不空絹索觀音

不空絹索觀音（梵名Amogha-pasa），全稱為不空絹索觀世音菩薩。又稱不空王觀世音菩薩，不空廣大明王觀世音菩薩、不空悉地王觀世音菩薩、不空絹索菩薩，密號為等引金剛。以「不空絹索」為名，是象徵觀世音菩薩以慈悲的絹索，救度化導眾生，其心願不會落空的含義。

依《不空絹索神變真言經》所傳，在過去第九十一劫最後劫，觀世音菩薩曾經接受世間自在王如來的傳授，而學得不空絹索心王母陀羅尼。並於初得此陀羅尼時，即證得十百千不空無惑智莊嚴首三摩地門，由此真言之力，現見十方無量無數種種剎土諸佛如來所有會眾，而皆供養聽聞深法，輾轉教化無量有情，皆得發趣無上菩提。此後，觀世音菩薩即常以該真言教法，化導無量百千眾生。因此，當觀世音菩薩示現化身，以此法救度眾生時，便稱為不空絹索觀音。

不空絹索觀音之形像為，頭戴化佛寶冠，一面四臂，面目熙怡。左右上手執蓮花瓶、把數珠，下手施無畏印。或為一面三目，執蓮花、三叉戟、把絹索、施無畏印。披鹿皮衣結跏趺坐，瓔珞珠釧莊嚴諸天衣。諸變化身有三面十八臂、三面六臂等。今傳世諸像以三面四臂為多。敦煌壁絹畫中也有不少作品，而日本所傳多以一面十八臂為標準。

唐天竺僧菩提流支所譯的三十卷《不空絹索神變真言經》，是漢譯密典中少見的大經典，而隋代闍那多譯《不空絹索咒經》、唐玄奘譯《不空絹索神咒心經》、菩提流支譯《不空絹索咒心經》、還有宋代施護譯《聖觀自在不空王秘密心陀羅尼經》皆是此經的第一卷所別出本，而《不空絹索教法密言》則當其第一、第二卷。唐寶思惟譯有《不空絹索陀羅尼自在王咒經》，北天竺婆羅門李無謅譯《不空絹索陀羅尼》是其民譯本，經末二十咒印是慧日所譯。

持誦神變真言經咒可得二十種稱讚功德勝利，如身無眾病，身膚細軟，姝悅妙好，……六根常定財寶自然，不為劫賊侵奪衣服財寶等。

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