易經 第四十卦 解卦

2021-01-17 甲子目

解卦

卦象:雷水解 震上坎下

組合:事情因人的情感發生變化。事情獨立完成。

卦辭:解,利西南,無所往,其來復吉。有攸往,夙吉。

卦意:事情因人的情感發生變化,獨自解決。解的意思就是遇到問題,獨自解決。西南指的獨自處理。能獨自處理的事情,一個人解決,會有收穫。人一生會獨自處理很多事情,無所往的意思是,雖然遇到的大多數事情不是自己的人生目的,但這些事總會不斷出現,出現了就解決,很吉利。有攸往,夙吉的意思是,還有一件必須要做的事情,這是每個人早就有的,在來到這個世界之前便已經有了,找到它,儘早完成,很吉利。

初六:無咎。

組合:事情因人的情感發生變化。事情獨立完成。事情自然發展。

意:遇到事情自然而然的獨自解決,這沒什麼不好。如教小孩子使用筷子,用幾次,自然而然的就會用了。

九二:田獲三狐,得黃矢,貞吉。

組合:事情因人的情感發生變化。事情獨立完成。事情外變。

意:遇到事情,獨自解決,事情外變,不但解決了自己的事,還有意外收穫。如在田野上捕獵,抓到了三隻狐狸,除此還意外得到了黃金做的箭矢,保持貞正之心,這是好事,很吉利。

六三:負且乘,致寇至,貞吝。

組合:事情因人的情感發生變化。事情獨立完成。事情獨立完成。

意:遇到事情,被別人解決。如把太多的物品放在車上準備出發,結果一群匪寇聽到消息,前來搶掠,如此有失貞正,很危險。如有人在田地裡種了一棵西瓜,西瓜成熟的時候,卻被過路的人給摘走了。明明應該是自己做的事,卻被別人做了。或如官府緝拿兇犯,舉報有獎。自己前去舉報,結果獎勵被別人冒領了。這樣做有失貞正,得不償失,很不好,不是自己的東西不要拿,不是自己要做的事,不要做。人家本來自己就能做,何必搶人家要做之事呢?再如孩子練字,父母卻把孩子的毛筆拿走自己寫。如此孩子沒了筆,無法練習,如何能把字練好呢?

九四:解而拇,朋至斯孚。

組合:事情因人的情感發生變化。事情獨立完成。事情可以預見。

意:事情太過簡單,可以預見,信手拈來,很輕鬆就解決了。朋至斯孚的意思是,這件事情就像自己的好朋友一樣,沒什麼秘密,很容易就能解決。如同切一個西瓜,這種事太簡單,想怎麼切就怎麼切。

六五:君子維有解,吉,有孚於小人。

組合:事情因人的情感發生變化。事情獨立完成。事情匯聚。

意:獨自解決的事情大量匯聚,對於明智的人來說,不管遇到什麼事情,都可以獨自解決,很吉利。說明個人能力很強大,也會讓普通人心生佩服。才華橫溢的人,很容易得到別人的尊敬。

上六:公用射隼於高墉之上,獲之,無不利。

組合:事情因人的情感發生變化。事情獨立完成。事情有方向,有目的。

意:獨自解決的事情有方向,如公侯站在城牆上,獨自使用弓箭射擊隼,目的很明確,就是為射擊隼而來,最後得到了隼,會有收穫。如農夫獨自去蘋果園中摘取蘋果,很快就摘到了很多。

相關焦點

  • 揭秘《易經》第40卦之解卦:解開世事紛擾,成功成仁只在一念之間
    《周易》又稱《易經》,相傳為周文王姬昌所作,內容包括《經》和《傳》兩個部分 。《經》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有說明(卦辭、爻辭),作為佔卜之用。傳部含《文言》、《彖傳》上下、《象傳》上下、《繫辭傳》上下、《說卦傳》、《序卦傳》、《雜卦傳》,共七種十篇,稱之為「十翼」,相傳是孔子及其弟子對《周易》經文的註解和對筮佔原理、功用等方面的論述,但爭議頗多。
  • 易經新解十——履卦
    易經新解十——履卦《履》 履虎尾,不咥人,亨。 解:踩到老虎的尾巴而沒有被老虎咬傷,顯示這卦雖然危險,但是最終是吉利亨通的。《彖》曰:《履》,柔履剛也。說而應乎乾,是以履虎尾,不咥人,亨。剛中正,履帝位而不疚,光明也。
  • 待時而動,澤被群生,《易經》解卦的智慧解讀
    解卦是《易經》六十四卦中的第四十卦,也是雷水解卦的簡稱,卦象為下坎上震,異卦相疊而成,下卦為坎為險而雨,上卦為震為動為雷,是雷雨交作,蕩滌宇內,陰陽交合,驚蟄震伏,萬物群生,萬象更新之像。網圖本卦下卦坎在四季而言為冬,上卦震於四季而言為春,從冬至春,春雷始發,雨水初來,雷雨交加,天地鬱結之氣解散而萬物萌發,使秋冬凋謝之物枯生而蟄起,如和風送暖,大地回春,生機復暢,所以為解卦。
  • 易經新解四十六 —— 升卦
    易經新解四十六 —— 升卦《升》 元亨,用見大人,勿恤;南徵吉。 解:大亨通,順勢而用,覲見大人,無需憂慮;往南徵途吉利,巽為木,南為火,木生火而順行,所以說南徵吉。《彖》曰:柔以時升,巽而順,剛中而應,是以大「亨」。「用見大人勿恤」有慶也;「南徵吉」,志行也。
  • 《易經》解卦:乘時趁勢以絕後患
    《易經》解卦,是天地得陽和而雷雨作,萬物得陽和而萌孽生,是待時而動以解蹇難之像,在解卦初期,從初六爻至六五爻,聖人教我們以用剛、用柔、用寬、用猛的手段與智慧,來因勢順時的隨處得宜而解除所遇到的一切困難,使人們可以出離蹇難、驅逐小人,以達到舒解險艱的目的。
  • 現在普遍都以乾卦為第一卦,我認為易經第一卦為同人卦
    我認為易經的同人卦才是第一卦,這是我在炒股的時候總結出來的經驗,本期我用簡單易懂的方式來講述易經64卦的正確排列易經有三個版本,連山易,以藏易和周易,因為出現的時間不一樣所以排列不一樣,現在普遍以周易為主,周易以乾卦為第一卦,坤卦是第二卦。
  • 易經新解九——小畜卦
    易經新解九——小畜卦《小畜》 亨;密雲不雨,自我西郊。 解:吉利亨通的卦象。天上雲層齊聚而不下雨,從我西方之地緩緩而來。《彖》曰:《小畜》,柔得位而上下應也,曰「小畜」。健而巽,剛中而志行,乃「亨」,尚往也;「自我西郊」,未施行也。
  • 《易經》解卦:親賢臣而遠小人
    在《易經》雷水解卦之中,古人就為我們提到了君子應當斥退小人,以求眾朋紛至而共濟蹇難的智慧,認為只有擺脫小人的糾纏,真正的朋友才會誠心的與你交往,如果小人環繞,那麼君子便會避而遠之。網圖解卦九四爻:解而拇,朋至斯孚。象曰:解而拇,未當位也。九四爻以陽居陰,居身不正,失位非中,與初六爻相應,身處高位,又是陽剛之爻,近居君爻六五爻之側,乃是本卦中的大用之爻。
  • 《易經》解卦:言傳身教的感化之道
    網圖而《易經》解卦中的六五爻,就正是這樣一位既能夠虛心納賢而又可以以自己的不言之教而使小人信服的人,六五爻作為天下的君主,不分君子小人,都一律能夠以自己的德行而使他們心悅誠服的信服自己,是很了不起的。解卦六五爻:君子維有解,吉,有孚於小人。象曰:君子有解,小人退也。解者,解散也,六五爻以陰居陽,失正得中,為解卦之主,也是全卦的至尊之爻,柔順謙恭,是一位力量雖然不足,但是能守中道的陰柔君主。
  • 易經六十四卦,只有第十五卦代表「吉」,參透此卦就是高人
    《易經》包羅萬象,點醒世人,為何64卦裡只有15卦的爻辭全部為吉,其它63卦的爻辭,均有吉也有兇呢?因為64卦裡的謙卦就是第15卦,謙卦艮下坤上,為地下有山之象,山處在地之下,以此來象徵「謙」的德行。謙卦的卦辭是「謙」:享,君子有終!
  • 《易經》第十卦·履卦
    《易經》第十卦 履 卦天澤履 乾上兌下> 履卦,象徵履行、實踐。
  • 易經新解四十一 —— 損卦
    易經新解四十一 —— 損卦《損》 有孚,元吉,無咎,可貞,利有攸往;曷之用?二簋可用亨。 解:誠信有之,大吉,無所怪罪,可利忠貞之志,有利於往前發展;有何之用?兩隻簋即可用於亨通之道。當僵局或必須減損的時候,可以讓被減損者杯酒釋英雄,來保全大局,完成大業。《彖》曰:《損》,損下益上。其道上行。損而「有孚,元吉,無咎,可貞,利有攸往;曷之用?
  • 易經八八六十四卦,易經第十一卦《地天泰》原文,瑾名軒譯文
    易經第十一卦《地天泰》原文:地天泰:小往大來,吉,亨。初九:拔茅,茹以其匯,徵吉。九二:包荒,用馮河,不遐遺朋,亡得,尚於中行。九三:無平不陂,無往不復,艱,貞無咎。 勿恤其孚,於食有福。六四:翩翩不富,以其鄰,不戒以孚。
  • 學易經:易經中最好的卦是謙卦,初六爻謙謙君子真正的含義
    謙卦是易經中的第十五卦,艮下坤上,山在地下,巍峨的大山隱藏在地底下,這個謙卦貴在隱藏,不張揚不做作。什麼樣的人要隱藏,什麼樣的人不該隱藏呢?分別舉兩個案例來分別講什麼時候該謙,什麼時候不該謙。給唐山市的一個朋友的朋友佔卜時,佔到的是這個謙卦。
  • 遊客寺廟進香和尚用易經解籤講卦
    和尚尋問下一遊客抽籤很早聽說遊客到寺廟抽籤和尚給釋譯籤文,並以易經易理,卦象,數理給施主「指明方向。」反饋是比專業易學術士,江湖街攤算命先生技術高。小編感到疑惑,不談易學術土,就街攤八卦算命先生而言,可以理解為他們為謀生湖口掙碗飯吃,也必須具備雄厚的易學理論知識,首先是納甲裝卦,陰陽五行生剋,六爻裝卦那是實實在在的硬功夫,其次是解卦所必須具有的一整套系統理論基礎原理,不然也無法街攤與人卜卦講理。當今是知識爆炸時代,特別是國學易經方面的知識,基本大眾化普及。有幸遊玩到一寺院,看到年青人聆聽和尚講經解卦感到好奇。
  • 易經六十四卦卦名及注音
    易經六十四卦卦名及注音:讀 pǐ13.同人卦:讀 tóng rén14.大有卦:讀 dà yōu15.謙卦:讀 qiān16.豫卦:讀 yǜ17.隨卦:讀 suí18.蠱卦:讀 gǔ19.臨卦:讀 lín20.觀卦:讀 guān21.噬嗑卦:讀 shì hé22.賁卦:讀 bì23.剝卦:讀 bō24.復卦:讀 fù25
  • 《六十四卦詳解》第十四卦 大有卦
    在體、用及人身疾病方面與同人卦同解。另防腦血管硬化破裂。火天大有:離火為日在天上普照萬物,六五君位與幹天相應,象徵天命、得人心。卦名大有指所有的人,引申為大的富有。與《同人》卦上下相反,與人協同方能大有;大有助協同,交互作用,虛心與人協同,萬民方能歸順。「金玉滿堂之卦,日麗中天之象」。
  • 易經中的六十四卦與十卦
    那大家知道六十四卦中的前十卦都有什麼嗎?今天小編就來給大家說一說在易經中的六十四卦中前十卦都有什麼吧。在《易經》中易經又被稱作為本經,它的簡稱就是《易》,它主要成書於西周初至晚周,距今約子三千年前。在《易經》中分別是由卦辭和爻辭來相互組成的,一共有六十四卦,每卦中都有六爻,總共有三百八十四個爻。
  • 先弄明白這個解卦和斷卦的道理
    上一次講到的卦例是《蠱》之《井》,是完全從實佔經驗的角度來解說的,所佔問的事情是出外打工謀生,那麼這時就會有人提問了,如果這個佔問者並不是一位打工者,而是一位做生意的老闆,恰好也是佔卜到這個卦爻時,解卦的結果又是一種什麼樣的情形呢?凡事都有一個理路,理不辨無以明,想要更好的解開這個疑惑,就要先來弄明白這個解卦和斷卦的道理,才好更進一步來詳述。
  • 最新分析《易經》大成卦的上下卦組合規律
    在分析《易經》大成卦(重卦)的時候,我們會發現它是由上卦和下卦兩個單卦(小成卦)組合而成的。分析大成卦的上下卦組合規律,尋找它們之間的關係,可以發現隱藏著的宇宙規律。,組合成為大成卦(乾卦);二一,代表由上卦小成卦(兌卦),下卦小成卦(乾卦),組合成為大成卦(澤天夬卦),其餘62卦依此類推。