煙花三月——烏鎮，網際網路時代
近幾年，烏鎮頻頻進入人們的視野，是因為世界網際網路大會在此召開，而且被確定為永久會址。網際網路時代，多種信息聚集交匯，烏鎮，還是從前那個烏鎮嗎？帶著諸多疑問和好奇，我來到這裡。
烏鎮，位於江浙兩省交界處，距杭州、蘇州均為60公裡，距上海106公裡，緊鄰京杭大運河，境內屬太湖流域水系，河流縱橫交織，有「中國最後的枕水人家」之譽。
說來難以置信，6000多年前，烏鎮先民就在此繁衍生息了。春秋時代，這裡是吳越邊境，吳國屯重兵在此防禦越國，史稱「烏戍」。從唐代鹹通十三年建鎮時算起，至今已有1000多年的歷史。藉助水運的便利，烏鎮從宋代開始，逐漸發展為江南貿易重鎮，明清時期，其規模和繁華已超過郡縣，明代嘉靖時期《烏青鎮志》記載：「財賦所出甲於一郡」。烏鎮古民居常塗抹黑色漆料，以長久保護牆面，而黑色在這一帶稱「烏」，烏鎮名稱大約由此而得。
域內三條市河，形成十字形的構架，將烏鎮分割為東西南北四個區域，古時候，各區域設置柵欄以防匪盜，因此得名東柵、西柵、南柵、北柵。目前，已開發出東柵和西柵兩個旅遊景區。跟著GPS導航，我先到了西柵南門，管理人員告訴我，東柵的幾個主要場館，下午5點關門，可先去那邊觀光，有免費班車往來接送。還沒進入景區，就感受到便利的服務，我的遊興陡然大增。
西柵和東柵相距1.5公裡，班車沿「子夜路」橫穿鎮內。隔窗外看，樓房林立，商鋪雲集，儼然一座現代化的城鎮。其實，烏鎮旅遊業的興起，要晚於附近的周莊、西塘等古鎮。直到1999年，烏鎮人才後知後覺，意識到古鎮的價值，開始著手保護性開發，「整舊如故、以存其真」，他們收集舊料，修補老屋殘缺，陳年門窗修整後，按古法用桐油刷漆，水泥路全部恢復為青石板路，所有的管線鋪設地下，古鎮重新煥發了新時代生機。2014年，世界網際網路大會所以選在這裡舉辦，正是基於烏鎮獨特的地理優勢，悠久的中華傳統文明，周邊網際網路經濟的輻射，類似世界經濟論壇舉辦地瑞士小鎮達沃斯，千年古鎮一躍置於資訊時代的前沿。
東柵面積稍小，由東柵老街、觀前街、河邊水閣、廊棚等組成。一條幾百米長的市河，河道兩旁的老建築，多為人文景觀，主要有茅盾故居、林家鋪子、立志書院、文昌閣、修真觀古戲臺、江南百床館、餘榴梁錢幣館、匯源典當等。茅盾故居當然是我首選，因為那部《子夜》早已印在心裡，問明白方位，便一路徑直尋過去。
茅盾故居，坐落狹長的觀前街上，現闢為茅盾紀念館。隔街是文昌閣，建在河埠之上，舊時讀書人前來，小船就泊在閣下的河埠邊。從閣下門洞過來，就是茅盾故居正門。故居為全國重點文物保護單位，面積450平米，兩層木結構樓房，為四開間兩進結構。進門處是茅盾的半身銅像，臥室、書房、餐廳等，裡面的家具及布置，仍然保持他當年居住時的面貌。其它的房間裡，陳列有茅盾的多件遺物，近千冊書籍和大量圖片，以人生之路和文學之路為主線，展示了茅盾先生的一生。據說，茅盾的祖居在烏鎮鄉下，此處房屋是他用《子夜》稿費所建造的。旁邊的立志書院，創建於清代同治四年，光緒二十八年改為國民初等男學。1904至1907年，茅盾曾在此就讀。如今，書院作為茅盾故居一部分，用於文物陳列展室。
「林家鋪子」也在觀前街上，與茅盾故居斜對面。街道狹窄，牌匾懸掛店門之上，需到近前抬頭才能看見。如今，店內外仍然古色古香，為旅遊商品的專營店，我探身往裡望，商品琳琅滿目，不見謝添的影子。電影《林家鋪子》中的林老闆，那個謹慎而精明的小商人，讓謝添飾演得惟妙惟肖，堪稱中國電影史的經典之一。
茅盾故居的西側，一座建於明代的古戲臺，清代乾隆十四年重修，是隔街對面的修真觀附屬建築。這條街所以稱觀前街，我猜測，一定是因為在修真觀的前面，而其觀則不可小覷，它與蘇州的玄妙觀、濮院翔雲合稱為江南三大道觀。修真觀共設三進，一進為山門，二進是東嶽大殿，三進為玉皇閣。山門的上方，懸掛一巨大算盤，下方一副對聯：「人有千算，天則一算」，頗有警世味道。相比之下，古戲臺更有特色，為歇山式屋頂，飛簷翹角，梁柱間為精緻的木雕，莊重中透著秀逸。戲臺為兩層，下層後面直通河埠，便於演員和道具等船運。據說在1937年，這裡曾上演過《放下你的鞭子》那出著名的活報劇。
沿路往回走，應家橋和南花橋之間，是匯源當鋪，兩層的樓房，五開間的門面。《烏青鎮志》記載，當年的烏鎮，典當行最多時有13家，太平天國前還有7家，到了1931年，只有匯源當鋪勉強維持，生意日趨愈下，不久即關門停業了。今天的此地，仍然是當年匯源當鋪的原位置。
沒走多遠，路旁又是一家博物館：「江南百床館」，由原來的「趙家廳」改造而成，展出江南地區的各類舊式木床，是全國唯一的此類物件展館。裡面擺放的數十張古床，大部分為清朝和近代時期，從富貴人家到平民百姓，式樣各異，奢華儉樸，工藝繁簡不一。仔細觀賞，我發現還有幾張明代古床，風格簡捷，精雕細刻，盡顯那個時代獨特的藝術魅力。
利用原有的資源，經過發掘整理，成為展示民間傳統習俗的窗口，是烏鎮保護性旅遊開發的一大特點。比如「江南民俗館」，老屋原主人金氏，是當年的一方富甲，今天這裡開闢出幾個展廳，利用實物、蠟像、圖片等，讓當代人了解晚清至民國時期，烏鎮百餘年前的民間生活，包括有衣俗廳、節俗廳、婚俗廳、壽俗廳等，趣味性十足，令人耳目一新，印象深刻。
還有徐家當年的豪宅，經過修繕改造，搖身一變，成為「江南木雕陳列館」。你邁步進去，先是被4米長的雕花大梁所吸引，上面樟木雕刻工藝，為「郭子儀祝壽」場面，人物神態逼真，栩栩如生。而門楣窗欞等處的木雕，花鳥禽獸，圖案多樣，圓雕、平雕、透雕等，技藝出神入化。正室和偏屋裡，還陳列了大量的古代木雕精品器件，極有觀賞性，細細品味，從而可飽嘗中華民族精湛的木雕文化。
而「餘榴梁錢幣館」的主人，更是土生土長的烏鎮人，錢幣收藏大家。他除著有十幾部錢幣學術專著外，收藏了230多國家和地區的歷代錢幣26000餘種，上起夏商、下至現代，綿延三十個世紀，其數量之多、範圍之廣、品種之全，在全國首屈一指。目前，這間青瓦老屋裡，分批展出他的收藏精品。錢幣是歷史書籍，俯下身來，靜靜品鑑，才能領略浩瀚的錢幣世界，時間有限，我只能走馬觀花，概括了解一二。
沿河街道，青石板路面，有的地段用黑瓦覆蓋，形成半封閉的廊棚，在日烈雨頻的江南，給人們出行帶來極大的方便，更是中國古鎮獨有的一舉多能的建築元素。
回到西柵景區，已是下午時分。西柵毗鄰京杭大運河，由12座小島所組成，河道總長度達9000多米，70多座古橋縱橫交錯，5平方公裡的面積內，河與橋的密度堪為中國古鎮之最，是烏鎮的精華所在，稱得上最經典的江南水鄉景色。相比東柵，西柵發展得稍晚，面積是東柵的三倍，開發理念也更為現代，打造成集休閒、觀光、度假、商務為一體的歷史街區。西柵大街，一條1.8公裡長的老街，寬3至5米，貫穿西柵的東西，是遊覽的主幹道。由於緊臨西市河，水系交錯，整條大街由多座小橋相連，又由一條條巷弄向四下延伸。據說，1966年，這條大街曾改為立新街，1981年又恢復為西柵大街。
擔心迷失方向，我沒敢離開西柵大街，由東向西前行。沿街兩側，幾乎全是清末民初的建築，多為兩層的民居，有的開設為店鋪，呈下店上宅的格局。不同於其它古鎮的商街，這裡的商鋪匾額裝飾等，很少披紅掛彩，素顏素麵，簡潔雅致，完全是原始的水鄉市集風貌。臨水的房屋，更是精巧宜人，木板為壁，粉牆黛瓦。為了利用空間，有的人家將陽臺懸於河上，下面用圓木或石柱打入河中，形成情調優雅的「水閣」，上面支起陽傘，擺放桌椅，成為西柵一道秀麗別致的風景線。如能小住幾日，我倒願意選擇這類民宿，傍晚時分，閒坐水閣之上，品茶觀霞，「偷得浮生半日閒」。
說到住宿，西柵服務業的管理水平，不能不讓人佩服。我雖然沒打算住下，卻也注意觀察了，這裡的酒店或是民宿，外觀沒有特別之處，與古建築風格一致，內部卻是現代配置，空調、直飲水、寬帶網絡、衛星電視等，一應俱全。還有特別之處，就是統一管理：所有酒店和客棧，一律不許單獨接客，全由管理中心負責，設置總接待臺，統一安排，統一收費，統一經營。這種統一的服務方式，給客人帶來了方便，人們不用挨家去問，需要什麼標準的客房，到了總臺一目了然。可以說，這應該是「網際網路+」的功效，規範有序，有條不紊。沿街還有商務會館、養生館、酒吧等，這些高檔休閒娛樂場所，能夠開設在一個古鎮裡，說明有這種消費需求，完全是市場行為驅使。
漫步西柵大街，古樸又不失繁華，千年古鎮？現代都市？我恍惚在這萬花筒般的世界裡。
西柵的橋更有特色。街路遇水搭橋，可謂百步一橋，所以，橋不但數量多，建造年代不同，風格也各異，有單孔拱橋、三孔拱橋、折橋、平橋、雙橋等等，加之橋上站滿拍照的人，讓人看了眼花繚亂。放眼四下，水街相依、橋屋相連、家家面水、戶戶枕河，江南水鄉的氣韻淋漓盡致。走到仁濟橋邊，我停下了腳步，這裡是烏鎮最美的古橋風景。仁濟橋為半圓單孔石橋，始建年代無記載，明代正德年間改建，以後幾經損毀，清代同治年間復建。舊時橋下修有水柵，白天開啟，晚上關閉，以防盜賊晚上進鎮。橋面的西側，有方形望柱和護欄，南北橋堍各有26級臺階。仁濟橋的絕妙之處，是與通濟橋相互成曲尺形，連通隔河三岸直角相連，不管你站在哪座橋邊，都能透過橋洞看到另一座橋，景象別致，故有「橋裡橋」之稱。
西柵的古蹟，首先要數昭明書院。南北朝時期，南朝梁國的昭明太子蕭統，隨老師沈約來此讀書，並建有一座書館，後來，書館塌毀，只殘存遺蹟。現在書院為復建，正門入口立有一座石牌坊，高3．75米，面3．8米，建於明代萬曆年間，上面刻著「六朝遺勝」，龍鳳板書有「梁昭明太子同沈尚書讀書處」，據說「文革」時期，被有心人塗上石灰才得以倖存。石牌後面是開闊的庭園，園前有四眼水池，四周古木參天，綠蔭匝地。歷史上，梁朝僅存55年，蕭統的父皇在位48年，他只活了31年，比父親還早死18年。蕭統短暫的一生，為中國文學做出了很大貢獻，他編輯整理的《文選》，是我國第一本詩歌散文選集，後來很長一段時間，和《古文觀止》、《唐宋八大家文鈔》等，是古代讀書人案頭必備的文學讀本。
西市河南岸的「亦昌冶坊」，是明代嘉靖年間開設的鐵匠坊，以鑄造生鐵鍋著稱。明清時期，依靠京杭大運河，生意特別興旺，還被朝廷定為「膳具」的「官家治坊」。我也隨著人流進去參觀，院子正中，擺放一口巨大的鐵鍋，直徑約5 米，號稱「天下第一鍋」。據說是清代同治五年時，為慶祝成為「朝廷貢鍋」100周年，主人為展示冶煉技術而鑄造的。
烏鎮的郵政歷史悠久。元代正式有了馬驛和水驛之分後，烏鎮便設立了水驛，驛站內有固定的船隻，負責傳遞公文。令人驚奇的是，西市河畔仍然有座老郵局，更令人驚奇的是，從清代光緒年間開辦，至今仍在正常營業。我走到近前，看到門旁掛著「烏鎮西柵郵政代辦分局」牌匾，遊人可以進去，買張明信片，蓋上烏鎮的郵戳，寄給遠方的親友，只是不知能否收到。
西柵還有座園林，規模很大，佔地2萬平方米，名為靈水居，明代崇禎初年始建，目前是按原樣修復的。茅盾紀念堂和陵園在園林東側，園內明媚秀麗、曲折幽深，坐落著王會悟、孔令境、沈澤民紀念館。我對他們略知一二，其中的王會悟，曾為「中共一大」做出過貢獻。烏鎮人義氣，沒忘給這幾位家鄉名人開設了紀念館。
路過「草本染色作坊」，也是遊客體驗式場所。曬布場用青磚鋪就，立著許多木桿和階梯式曬布架，上面晾曬各色印花布，看了介紹得知，染制的顏料，都是從當地草木原料中提取的，如藍色印花布，是用藍草為原漿色彩，還有從茶葉、桑樹皮、烏桕樹葉等提取的。
對了，西柵還建有「木心美術館」，由他的學生、畫家陳丹青擔任館長。木心當然也是烏鎮人，在他去世的前一年，曾看了建館設計方案，喃喃說道：「風啊、水啊、一頂橋」。如今，這座修長而極簡的建築，跨越元寶湖水面，與水中倒影相伴隨，回應了木心先生高度概括的心語，也成為西柵寧靜而清俊的另類風景線。遺憾的是，我來到美術館前，已經到了閉館時間。落日黃昏映襯下，望著這座由貝聿銘弟子設計的建築，我想起木心的那首《從前慢》：從前的鎖也好看，鑰匙精美有樣子，你鎖了，人家就懂了……
沿著西市河南岸，回到景區出口處，是西柵的水上集市，也稱「水市口」。這裡的水域寬闊，被一條木棧橋一分為二，沿河兩岸的水閣裡，茶館、瓜果攤、雞鴨魚肉鋪、小吃店等，鱗次櫛比，熱鬧非凡。
以我所見所聞，江南六大古鎮，烏鎮最惹人喜愛。因為網際網路的魅力，人們蜂擁而來，來了，卻發現，它依然古樸如初，仿佛回到夢裡老家。世代傳承的老屋，看不出任何修飾，似乎幾百年都未曾改變，人們居住其間，享受現代社會帶來的富足和便利。原以為，烏鎮早已「現代」了，其實，它倔強地堅守著小橋流水的原始味道，完全超出你的想像。
再多說一句，烏鎮的修舊如舊、傳統文化挖掘、控制過度商業化、管理運作模式等，已成為全國古鎮保護性開發的成功典範，據說，被聯合國教科文組織專家譽為「烏鎮模式」。
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