我們學習任何一門理論，都要對它有個一總體的認知，有個成語叫「高屋建瓴」，就是講對待任何事物要從高出著眼，總體脈絡給他理清楚，才不至於迷失其中。這一點對於學八字尤為重要，那麼多紛雜的理論，要是理不出一個頭緒來，就會越學越迷糊，學來學去自己也不知道該學誰，該相信誰。這也是為何我在講正式內容之前，先要講八字的「發展史」，先要講各個主流門派的傳承關係，明白了這些，哪怕不懂八字，心裡也會豁然開朗，知道何去何從。
據不完全考證，關於命理記載最早的文章是《鬼谷遺文》，到了唐朝，李虛中對其做了註解，也就是後來我們熟知的《李虛中命書》。其實最開始的時候，並沒有專門用來算命的書，或者說理論體系。這些理論最開始是用來擇日的，應該歸結為擇日學，也就是我們熟知的，婚喪嫁娶，選個日子，是幹這個用的。但是後來李旭中發現，這些理論用來算命也很準，百不失一二，才慢慢演變成了專門的命理學問。這一時期的命理體系我們稱之為古法命理，即以李虛中、李淳風為代表，即年日為主本格局、月時為形式、重納音的祿命法。
這些理論代代相傳、演變，到了宋朝的時候，逐漸形成了重格局的格局派理論，以《淵海子平》為代表，格局派對後世影響深遠，直到今天還是有絕大多數的命理愛好者把它奉為圭臬，也確實有它獨到的可取之處。格局派的理論發源於祿命法，這一點是毋庸置疑的（大部分的命理研究者都持此觀點，本人更是舉雙腳贊同） 。 格局理論體系實際上是對祿命古法的一個總結、歸納、簡化。叫好比是給一篇文章總結歸納中心思想，又好比是把一些繁雜的抽象的理論給他公式化。後來學者只需要讀中心思想，記住簡化版公式，就可以對原本冗雜的命理理論窺視一二，這也是為何子平理論流傳幾千年，經久不衰。
但是問題同樣也出現於此，歸納的中心思想是否夠全面？總結的公式是否具有普遍適用性？更嚴重的是，歸納中心思想的這個人，是否完全讀懂了原本文章作者的意思？即便是真的完全讀懂了，是否正確的表達在歸納的中心思想中？個人認為，子平格局理論壓根就沒有理解透徹古法祿命理論，他歸納的體系和公式已經有失偏頗（比如不看納音，日幹為中心等等，都是偏離祿命法的體現）。後世學者包括我們，即使如何研讀淵海子平，還是感覺似是而非，其問題就在於此。
在這一時期，同時還有一種理論，雖然並未成書，但是一直在民間江湖流傳，作為巾箱秘本存在的理論，就是調候之法，一直到了明朝後期才成書，即《欄江網》。對八字深入研究的朋友，或者說只要你接觸過兩種理論，一定可以能發現，格局法和調後法有時候相輔相成，有時候卻互相矛盾。很多命理師其實都是格局法和調候法並用，兼看格局調後，綜合去評八字。
相當於是祿命法的一個分支。這也是為何他們的理論時準時不準。其實呢，調候之法同樣傳承與祿命古法，相當於是祿命法的一個分支理論，形象的說就好比是學了某一個專科。 調候也好，格局也好，都有他的可取之處，因為他們都來源於祿命法，但是同時也都有他們的不足之處，因為並沒有完全、正確傳承。
有些朋友會問，為何有些師傅就是用的格局派理論，仍然算得很準呢？因為他們在長年累月地不斷實踐當中完善了他們的格局理論。可能一開始他們也會算錯，但是不斷地積累經驗，不斷地完善理論，逐漸的在格局理論基礎上形成了自己的一套「術」，為何同樣一句口訣他會用，別人用就不準？因為他知道什麼時候用，因為他除了這句口訣之外還總結出了如何用這句口訣的「絕活」，後世有句話叫「傳訣不傳竅，無竅一場空」就是這個道理。
再往後就是近現代衍生出來的旺衰派，即以日幹旺衰取用訂吉兇的旺衰法。這一理論極其簡單易懂，看起來又似乎非常合乎邏輯，非常符合現代人的快餐文化需求，一聽就會，一學就懂，隨便看點相關書就能給人念叨一通，可謂「深得人心」，搞得我們現在給人看個八字，若是不提日幹旺衰，就和異類一樣。
我個人對這種理論是嗤之以鼻的，嚴謹的講，這種理論是沒有什麼理論根基的，完全是近現代人主觀臆造出來的，美其名曰大道至簡，實則一竅不通。我們反過來講，若是這套理論正確，為何一聽就會，一用就完全不會用？把所有的精力都用在了如何去判斷日幹旺衰上，甚至加減運算，打分評判，我聽聽就起雞皮疙瘩，完全就是南轅北轍，和八字不搭邊的東西硬給套上來，不相干到什麼程度呢？很難去表達，強行舉個例子吧：好比是你帶個手套，感覺不舒服，不去研究手套大小，反而去研究手上的神經末梢的靈敏程度，
有這個時間精力去學打分斷旺衰，真不如去了解下納音。可悲的是講旺衰理論的人很多，聽眾也很多，人家也很火，而這種講納音格局理論的文章反倒是門可羅雀，文章沒人愛看，沒人評論沒人關注也沒人點讚。
還有一種特殊獨立的理論派系，也是自始至終貫穿命理史的理論體系，也就是盲派命理，所有人都認為「道盲派瞎說「很準，可是盲派終歸是盲派，你我明眼人是學不到的，學到了還叫什麼盲派？所以啊你接觸的那些盲派大解密之類的，有多少水分自己掂量掂量。盲拍的起源，相傳是李淳風某次外出遇險，被一盲人搭救，為了報答，也為了給盲人一餬口手段，而傳授批命技法，並特囑只能傳與盲人。李淳風何許人也？唐朝和李虛中齊名的大師，所以真正的盲派一定是傳承了祿命古法，所以大多厲害的盲人命師和古法一樣，都是重納音神煞的，、
考慮了很久，也準備了很長時間，決定把甲子納音和格局都系統的寫一遍，成體系的完整地的呈現給大家。所有文章會以專輯形式逐一發布於本人公眾號（fuguikeqi），喜歡的朋友歡迎關注，留言探討。