修行人日記 | 鋒利的眼神暴露你並不慈悲

2021-01-20 生活禪時代

2018年第62期 | 總第 80 期 | 10月12日出版

2017.5.20

苦難不是對三寶的考驗，而是對自我信仰的考驗；如意不是三寶的加持，只是福報的顯現；存念不是三寶的言教，只是自我異想天開的妄想，如果不能破除內心種種錯誤的見解、信仰，你的一切與法的指向不會一致的。


2017.5.30

成長就是經歷痛苦、發現自己的問題，或許我們不認為自己有什麼問題，可是走過來回頭再看，不是沒有問題，而是境中的自己不曾發覺。


2017.5.31

「法師，為什麼我念經不靈啊？我求菩薩的事一件都沒實現，你們是不是在騙人啊？」


「經典裡讓你熄滅貪、嗔、痴，讓你修五戒十善你做到了？」


「那我不管，香我也燒了，供我也買了，經我也念了，但是就是沒靈，你們都是騙子！」


「念經不是為了靈，是告訴你為什麼會遇到這些，告訴你什麼是是非對錯，告訴你人該怎麼做，不是神神秘秘的恐怖大片。」


「念經不靈我還念它做什麼？」


「…」



2017.6.3

對於新知識的學習是對治自傲的有效辦法，對於自身過失的觀察是對治我慢的有效辦法，只有在清苦的日子裡才能嘗到世界的冷暖，只有在安貧的歲月中才能體會人間的複雜。苦不僅僅是一種感受，還是世間的相，只有內心寂靜的人，才能體會到諦之初味。


2017.6.17

檢驗你所學如何，是在考試中，檢驗你修行如何，是看境界中，這無關身份，無關語言。一味地展示或者強調，都是為了吸引注意力，所有的修飾和掩蓋，都是為了迴避主題。或許你博學，或許你辯才無礙，或許你身居顯位，但是一個鋒利的眼神暴露了你並不慈悲，一句刻薄的話語顛覆了你的慈祥，一個輕慢的舉動體現了你的我慢，一段不堪的生活展示了你的虛偽。如是如實，最終都將回歸生活，哪怕是掃地的老僧，也值得尊重。


——明象·《滴水簷手札》




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    在1939年的時候，第二次世界大戰全面爆發，在戰爭中，刺刀是日本人選擇的武器，但是當時的老人告訴我們說，刺刀是不能夠磨的太鋒利的，這究竟是為什麼？　　實際上刺刀本身就是很鋒利的，而且為了能夠保證刺刀的牢固性和實用性，它會有它特殊的安裝方式，不然在戰爭中，它會很容易折斷或者是掉落。其實在1940年的時候，刺刀的使用就有一個不成文的規定，刺刀不要打磨，原因和簡單，因為如果為了讓刺刀能夠更加的鋒利，大家就一定會對它進行打磨，可是打磨之後的刺刀就會變得更薄。
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    而我們常常說道「心慈面善」，一個心中常有慈悲善念之人，在外表上自然也會流出她內在慈悲的氣質。內心的善良和美麗，自然就會使得自己越長越漂亮。心有慈悲之人，會擁有這八個果報，來看看你知道幾個？第一，擁有慈悲面相：我們常說道相由心生，一個人漂亮與否與她的心態有著直接關係。
  • 修行人必須要過的五關
    一、錢財很多修行人會發現，怎麼自己這兩年突然的運氣不順了，怎麼老破財啊。以前很好賺錢的，現在很難賺錢。甚至負債纍纍，而越是急著賺錢還債，就越是破財，債務越來越重佛家有逆度，順度。對財運，講究的是中道。對真修行人，要求的是功德不是福報。而真正有福報而真心修行的人，佛菩薩和護法，絕對不會讓他們奢侈揮霍，很快的耗盡福報。所以這個時候就會有磨難。