為什麼說一句「阿彌陀佛」是我佛心要呢?

2020-12-16 騰訊網

為什麼說一句「阿彌陀佛」是我佛心要呢?心要就是指最根本最重要的地方。就像一個人,雖然渾身上下每個部位都重要,但最重要的是心臟那部分。所以從《般若經》中選出最精華的、最重要的一部分,就稱為心經。心,比喻最重要的。

那什麼是佛的心要呢?我們知道,有本覺佛、始覺佛、究竟覺佛。本覺是指的我們本具的佛性,就像我們念這句阿彌陀佛人人本具,但不通過學習你就不了解,不通過好好地修證就不能證得。因此需要通過善知識的引導,深入修習戒定慧三學

說到阿彌陀佛,能念起來這句阿彌陀佛,這就是始覺。能念的這顆心契於所念的這句佛號,始覺、本覺合一就是究竟覺。我們平常所說是通過真學實修直至成佛達到究竟覺。如果能念這句阿彌陀佛,能念的是始覺,所念的是本覺,當下始覺與本覺合,就是究竟覺。達到究竟覺的境地,就是證得了實相理體。對於實相理體,只有佛與佛才證得了究竟,所以說一句阿彌陀佛是我佛的心要。

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  • 十方諸佛為什麼要讚嘆阿彌陀佛?
    我們為什麼只能生人道,不能生天道呢?天道的眾生要有十善的功德。我們沒有資格升到天道,就是十善不具備。十善就是不殺、不盜、不淫、不惡口、不妄語、不綺語、不兩舌、不貪、不瞋、不痴,這十種具備可升天道了,到的還是欲界天(比較低的天)。我們不具備這個善根,所以我們只能是十惡(十善的反面就是十惡)。這個世界的眾生,從佛法講都是惡眾生。「惡世界,惡見」,邪知邪見很盛行。
  • 念阿彌陀佛的作用是什麼
    為什麼要全心全意為人民服務?因為當你為別人付出以後,因果是不虛的,也就是說你給予別人的,他到時候也要回饋你。可能是現在,可能是下一生,可能是未來的未來很遠很遠。所以佛教裡說:「假使經百劫,所作業不亡,因緣會遇時,果報還自受。」為人民服務不是吃虧的事情,你付出的會收穫回來的,只不過是說我們不做這種想。不去存這種想,你自然也會得到。
  • 念一句阿彌陀佛,是否能夠用你的真心得到什麼呢?
    這裡為什麼要說一修可以一切修呢?如果這一修是見性的話,那就一切修了;這一修沒有見性,那一等於一,一不等於二。如果一修要見性的話,一就是無量,無量就是一。這裡也就是我們說的,明心見性了的人,看到事物萬物間都是一體的,沒有分別沒有執著,沒有所謂的愛恨情仇,沒有所謂的個人恩怨。
  • 《「阿彌陀佛」是什麼意思?》為什麼前面有「南無」二字呢?這一句佛號的意義太深廣了!
    為什麼佛教徒一見面,就合掌阿彌陀佛。祝福裡面的含義就很深,深在什麼地方呢?深在警覺,提醒你,我們人在世界一生,我們要求的是光明,無量光,心地光明磊落,大公無私,對一切人,一切事,一切物。這個意思重要,每聽到一句話,我們就要警覺自己,為什麼呢?
  • 阿彌陀佛給你下聘禮,你答應嗎?最不平常的一句話就是阿彌陀佛!
    「一心」,是對什麼事情一心呢?是我們一向念佛,佛心與我心合為一體,這叫「一心」。「二人同心,其利斷金」,何況佛心與我心成為一體呢?這種解釋非常好,本來就是我們念佛。如果單單在眾生這邊,「我怎樣入禪定一心,怎樣事一心、理一心」,這還是兩條,你是你的,佛是佛的。
  • 阿彌陀佛的慈悲,幾人能明白?
    因是念故,見阿彌陀佛。既見佛已,即從啟問:當行何法,得生彼國?爾時阿彌陀佛語是菩薩言:欲來生我國者,常念我名莫有休息,如是得來生我國土。淤泥生:跋陀和,即是《無量壽經》中的賢護菩薩,娑婆世界的一位菩薩,同釋迦牟尼佛降生印度,示現為在家居士。賢護菩薩聽聞西方極樂世界有阿彌陀佛,他修念佛三昧見到了佛,於是問阿彌陀佛,當修行何種方法,往生極樂世界呢?
  • 念阿彌陀佛的人,觀世音菩薩是他的好兄弟
    經文法語觀無量壽經:佛心者,大慈悲是,以無緣慈,攝諸眾生。一、明了傳承佛說淨土三經,天親菩薩依三經造《往生論》,曇鸞大師注論作《往生論注》二、淨土三經以佛名號為經體極樂世界三嚴二十九種莊嚴都是佛名號的變現,功德收於一句南無阿彌陀佛名號
  • 《阿彌陀佛是怎樣一尊佛》 阿彌陀佛是一尊本願成就的佛
    ,龍樹菩薩舉示了一個比喻:他說「難行道」就像「步行」,「易行道」就像「坐船」;又說步行是苦的,坐船是安樂的。我們要到百千萬裡之遠的地方,如果靠雙腳走路,那身體不健康的人,或者是年老的人就沒辦法了;即使身體健康,甚至是世界跑步第一名選手也未必能夠到達。為什麼?因為要翻山越嶺、跋山涉水,又可能遭遇到各地盜賊,飢啊、寒啊、累啊,走不到三分之一就通通倒下了。這就好像我們要以自己的力量修行,以期超脫三界六道生死的輪迴,終至達到成佛的境界,那是非常困難的。可是如果依靠阿彌陀佛的救度,那就非常安樂。
  • 「南無阿彌陀佛」是什麼意思?為什麼僧人們要經常念「阿彌陀佛」
    「南無阿彌陀佛」是佛教語,通讀此語就是平常說的「念佛」。南無阿彌陀佛是梵語的音譯,「南無」,是梵文 Namas的音譯,讀作那摩,亦有譯作「南謨」、「那謨」等。是致敬、歸敬、歸命的意思。常用來加在佛、菩薩的名稱或經典題名之前,表示對佛很忠心,很度誠、一心歸順於佛。
  • 菩薩們念阿彌陀佛跟我們的音是一樣的,用心不一樣,境界就不相同
    換句話說,圓滿的佛果菩薩不能證得;他要想證得,一定要修普賢行。我們今天在本經裡面修普賢行,實在是萬萬想不到,就這一句「南無阿彌陀佛」,把普賢行圓圓滿滿的含攝在其中,這個太妙了!照《華嚴經》那個方法去修,我們決定做不到;縱然做到了,那真是萬分之一、千分之一,沒有辦法圓滿的。換一個法門用執持名號,不但簡單容易,而且圓修圓證。
  • 恭迎阿彌陀佛聖誕丨阿彌陀佛,謝謝您!
    阿彌陀佛以這麼長久的時間來累積菩薩無量德行,方使得他的四十八大願能夠願願完成,願願如實的圓滿具足。阿彌陀佛為了完成這四十八大願,是經過了那麼漫長的時間,在這一漫長的時間裡,其他的佛從因地修行,又從果地返回廣度眾生進入涅槃了,阿彌陀佛還在修行,還在為眾生累積功德。為什麼四十八大願要經過那麼久的時間去思維?為什麼要圓滿四十八大願必須要經過那麼長久的時間呢?
  • 「阿彌陀佛」是什麼意思呢?為什麼說「原來彌陀念彌陀」?
    彌陀教我念彌陀口念彌陀聽彌陀彌陀彌陀直念去原來彌陀念彌陀---夏蓮居老居士為什麼說「原來彌陀念彌陀」?什麼是阿彌陀佛?我們從以下五個方面來觀照阿彌陀佛這四個字。一、什麼叫阿?在我們沒講『阿彌陀佛』這句話之前,這四個字在不在我們心裡呢?一定是在。它是以一種無形無相的性具功德含藏在我們的心裡。
  • 僅僅念一句「南無阿彌陀佛」,是不夠的!
    同時,也給出了具體念佛的方法:「若有善男子、善女人,聞說阿彌陀佛,執持名號,若一日,若二日,若三日,若四日,若五日,若六日,若七日,一心不亂,其人臨命終時,阿彌陀佛與諸聖眾,現在其前。」經文中還說,如果這個人在這個時候,心不產生顛倒,阿彌陀佛就會接引他前往極樂世界享福。
  • 慧淨法師:莫因良醫而好病,應體佛心而念佛
    同樣的意思,我們念佛人不因為有阿彌陀佛這位高明的醫生,念佛眾生都能夠救度,而喜歡作惡,應該要體會佛心而念佛。佛是怎麼樣的心呢?《觀無量壽經》說:「佛心者,大慈悲是,以無緣慈,攝諸眾生。」佛心就是大慈大悲,以平等而無條件的慈悲,來救度一切所有的善惡凡夫。
  • 【一句佛號】眼見色,阿彌陀佛;耳聞聲,阿彌陀佛;鼻嗅香,阿彌陀佛;口嘗味,阿彌陀佛,全是阿彌陀佛!
    他的心上只有一句阿彌陀佛,我們要學這個。眼見色,阿彌陀佛;耳聞聲,阿彌陀佛;鼻嗅香,阿彌陀佛;口嘗味,阿彌陀佛,全是阿彌陀佛。除了阿彌陀佛之外,決定不要把境緣放在心上,境是物質環境,緣是人事環境,都不可以放在心上。放在心上心就被染汙,心就動了,心就不平等;不放在心上,心永遠是清淨的,永遠是平等的。
  • 一句「阿彌陀佛」的十種妙處
    忽然甲的聲音附耳說:「你對我有恩情,我妻冤枉你,我可以附在你的身上,回家去對妻解釋清楚。」於是乙便折回。一路上,甲和他對話,和生前一樣。不過只聞其聲,不見其形。一次,乙偶然失腳,幾乎跌倒。不自覺地念了一聲「阿彌陀佛!」這一下,甲用驚恐的聲音在遠處說:「你怎麼放光嚇我?」乙聽到念佛會放光,又連念幾聲佛。這一來,甲的聲音距他更遠,說:「你念佛時,胸部放射出耀眼的光芒,我沒法靠攏你身邊。
  • 念一句「阿彌陀佛」為的是什麼?
    念一句「阿彌陀佛」為的是什麼?   念一句「阿彌陀佛」為的是什麼?大家都知道阿彌陀佛名號功德不可思議,我們每天念佛號這很好,但有妄想、雜念、煩惱的幹擾是正常的。如果略一修行就能成為聖人,那也就不需要阿彌陀佛了。   念一句「阿彌陀佛」為的是什麼?修佛之人都該知道!   人生在世,所以有煩惱是正常的,遇到不如意的事情發會脾氣,也是免不了的。但是念佛過程當中,你可能第一次發脾氣會火冒三丈,經過一段時間念佛,再發脾氣的時候可能火就不竄那麼高了,有一個過程。
  • 念一句「阿彌陀佛」十種功德利益
    忽然甲的聲音附耳說:「你對我有恩情,我妻冤枉你,我可以附在你的身上,回家去對妻解釋清楚。」於是乙便折回。一路上,甲和他對話,和生前一樣。不過只聞其聲,不見其形。一次,乙偶然失腳,幾乎跌倒。不自覺地念了一聲「阿彌陀佛!」這一下,甲用驚恐的聲音在遠處說:「你怎麼放光嚇我?」乙聽到念佛會放光,又連念幾聲佛。這一來,甲的聲音距他更遠,說:「你念佛時,胸部放射出耀眼的光芒,我沒法靠攏你身邊。
  • 一句「南無阿彌陀佛」的十大福報
    4、念佛之人,光明燭(照)身,四十裡之遙(遠)一切惡鬼,皆不能害;一切蛇龍毒藥,悉皆不受人人本具的常住真心,像一面大圓鏡,能照天照地,具有無量光明。但被多生塵垢蒙蔽,晦暗無光。一句佛號,是消除妄念的淨化劑,妄念消除,心光顯露,身放光明可達四十裡之遠。這是真實不虛的。《藕益大師文選》記載,安徽桐城縣,有甲乙二人,外出經商,後甲病死異鄉。
  • 為什麼和尚一見到人就說「阿彌陀佛」,很多人不懂這四個字的意思
    念佛法門在佛教裡,可以說是最簡單易行的修行方法之一,而在民間也最為普遍流行,那麼「阿彌陀佛」這四個字到底是怎麼意思呢,念阿彌陀佛又能代表什麼呢?其實,念佛法門是非常有意義的,所謂「人天路上,作福為先,生死海中,念佛第一」。