吃素不代表修行,只是修行中的助緣而已

2021-01-21 山谷散人

關於學佛修行人吃素，現在學佛人不吃素，好像就不是修行人了，同修都躲你，其實沒必要瞧不起，四年前我吃素就是機緣到了，原來都是每月吃幾天，機緣到了改吃純淨口素，淨口素就是佛教中禁食的五種蔬菜，大蒜，大蔥，洋蔥頭，韭菜，興渠咱們內地沒有，內地佛教加上了，香菜，

素食

我吃素食很好，體重一點沒減，我還遵守，日中一食，過中午十二點以後不吃任何食物，喝水，而且我還喝茶水，身體一直挺好，師兄們，不是表功的，

慈悲

如果學佛機緣到了，大家還是練著吃素，但要照顧好家人，不要自已吃素就讓全家人跟你吃素，我見過很多因為吃素家人爭吵的，吃素是為了菩提心的增長，減少貪慾、悲憫一切有情眾生，不是讓你吵架的，如果你能學著做一手好素菜，家人也會慢慢地跟你儘量吃素了，

花供佛

如果你有超度的本事，什麼都可以吃，

你吃什麼，就超度他去佛國淨土，恐怕現在很少有這種本事的人了，

有愛才素食

文化水平有限，寫的對錯請師兄批評指正，見諒，見諒，

願眾生早脫苦海，共證菩提

南無本師釋迦牟尼佛，

南無本師釋迦牟尼佛

南無本師釋想牟尼佛

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    所以窮困的人，誠心念佛，護法和菩薩，會幫助他們，讓他們衣食住行無憂，可以養家餬口，這樣才能安心修行。此為順度。 而對於生活過的很好，甚至奢侈浪費腐敗的弟子，如果他們不是真的修行，只是念佛燒香布施供養，求求福報。他們很多時候也會事業順利。而因為奢侈浪費，這個福報很快就享受完了。此為順而不度。
  • 修行人須知:吃肉果報分幾層?吃素無營養論如何反駁?
    人家是累生累劫修得的福報和善緣，只是今生迷了，但是因為前世的福德機緣故，在臨終的時候，遇到了善知識，遇到了貴人給他開示，開悟了。僅此而已。所以我們不能僥倖的說，「咱們都殺生，都吃肉，到了老年再念經，臨死的時候，我們找幾個高僧大德給我們念叨念叨」。能不能行啊？不能啊。如果你沒有累劫的功德福德，你往生的時候，哪個親人會幫你找這些大德高僧啊？即使幫你找，你有沒有福德感召上大德高僧呢？
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    ，忘不了父母的養育之恩二修行舍丈夫不能相逢，忘不了夫妻的一場恩情三修行舍兒女比比真情，忘不了小嬌兒抱在懷中四修行舍姐妹好修真人，忘不了姐妹是一母所生五修行出遠門明光大道，有仙人來指路直往前行六修行出遠路離開家門，一路上受苦難誰人知情七修行受盡了千辛萬苦
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    讓他們事業不順利，經常出現破財等等。讓他們煩惱，生起出離心。不執著世俗的享受和福報。要真修行，就應該放下貪圖發財的念頭。不要再為錢財而勞累一輩子，應該放下對這些東西的執著。做自己該做的喜歡做的事情，不再為錢財而辛勞，而作努力。因為你一旦發財了，就會想著要更多。更多了，有想著如何守住，如何讓子孫不會敗掉。所以你一輩子都在為錢財而辛勞。一輩子都在做錢財的努力。那你還如何修行？
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    對於打坐這件事上，張至順也頗有心得，他的一些經驗我們可以簡單看一下，張至順覺得真正的打坐並不是指的姿勢，而是意識，肉身呈打坐的姿勢，但是心神不寧，也不會有什麼效果，不用刻意做打坐的姿勢，只要是心神穩定，躺著也都是可以的，另外他還解釋了一下閉關，他認為閉關並不是把自己關起來不見人，而且關閉眼、耳、口三關，讓自己不受外界的影響，大道至簡，道和修行一樣，都應該是簡單的事，不應該複雜化，所以大家也不要把修行看得太過於遙遠
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  • 止語是一種修行,無言是一種境界
    原標題：止語是一種修行，無言是一種境界 無言是一種境界 好辯是一種執著 我們因為太多的爭辯 而是內心的無念無住 回歸更深的醒覺與自由 在沉默與獨處中 才能真正懂得修持