新娘燈（即宮燈）就代表婚禮喜慶；竹篾燈則告示這是喪葬場合；傘燈（字姓燈），因「燈」與「丁」語音相同，意味著人丁興旺。所以，過去每家都有字姓燈，懸掛在屋簷下和客廳中。今天迎神賽會上，神明的陣頭前仍有兩盞大燈籠，就是這種習俗的延續。 

不過，燈籠最讓人遐思、期盼恐怕還是元宵節的花燈了。元宵觀燈的習俗起源於漢朝初年，唐開元年間，為了慶祝國泰民安，乃扎結花燈，藉著閃爍不定的燈光，象徵「彩龍兆祥，民阜國強」，花燈風氣至此廣為流行。明朱元璋建都南京時，更於秦淮河上燃放水燈萬支；永樂朝在午門大立虌山燈柱，又在華門外設「燈市」，使得北平尚有「燈市口」街道。民國後，花燈之舉雖仍在，但平淡了許多，幸虧如今因著中國熱，燈籠又逐漸在居家裝飾上扮演著重要的角色，但是現在燈籠的材料，有的由原來的紙、竹子，變成布、塑膠、鐵線，而且燈籠的形狀和顏色與傳統也大不相同。 

傳統中寺廟是以黃色為主，燈籠的大小、顏色全以個人喜好變化，無所謂一定的象徵意義。 

除了照明以外，燈籠還有其他意義。每年正月私塾（古代的學校） 

開學時，家長會為子女準備一盞燈籠，由老師點亮，象徵學生的前途一片光明，稱為「開燈」。後來就由此演變成元宵節提燈籠的習俗。由於字音和「添丁」相近，所以燈籠也用來祈求生子。到了日據時代，愛國志士們在燈籠上繪製民間故事，教導子孫認識自己的文化，所以又具有薪火相傳的意義。

燈籠依其形狀，目前分為泉州式和福州式兩種。其中以泉州式為中國燈籠的代表。 

大紅燈籠或紅燈籠，是當代中國及華人在節慶期間裝飾的燈籠，亦是中國的象徵，在中國大陸甚至帶有某種特定的政治含義。其外型為扁圓形，有上下輪，下輪垂穗，但其設計造型並不是中國傳統固有的燈飾造型。在香港、澳門、臺灣等地以及海外華人聚居地，大紅燈籠通常只被視為一般喜慶或襯託中式建築的裝飾，並沒有特定政治含義，常見於春節。同樣以紅色為喜慶象徵的越南在新春期間也會懸掛。





我完全愛上了中國燈籠裡充滿活力的橘子，它們讓花園整個冬天都充滿活力，在花園裡佔據一席之地，是陽光的源泉，你還能對植物有什麼要求？在這裡，我把他們在一個明亮的藍色花瓶在灰色的薰衣草背景，真正使橙色的顏色流行。


中國燈籠花，版畫，凱薩琳格林

















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