南宋·朱熹《中庸集注》：「故君子之治人也，即以其人之道，還治其人之身。」
人們常說，治理無賴的方法就是耍賴，因為你跟他講道理是沒有用的，如果無賴說這不是君子所為，你也大可以回答道：「對待無賴，還需要講道理嗎？」在歷史上，就曾出現過一位名相用小人手段整小人，用的奸計比奸臣還奸，但方法至今受用。
王曾，祖上是太原王氏一脈，不過王曾出生時，太原王氏過往的輝煌已成雲煙，並且在王曾8歲前，他的父母相繼離世，因此成了孤兒，是由叔父王宗元撫養成人。
不過王曾從小聰慧，後在發解試、省試、殿試都是第一名，才氣之大，遠近聞名，當時著名的文學家楊億見到王曾所做之賦後，甚是讚嘆：「這就是輔佐帝王的人才」。
王曾用小人手段整小人是對付其妹夫，妹夫是孔子的後人，身份不同凡響，但人品就不怎麼樣了，與王曾妹妹婚後的感情也不和睦，對妻子十分不敬，這讓王曾非常不滿。
但要怎麼懲治孔子的後人呢？王曾對外稱妹夫意圖毒死自己，這話一出，王曾的妹夫名譽掃地，皇帝要徹查此事時，王曾便提醒到封禪在即，妹夫是孔子的後人，影響不好。
妹夫也是無法狡辯，即使狡辯了也只會引來更大的是非，因此只好作罷，事情不了了之，之後妹夫對妻子就只要恭恭敬敬了，不然就會汙了聖人孔子的名聲，罪責擔待不起。
對待小人是如此，但王曾做官還是非常清廉，才能很高，也頗受宋真宗的賞識，仕途走得較為順暢，宋真宗時期就入朝拜相了。乾興元年（1022年），宋仁宗即位，王曾又輔佐了宋仁宗，時任宰相的是丁謂。
丁謂與王欽若、林特、陳彭年、劉承珪並稱北宋五鬼，他雖博學多才，但為了權利做了不少的壞事。宋仁宗13歲登基，劉太后垂簾聽政，宰相丁謂的權勢是非常大的，並且制定了一個「規矩」：宋仁宗只在每月的初一和十五接見大臣，大事則由太后召見臣斷定，不是大事就讓入內押班雷允恭傳奏禁中，決定可由雷允恭下達。
如此以來，丁謂和雷允恭在朝廷中是手眼遮天，王曾怎麼可能看不出丁謂的野心，不過王曾並沒有貿然行動，而是先與丁謂套近乎，待丁謂放鬆警惕後，王曾便對丁謂說，自己一把年紀都還沒有一個兒子，想要將哥哥的兒子過繼過來，但要得到太后的同意，希望丁謂能夠一同前往。
丁謂沒有防範，便讓王曾獨自去面見劉太后，平時王曾是沒有機會見到太后的，現今得到機會，就將手中收集到的所有證據說了出來，強調雷允恭沒有得到太后和皇帝的應允，便擅自將真宗皇帝的陵墓往高處移動百米，因結果卻挖出泉水淹了陵墓，但事情卻被壓了下去。
雷允恭所舉是大忌，而雷允恭與丁謂關係密切，劉太后和皇帝都沒能知道這件事情，一切都不言而喻，雷允恭因此被殺，丁謂也被罷相，貶為崖州，家產被抄。
一代名相，用小人手段整小人，用的奸計比奸臣還奸，方法至今受用