實拍大昭寺虔誠的朝拜者,虔誠面孔的讓人心生感動

2020-12-11 行攝千山萬水

大昭寺位於拉薩老城區中心，是一座藏傳佛教寺院，是藏王松贊幹布所建造，距今已有1300多年的歷史。大昭寺內供奉的是文成公主從大唐長安帶去的釋迦牟尼12歲等身像，在藏傳佛教中擁有至高無上的地位。

據傳說佛祖在世時，其弟子按其奶媽指點塑了8歲、12歲和25歲三尊金像並由佛祖親自開光，8歲金像已遭毀損，今存於小昭寺，25歲金像遠在印度，因此大昭寺內的12歲金像就變得十分珍貴。

藏民視佛祖金像為佛祖本尊，他們千裡迢迢從各地到大昭寺朝聖，表現出的無比虔誠和執著，令所有人都感到強烈震撼。

一年四季不論雨雪風霜、在大昭寺外都有很多磕長頭的信眾，他們來自藏區的各個地方，有青海的、甘肅的、四川、雲南的，當然更多的是西藏當地的。

朝拜者大多都是代表一個村或家族，他們用板車拖著行裝，餐風露宿，不避雨雪，一路磕著等身長頭，經年跋涉來到大昭寺前，在此再繼續磕長頭達數月之久。

藏族老人在虔誠的朝拜，安定而祥和。

滿臉滄桑的老人雙手合十。

在八廓街轉經的老人面帶笑容。

走累了坐在椅子上休息一會。

幾位老人坐在大昭寺門前念經。

磕長頭休息時也不忘念經，面前放著的是磕長頭用的墊子。

一位年輕的媽媽背著孩子轉經，孩子趴在媽媽的背上睡著了。

相關焦點

  • 這「虔誠」的一個磕長頭，又有多少人被感動了？
    @水晶蒼蠅拍 也表示，不理解和不支持並不能代表任何，因為朝聖者的行為的本質就是精神寄託，「不覺得這比那些把自己全身心奉獻在網吧徹夜打遊戲的更令人感動」。既然如此，何不把敬佩和感動留給那些為人類和國家發展進步做出貢獻的人。
  • 大昭寺 虔誠與信仰
    剛到大昭寺門前，就能看到寺廟門口熙熙攘攘的藏民在磕長頭，磕長頭是藏民對釋迦摩尼佛最虔誠的敬仰。沿著通道進入大昭寺內部，寺內辯經院四四方方，是喇嘛沒學習辯論的地方。辯經是一個喇嘛學習成長的過程，不是隨隨便便就能成為寺內僧人，考核標準就是辯經。
  • 你見過清晨的大昭寺嗎,虔誠的人們迎接著曙光的到來
    大昭寺殿高4層，整個建築金頂、鬥拱為典型的漢族風格。碉樓、雕梁則是西藏樣式，主殿二、三層簷下排列成行的103個木雕伏獸和人面獅身，寺內有長近千米的藏式壁畫《文成公主進藏圖》和《大昭寺修建圖》。寺院內供奉的最為重要的便是文成公主從長安帶來的釋迦牟尼十二歲等身像。寺前終日香火繚繞，信徒們虔誠的叩拜在門前的青石地板上留下了等身長頭的深深印痕。萬盞酥油燈長明，留下了歲月和朝聖者的痕跡。
  • 拉薩，八廓街，那些觸動心靈的朝拜者令人欽佩
    瑪吉阿米餐廳以及深不可測的佛教文化，神山聖湖，雪山草原，藍天白雲，牛羊馬馱，還有，還有那虔誠的朝拜者，無不給那片神奇的土地增添一份神秘感。，布達拉宮旁，我們總能看到那些堅韌不拔，持之以恆的朝拜者。他們風塵僕僕的臉，始終如一的動作，那顆虔誠的心，向人們演繹並訴說著他們內心深處的另一個世界。
  • 旅遊:大昭寺——朝拜者的天堂,藏民們靈魂的寄託
    大昭寺，藏語為「覺康」，是藏傳佛教信徒朝聖的終點，大昭寺之神聖，並不遜於布達拉宮。 是當年松贊幹布為紀念尺尊公主入藏而建。人們常說「先有大昭寺，後有拉薩城」。大昭寺前終日青煙徐徐，藏香長燃，也許是一種傳承，就像藏族人對神的虔誠那樣純淨，和內陸的眾多寺廟不同，大昭寺只有信仰，沒有商業，最乾淨的藏傳佛教。這裡是朝拜者的天堂，是藏民們靈魂的寄託，信仰的歸宿。一次次長叩，伸展肢體，仿佛每一次都得到了神靈的洗禮。
  • 景致記錄：西藏大昭寺，朝拜者磨亮廟前地板
    他們千裡迢迢，從家鄉前往大昭寺朝拜時，只帶著少許隨身物品。一路上，他們磕著長頭，前往拉薩的大昭寺。匍匐在地的藏民們，不論男女老少，全都視若無睹，虔誠無比。此刻，對他們而言，整個世界，只有禮佛一件事情。這樣的態度，令拍照的遊客們，心中頓時生出敬意來。
  • 令人震撼的藏族人信仰,世界上最乾淨的人—虔誠的朝拜者
    西藏，它有一層神秘的面紗，總是讓人忍不住想要去解開它。高山流水，白雪皚皚，神秘的布達拉宮，聖潔美麗的神湖。西藏的人民心中都充滿了虔誠和信仰，隨處可見的朝聖者更是為西藏的聖潔增添了一抹神聖。在青藏公路的沿途，在大昭寺，在布達拉宮廣場，最引人注目的場景就是一些磕長頭的人們，乍看覺得震撼，接著就是敬佩，敬佩的同時難免有些不解，於是便請教當地的老者，磕長頭的目的究竟是為了什麼？答案很簡單，懷著沒有雜念的仁慈，五體投地，祈禱未來世界的美好，祝福世間所有生靈平安吉祥。
  • 聖潔的西藏 虔誠的信徒
    他們思想單純，少欲知足物質上只求溫飽，一生為信仰而活任憑時尚和現代的東西在身邊一閃而過他們的心仍不為之所動在他們眼裡，神靈無所不在每座山每片湖甚至每個人身上寺院古蹟都是朝聖的對象在青藏公路的沿途在大昭寺
  • 網友曬範冰冰在大昭寺禮佛照片,神情虔誠,疑借公益復出
    距離轟轟烈烈的《手機》事件即將過去一整周年，範冰冰在崔永元和馮小剛的鬥爭中，成為最大輸家，被罰款將近九億，很多人都以為她會因為這件事退出娛樂圈，要知道，強大的範爺是從來不會認輸的。
  • 藏北騎行進藏的驢友,虔誠的朝拜者,草原上的羊群
    虔誠的朝拜者布達拉宮外面有一圈轉經筒，都是拿著轉經筒的人在不停的邊轉邊走。
  • 傳說：最虔誠的祈福，最靈驗的寺！在拉薩大昭寺
    大昭寺融合了藏、唐、尼泊爾、印度的建築風格，成為藏式宗教建築的千古典範！大昭寺建成後，經過元、明、清歷朝屢加修改擴建，才形成了現今的規模。站在金頂之上可以與布達拉宮相望~可以看到大昭寺的金頂上有兩隻鹿，這寓意著左右兩鹿心向法論，跪聽佛法，
  • 網友偶遇範冰冰素顏現身拉薩,大昭寺內虔誠禮佛雙手合十表情嚴肅
    昨天，有網友在西藏大昭寺偶遇了範冰冰，並曬出了一組照片。照片中，範冰冰坐在一眾僧人身後，雙手合十微閉雙眼，表情十分嚴肅、虔誠。當天的她身穿粉色衛衣，扎著馬尾辮，素顏低調現身拉薩，在大昭寺虔誠祈福。而由範冰冰在2010年發起的西藏阿里地區先天性心臟病兒童救治項目「愛裡的心」也在昨天下午發布微博稱2019年的先心病篩查回訪工作從昨天起正式開啟，團隊成員已經齊聚拉薩。風波後，範冰冰先是進軍商界，推出自主品牌的面膜。
  • 拉薩人：最虔誠的信徒，最低調的土豪
    在行走的過程中，有個志願者這樣對陳坤說，使得他的心像針扎一樣疼。他在自傳《突然就走到了西藏》這本書中提到了這件事，這樣寫道：「如果你送給藏族人一件禮物，他會感動地接過來並跟你說『謝謝』；要是你給漢族人送一件禮物，他多半會想，你為什麼要送我這個，肯定是想從我這兒得到什麼好處！」
  • 大昭寺是西藏名氣最大的寺廟,在這裡可以聆聽虔誠的聲音
    大昭寺是西藏現存吐蕃時期的建築，也是西藏最早的土木結構建築，並且開創了藏式平川式的寺廟市局規式。經歷代多次整修、增拓，遂形成了佔地25100餘平方米的規模。 值得一提的是，大昭寺內供奉的是文成公主從大唐長安帶去的釋迦牟尼12歲等身像。關於大昭寺內的佛像，有金城公主調換佛像的傳說，但這是曲解了吐蕃資料裡部分吐蕃書的記載後得出的故事。
  • 大昭寺,藏語為覺康,是佛教信徒朝聖的終點,並不遜於布達拉宮
    昭寺，藏語為「覺康」，是藏傳佛教信徒朝聖的終點，大昭寺之神聖，並不遜於布達拉宮。是當年松贊幹布為紀念尺尊公主入藏而建。人們常說「先有大昭寺，後有拉薩城」。大昭寺前終日青煙徐徐，藏香長燃，也許是一種傳承，就像藏族人對神的虔誠那樣純淨，和內陸的眾多寺廟不同，大昭寺只有信仰，沒有商業，最乾淨的藏傳佛教。這裡是朝拜者的天堂，是藏民們靈魂的寄託，信仰的歸宿。大召寺是中國內蒙古呼和浩特玉泉區南部的一座大藏傳佛教寺院，屬於格魯派（黃教）。大召寺其中「召」為藏語寺廟之意。漢名原為「弘慈寺」，後改為「無量寺」。
  • 【原創】虔誠的朝拜
    朝拜者個個表情嚴肅而虔誠，似乎有點凜然而不可侵犯的樣子。而當每次有車行駛過來，他們出於安全的考慮，也會站起身來站在路邊揮手示意讓車輛先行，有的藏民甚至還隔著車窗喊聲：「貢噶瑪撒」（你好的意思），待車輛過去，他們依然如故，大有我心向佛，捨我其誰的氣勢。
  • 塔爾寺的旅遊參考,領略最虔誠的心靈,去往最具魅力的西寧!
    是藏傳佛教裡除了大昭寺最著名的地方，走進香火旺盛的塔爾寺，心卻越發脫離塵世，虔誠的信徒，清靜的寺廟，栩栩如生的佛像。塔爾寺小編認為是來西寧必去的地方，儘管你沒有信仰，但是你可以看看建築，感受一下當地喇嘛的生活，心靈也會莫名的得到淨化。
  • 去了一趟雍和宮，為每一個虔誠的信徒感動
    路上行人步履匆忙，在快到門口處的路邊看到一個跪在地上乞討的人，內心不禁在想北京如此國際化的大都市，竟然還有人在此處乞討。而挨著乞討的前方一個穿著破破爛爛僧服的人跪在地上朝拜。一個是穿淡黃衣服的女孩，她雙手扶著燃燒的香火，抵上額頭，跪拜在香火爐前，三拜之後才丟入了香火爐，緊接著好幾個人都是同樣的方式，他們的虔誠讓我感動，著不自覺地影響著我。
  • 大昭寺最觸動你的是什麼？看著匍匐朝拜的人那一刻我明白了眾生
    大昭寺是我去西藏前最想看的地方，雖然布達拉宮是西藏最著名的景點，但是大昭寺對我的吸引力勝過布達拉宮。，並且講了很多關於大昭寺的歷史，比如大昭寺在西藏是有著至高無上的地位的，大昭寺供奉著著釋迦牟尼8歲等身像，大昭寺還有當年文成公主從大唐長安帶去的釋迦牟尼12歲等身像，這些都是佛教中至高無上的聖物。
  • 大昭寺最觸動你的是什麼?看著匍匐朝拜的人那一刻我明白了眾生
    大昭寺是我去西藏前最想看的地方，雖然布達拉宮是西藏最著名的景點，但是大昭寺對我的吸引力勝過布達拉宮。因為拉薩是先有大昭寺，才有拉薩城的，大昭寺以前叫「惹薩」，也是後面才慢慢演化成拉薩的。因為大學時，老師上課的PPT用的是大昭寺的屋頂上的一對鹿和法倫的圖片，並且講了很多關於大昭寺的歷史，比如大昭寺在西藏是有著至高無上的地位的，大昭寺供奉著著釋迦牟尼8歲等身像，大昭寺還有當年文成公主從大唐長安帶去的釋迦牟尼12歲等身像，這些都是佛教中至高無上的聖物。但是我對老師PPT上面的那張照片特別感興趣，因為當時還不知道這代表的是什麼意思。