八仙傳:今日農曆七月初十,是八仙之首,鐵拐李誕辰!

2021-01-12 白衣居士

今日為鐵拐李仙師聖誕,在我國民間,幾乎人人都熟悉「八仙過海,各顯神通」的故事,鐵拐李仙師在民間傳說中為八仙之首,俗稱李玄,李凝陽。在道教為西華洞天帝主超登蓮花天尊,居西華洞天仙境。

相傳李玄本乃一眉清目秀、文質彬彬的讀書人,是個體面的偉丈夫。因考場腐敗,多次名落孫山,從此灰心喪氣,看破紅塵,離家出走,學道訪仙,專攻修煉之術。幾年過去,李玄自感收效甚微。一日,他悟得不長進之因:修行道業沒有名師指點,靠己一得之見,道業難成,便決心跟隨老子學道。

多年後,李玄(鐵拐李)在石筍山修煉閒暇之餘在山上漫步遊賞,驟聽仙樂嘹亮,抬頭一看,空中祥雲縹緲,霞光萬丈,瑞彩千條,近空出現一頭青牛和一隻仙鶴,上面各自坐著太上老君和宛丘兩位仙祖,鐵拐李慌忙跪拜道:「不知仙祖駕臨,未能備迎,」老君笑道:「你道術大有長進,實屬不易,我和宛丘打算到各地出遊,欲帶你同去,你務必在十日後神馳我處,不可失約,切記。」老君言罷,駕牛、鶴而去。

轉眼十日期限已到,鐵拐李對徒弟楊子說:「為師應師祖之邀,神魂離去,肉身留在此處,爾等要悉心看護,如若過了七天不見我的神魂歸來,足以證明為師已列仙班,你就將我的肉身焚化。以七天為期,千萬記住!」說完李玄盤膝而坐,氣沉丹田,神靈出竅,飄然而去。

到了第六天半夜,徒弟楊子在睡夢中遇到一白髮老翁,這老翁慈眉善目,紅光滿面,手持一把佛塵,老翁微笑著對楊子說:「你母親將故去,你快回去給你母親盡孝送終吧,你家附近的一個山頭上有一塊石頭,形狀似老鷹嘴,石頭對面有個小山坡,小山坡邊上住著一戶董姓人家,待你母親死後,把你母親埋在那個小山坡,那姓董的人家為人厚道,他們一家在小山坡一直守護著那批寶物多年而不據為己有,等著有緣人去挖掘,挖出的寶物要立即搬到山溝頭找到姓羅的人家藏匿起來,離開時要言謝董家人,你要對他們祝福,祝福他們董家子孫昌盛,萬年香火不斷,世代興旺」。

託夢被一陣驚雷驚醒,楊子回思:「老翁定是神仙託夢」楊子不敢大意,嘆之忠孝難兩全,師父鐵拐李元神已經離去六天了,恐怕回不來了,況且母親生命垂危,還是把師父他老人家(鐵拐李)肉身火化了吧,楊子跪在師父面前,磕頭哭泣著把師父肉身火化,事後匆匆回家探望老母,回到家中果然如老翁所說,母親已經生命垂危,不久母親便死去,楊子按託夢老翁的指引,在家附近尋找,果然找到那塊形狀如老鷹嘴的巖石,也在下面的小山坡找到姓董的人家。

楊子恭敬地對董家人說明來意後,勤勞的董家人和他一起把小山掘開,果然依老翁所說的一樣挖到大量寶物,楊子立即依老翁吩咐,躬身向董家人祝福道:「願你們家子孫昌盛,萬年香火不斷,世代興旺、娶妻生男丁,」楊子因為得寶激動,語無倫次地多補充了一句「娶妻生男丁」他想:「只有全部生男孩才香火不斷呀」,所以就多補充上這一句,據說後來那董家果然取的媳婦都生男孩。

楊子把所有財寶都運到山溝頭並交給那羅姓人家藏於地下,留一小部分用來處理母親後事。據說後來那羅家人世代殷實,不缺錢花(據後來華軒居士考證引註解析查證石筍山下真有「鷹嘴巖」、「進寶山」、「山溝頭」地名存在)經過滄海桑田的變化,至於進寶山是否有董姓及山溝頭有沒有姓羅的人家就無從考證了。

回頭再說鐵拐李到了第七天傍晚元神回到石筍山,剛到石筍山上空就聞到一股燒肉的味道,他頓覺大事不妙,元神立即飄落到坐化臺,他定睛一看果然不出他所料,他的肉身已經被焚化,坐化臺上面只剩下一個早已燒焦的軀殼,正驚悸餘,忽見不遠處有個乞丐餓殍(餓死的人),因為當時道果未成,還要借形度化他人,於是他依附了餓殍的軀體。

他起來後突然發現這餓殍是一個瘸腿,正想離開時,忽聽石筍山頂傳來太上老君的訓斥聲:「這是天意,不可有違」。太上老君現身並說:」道應該在表相之外求得,不可只看相貌。只要你功行圓滿,便是異相真仙「。這一番說教使李凝陽最終接受了這身軀體,於是太上老君便給他一隻金箍束住亂發,賜李玄鐵拐杖和酒壺,引渡李玄成仙。

在中國民間,他主要在醫藥方面有很大的影響,因為傳說他背上的大葫蘆裡保存著神奇的丹藥。所以後來中國社會上從事膏藥行業的人就把他看作自己的祖師。這裡面還有一個有趣的故事,相傳有一個江湖遊醫,其拿手的本領就是,用草藥外敷,專治跌打損傷、叮、瘡等之類的小外傷病。也就是將草藥搗亂,敷於創面,用布塊包裹。其效果一般,卻很麻煩,但他心地善良,頗有醫德,只要是尋上門來的,無論貴賤,他都精心地為其治療。若是病人貧困無錢支付藥費,他就分文不收。

鐵拐李得知後,有心要提攜遊醫,於是,化作乞丐前去故意考驗一下遊醫。鐵拐李來到遊醫的門前,要他為其治療瘸腿,並聲明無錢支付醫費。遊醫見鐵拐李著實可憐,二話沒說,每天為其治腿換藥,不厭其煩。誰知,那腿越治越糟糕,鐵拐李不由破口大罵。

遊醫心有愧疚,讓他在旅館住下,又為其買狗肉補養身體。鐵拐李吃完狗肉,還罵他藥是假藥,把遊醫的藥料倒在狗肉湯裡翻攪,然後將熬成糊的藥料,往牆上的狗皮上亂撥,只見鐵拐李在狗皮上用手沾上一點,再敷在他的瘸腿上,遊醫擔心鐵拐李被燙著,趕忙把藥料揭開,卻發現他的腿完全好了。正在遊醫發愣之時,鐵拐李隱身遠去了。

遊醫這才明白,是神仙在點撥他。後來,他就用鐵拐李教授的方法給人治傷,十分靈驗。這就是「狗皮膏藥」的起源,只不過是,由於一些江湖遊醫心術不正、昧著良心,專心去行騙,而敗壞了「狗皮膏藥」的原本意境,使人們一聽「狗皮膏藥」,就與江湖行騙等同起來。

西華帝君李祖誥(鐵拐李)

西周學道,晉士成真。常住世以無為,好煉神而出定。太上之授受居多,宛邱之磋磨不少。無滯著相,慧解偏深。質外尋求,高超塵劫。金剛不壞之身,縹緲清虛之體。異相金仙,傳玄道祖。大悲大願,大聖大慈,西華洞天教主,超登蓮花天尊。

相關焦點

  • 他與「八仙」中的鐵拐李有關
    鐵拐李(有的人又稱李鐵拐),是傳說中八仙之首。事實上在民間傳說或各種描寫古代神仙的書籍中,關於他的記載可謂五花八門,其中最受歡迎的是他的姓甚名誰,最混亂的是他的年齡。據古籍統計,他的名字多達7個,他的年齡也有六七個版本。鐵拐李來自哪裡?在《歷代神仙通鑑》的第一卷中有記載:常懷友人神氏也擅長練習。
  • 歲次庚子年農曆八月初十,恭賀「鐵拐李祖師西華帝君」聖誕
    歲次庚子年農曆八月初十,恭賀鐵「拐李祖師西華帝君」聖誕,李鐵拐祖師又稱「鐵拐李」、「鐵拐先生」,「西華帝君」,「西華洞天教主」,「超登蓮花天尊」,為道教八仙中資歷最老的神仙。相傳姓李,名玄,或稱「李凝陽」、「李孔目」、「李洪水」。關於他的傳奇故事記載甚多。神農時,李鐵拐名古神氏,大約與赤松子同時,為神農時的雨師。
  • 居然跟「八仙」中的鐵拐李有關!
    鐵拐李(有的人也叫他李鐵拐),是傳說中的八仙之首。但其實,民間傳說或者各類描寫古代神仙的書籍中,對他的記載五花八門,其中說法最多的就是他姓甚名誰,最亂的就是他到底處於哪個年代。根據古籍隨便統計一下,他的姓名就有七個之多,而他所處的年代,也得有六七種說法。
  • 「八仙過海,各顯神通」,歷史上真實的「八仙」原型分別是誰?
    「八仙過海,各顯神通」的故事是大家都所熟知一個傳統神話故事,雖說是神話故事,但是經過研究,「八仙」可能歷史上確有其人,他們都是具有原型的。鐵拐李:鐵拐李傳說是道教中的八仙之首,但是歷史上他的名字叫做李顏二,是生活在唐代惠安的一名小道士。
  • 八仙神話中,他們在天庭的司職分別是什麼?
    八仙神話中,他們在天庭的司職分別是什麼?八仙之名,明代以前說法不一,有漢代八仙、唐代八仙、宋元八仙,所列神仙各不相同。至明代吳元泰《東遊記》始定為:鐵拐李(李玄)、漢鍾離(鍾離權)、張果老(張果)、呂洞賓(呂巖)、何仙姑(何瓊)、藍採和(許堅)、韓湘子、曹國舅(曹景休)。據華軒居士考證,北宋中期應鐵拐李之邀在石筍山聚會時始有八仙之說。
  • 「八仙」皆是喜神,過海時都顯露了怎樣的神通
    「八仙過海,各顯神通」是家喻戶曉的神話故事,通常排序是漢鍾離、張果老、呂洞賓、鐵拐李、韓湘子、曹國舅、藍採和、何仙姑。他們都是凡人得道成仙的,代表著人間的「男女老少,貧賤富貴」。各自的個性與百姓較為接近,是老百姓心目中的喜神。
  • 這兩日八仙生日,「八仙過海」,在傳統風水中有什麼樣的寓意?
    因為這八位神仙來自人間,與傳說中的許多神仙不同,均而且都有多彩多姿的凡間故事,經歷過人間百態之後方才得道,都有些缺點,比如漢鍾離袒胸露乳、呂洞賓個性輕佻、鐵拐李酗酒成性等等。他們與一般神仙神聖莊嚴的形象截然不同,深受民眾喜愛。八仙的形象,在生活中比較常見,常出現在年畫、刺繡、瓷器、花燈及戲劇之中,還有引申的八仙桌、八仙果。
  • 「八仙過海,各顯神通」,八仙中每個人的歷史原型都是誰?
    不時有人心中起疑,八仙是憑空杜撰出來的人物,還是歷史上確有其人?經過有些學者們的探究發現,八仙是有真實原型的。八仙在歷史上的原型都是些什麼人,我們來看一下:鐵拐李:一種說法是,鐵拐李本名叫李玄,練功的時候陽神出竅,命弟子看護自己的肉身,可弟子守了六天便將他的肉身焚燒,回家奔喪去了。無奈之下,李玄便借一餓殍還魂,誰知這個餓死之人是個瘸子,無奈就天天拄著個鐵拐,鐵拐李的名號就這樣來了。
  • 道教八仙——何仙姑
    何仙姑在八仙中亭亭玉立。幾個長三短四的男神仙,更襯出仙姑的美麗。八仙大概是最貼近世俗的神仙,八位神仙一點神仙的模樣也沒有,胖張瘦李、乞丐富翁在一起亮相,而且這八位神仙中竟然還有一位美麗妙曼的仙姑,讓人不得不嘆服道教這種入世情懷。宋明理學對人性的戕害非常嚴重,而且遺毒很深,把後來的中華文明搞得萎靡不堪,給中國人增加了許多條條框框。
  • 八仙的幾個小故事
    有一年,上八洞神仙漢鍾離、張果老、鐵拐李、曹國舅、呂洞賓、韓湘子、藍採和、何仙姑,興致勃勃地去遊普陀山。俗話說:八仙過海,各顯神通。八仙喘息未定,從雲端低頭一看,哪裡是什麼礁石,分明是一條大魚!這可把八仙氣壞了。呂洞賓、鐵拐李、曹國舅摩拳擦掌,正想發作,何仙姑說:「諸位暫且息怒。對面就是普陀山,我們還是先到那裡去歇息,再從長計議吧!」漢鍾離、且息怒。對面就是普陀山,我們還是先到那裡去歇息,再從長計議吧!」漢鍾離、張果老等點頭贊同,於是八仙各自駕起祥雲,來到佛頂山。
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    一副妙趣橫生的八仙合體字對聯陳能雄/文大年初一,天氣晴朗,和煦如春,我前往泰順仕陽鎮的仙翁尖遊玩。此山高插入雲,從下往上看,有如一個巨大的綠色屏風矗立於天地之間。仰望峰尖,看到一條橋梁橫跨於山谷之間。這句詩的典故出自八仙之中的漢鍾離,他是道教傳說中的神仙,有點石成金的神通,在八仙畫像裡他大腹便便,笑持蒲扇,一副仙風道骨的模樣。我在對聯面前駐足許久,漸漸找到規律,原來這是一副八仙合體字對聯,每兩個合體字描述一位神仙,其中一個合體字由四個字組成,另一個合體字則由三個字組成,每兩個合體字拆開來讀就是一句七言詩;上聯八個合體字,是四句七言詩,描述四位神仙,下聯同理,是描述另四位神仙。
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