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六十四卦第二十六:大畜,大畜以德
大畜卦:序卦傳之第二十六卦。無妄與大畜互為綜卦。易·序卦傳曰:「《復》則不妄矣,故受之以《無妄》;有《無妄》然後可畜,故受之以《大畜》。」《易·雜卦傳》曰:「《大畜》時也;《無妄》災也。」由經文可知,復卦之後為無妄,無妄之後可大畜。時氣陽升,萬物復蒙,得其時則無妄,順其時可大畜。
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《周易》六十四卦名閒說(上)
《周易》卦名閒說(上)想快速的學習《周易》,弄熟六十四卦的名稱很重要——卦名中帶有很重要的信息。《周易·序卦傳》對卦的名稱作了認真的解釋。上經從乾坤開始:乾、坤、屯、蒙、需、訟、師、比、小畜、履、泰、否、同人、大有、謙、豫、隨、蠱、臨、觀、噬嗑、賁、剝、復、無妄、大畜、頤、大過、坎、離,共三十卦講的是君王、國家、社會的內容。
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最新梳理《易經六十四卦錯綜關係》,尋找易經隱藏著的規律
180度後還是頤卦、大過卦旋轉180度後還是大過卦、中孚卦旋轉180度後還是中孚卦、小過卦旋轉180度後還是小過卦、坎卦旋轉180度後還是坎卦、離卦旋轉180度後還是離卦。也就是:乾、坤、頤、大過、坎、離、中孚、小過這8個卦的綜卦(旋轉180度)就是它本身沒變。其餘56卦之間形成28對綜卦關係。這個28與天上28星宿之間有什麼關係呢?這個問題有待大家一起參悟。
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讀易經,先從序卦傳開始,六十四卦解析上
《經》主要是六十四卦和三百八十四爻。也就是每卦六爻。而《傳》就是解釋卦辭和爻辭的七種文辭。那麼咱們先從六十四卦開始,八卦是先人所創,為乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤。這八個代表了八種自然界之物,天、澤、火、雷、風、水、山、地。相對應然後組合形成共六十四卦。分文乾宮八卦、兌宮八卦、離宮八卦、震宮八卦、巽宮八卦、坎宮八卦、艮宮八卦、坤官八卦。古人解釋:「卦者掛也。」等於沒有解釋。
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什麼是六十四卦?
六十四卦的歷史來源一說由八卦兩兩相重而來,即先有八卦後有六十四卦。認為兩個經卦上下重疊構成六十四卦。關於重卦作者,古代主要有伏羲、神農、夏禹、文王等不同觀點;近代有人以為是殷商卜者所作。一說由數字直接演化而成,即先有六十四卦而後有八卦,或六十四卦與八卦同時產生。
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易經六十四卦卦名及注音
易經六十四卦卦名及注音1.乾卦:讀 qián2.坤卦:讀 kūn3.屯卦:讀 zhūn4.蒙卦:讀 méng5.需卦:讀 xū6.訟卦:讀 sòng7.師卦:讀 shī8.比卦:讀 bì9.小畜卦:讀 xiao xù10.履卦:讀 lǚ11.泰卦:讀 tài12.否卦
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華子龍:易經六十四卦卦名注音——九維易
易經六十四卦卦名注音1.乾卦:讀 qián2.坤卦:讀 kūn3.屯卦:讀 zhūn4.蒙卦:讀 méng5.需卦:讀 xū6.訟卦:讀 sòng7.師卦:讀 shī8.比卦:讀 bì9.小畜卦:讀 xiao xù10.履卦:讀 lǚ11.泰卦:讀 tài12.否卦:讀 pǐ13.同人卦:讀
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神秘的易經八卦,連專家都撓頭費解,卦名是怎麼來的呢?
記住,六十四卦分別是:乾﹑坤﹑屯﹑蒙﹑需﹑訟﹑師﹑比﹑小畜﹑履﹑泰﹑否﹑同人﹑大有﹑謙﹑豫﹑隨﹑蠱﹑臨﹑觀﹑噬嗑﹑賁﹑剝﹑復﹑無妄﹑大畜﹑頤﹑大過﹑坎﹑離﹑鹹﹑恆﹑遁﹑大壯﹑晉﹑明夷﹑家人﹑睽﹑蹇﹑解﹑損﹑益﹑夬﹑姤﹑萃﹑升﹑困﹑井﹑革﹑鼎﹑震﹑艮﹑漸﹑歸妹﹑豐﹑旅﹑巽﹑兌﹑渙﹑節﹑中孚﹑小過﹑既濟﹑未濟。
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最新整理《鐵板神數》關於六十四卦的6種數理關係,提高預測水平
在易經高層預測學《鐵板神數》、《皇極經世》、《邵子神數》中都要用到64卦的各種數理關係表。《鐵板神數》關於六十四卦的6種數理關係包含:64卦後天洛書數理表、64卦先天洛書數理表、64卦先天數理表、易經方圓圖的方圖數理表、64卦基本數理表、64卦二進位數理表。
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整理《六十四卦納甲全息表》,尋找隱藏在八宮卦中的規律
在學習易經《納甲法》或是「六爻預測法」時《六十四卦納甲全息表》、八宮卦是我們必須撐握的基礎知識。認真分析、梳理這些知識你會發現它們中間隱藏著許多規律。這些規律是提高預測水平的關鍵,比如在推算父母生肖時就必須用到。
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巧妙運用錯、綜、交卦記憶《易經》六十四卦
《易經》的六十四卦反映了人生哲理與自然運作法則。六十四卦的排列順序反映了世間萬物變化的因果關係、相反相生的規律,在陰陽相生相剋原理的基礎上,根據卦理推衍宇宙人生發展變化規律。整個易經六十四卦中有8組錯掛,即乾卦與坤卦、頤卦與大過卦、坎卦與離卦、中孚卦與小過卦、泰卦與否卦、隨卦與蠱卦、既濟卦與未濟卦、漸卦與歸妹卦。綜卦就是事情的一體兩面,它是將本卦的爻位倒置,可以理解為將一個卦象放到桌子上,一個卦象的綜卦就相當於坐在桌子對面看本卦。
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六十甲子和六十四卦的對應關係
眾所周知,六十甲子如下表:六十四卦,如下圖:自古相傳,六十甲子對應六十四卦是合乎一一對應規律的,把上述的秘傳口訣進行表格化,就有如下表圖,其中,乾,坤,離,坎,為四正卦,坤和復卦重疊,對應甲子,離和革卦重疊,對應庚寅
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《六十四卦中古人的形象思維》第2講:需、訟、師、比
所以古人命名此卦為"需",就是等待的意思。 《序卦傳》說:"蒙者蒙也,物之稚也。物稚不可不養也,故受之以需。需者飲食之道也。"可見,蒙卦之後是需卦,實非偶然。蒙卦是說物始生之初,處於蒙昧階段,需要養育,所以需卦在蒙卦之後。養育的最大問題是飲食,所以需卦是講飲食之道的。
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最新整理易經六十四卦的卦名及其意義
學習易經六十四卦時,總有一些問題困擾著。今天從64卦的讀音,字典解釋開始來了解64卦。把字典所查得的卦中字的意思與卦的大意結合起來分析易經64卦。7、益yì卦,字意:增加,好處,更加,古同溢,水漫出來。損上益下,損己益人。
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八卦大家都熟悉 易經六十四卦呢
很少有人提到易經,而易經則把八卦分六十四卦及六十四卦的疊卦做了詳細的介紹。六十四卦分別是:乾·坤·屯·蒙·需·訟·師·比。小畜·履·秦·否·同人·大有·謙·豫。隨·蠱·臨·觀·噬嗑·賁·剝·復。無妄·大畜·頤·大過·坎·離·鹹·恆。豚·大壯·晉·明夷·家人·睽·蹇·解。損·益·芵·姤·萃·升·困·井。革·鼎·震·艮·漸·歸妹·豐·旅。
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三生萬物:六十四卦如何演繹世界
一、中國人的「體用」和「方圓」思想古人面對這樣的疑問,常常從大自然那裡學習,他們師法自然,敬畏自然,並且設身處地把自己當做大自然中的一員,這種思維就是「體」,並由此產生的設身處地的思考叫「體悟」。「體在天地後,用起天地先。」
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《周易》六十四卦的象徵意義(上)
《周易》六十四卦的義理博大精深,宇宙中的萬事萬物都可以用《周易》六十四卦來表達!今簡單明白扼要地列出各個卦的象徵意義!第一乾卦:天,父親,領導,陽金,西北方,純陽,創造力,永遠運動,大城市,四月!第二坤卦:地,母親,群眾,陰土,西南方,純陰,平順,承載力,安靜柔順,鄉村,十月!
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大畜卦上卦,四通八達,慎始自重
怎麼能大畜呢?大畜不但要儲財而且要儲人。因為事情做得越大的時候,越需要很好的人才。而經理有這個責任,經理的職責就是我們好不容易請了一個能幹的新進人員,我們要輔導他,這叫職前輔導。職前輔導讓他充分了解他應該怎麼做,他一開始跟大家處的好,叫慎始自重。然後他往後的日子就比較好過,對公司是有幫助的,對整體的社會是有益的,這才叫大畜。作為單位的基層領導,需要隨時注意對新人的照顧和培養。
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用「多重思維」解析<大畜>卦
用「多重思維」解析<大畜>卦抽絲剝繭析《易經》之<十一>八卦取象每個卦都有很多象,周文王在這裡為什麼單單只取象「畜」,而且「風天小畜」、「山天大畜」呢?對《易經》第二十六卦<大畜>卦,我們還是要「時空轉換思維」、「綜合思維」和「多重思維」並用才能徹底理解「大畜」和「小畜」。(「小畜」卦講過的內容在此就不重複了。)
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六十四卦爻納甲速查表,最一目了然的圖表來了
易經六十四卦,是西伯侯姬昌(周文王)被紂王囚禁關押的七年間,在獄中潛心研究伏羲八卦,在八卦的基礎上推演所創的。所以又稱為周易六十四卦。六十四卦六十四卦:周易裡的六十四卦,圖像上是由兩個八卦上下組合而成。