每晚六時半，慧日法堂，瑞靄香氛，四眾齊聚。
在大屏幕的光影交錯間，前沿科技、影視佳片、人文對話、佛法開示，珍饈廣備，妙味歸一。
觀看結束，更有傳喜法師的精確解讀與深入導引，字字句句，殷殷切切，廣奧輕柔，悲智深長。
這一場場珍貴的甘露法雨，現已輯錄成集、隆重上線，願虔誠渴慕的你，能於此聆正聲，思佛德，入妙理，趣菩提。
我們此刻坐在法堂，把心收在身體裡，身體坐在坐墊上，每個人都有一席之地。通過這一席之地，我們安身而立命。立什麼命？立正覺的命。
我們點燈的時候，每一盞燈都各有燈具、燈油、燈柱，點燃之後，雖然光光相照，但又各自獨立。當風吹來，燈的質量如果好，就能繼續燃燒，反之就會被吹滅。我們現在也是這樣，有的人坐在墊子上，能迅速安身，迅速恢復寂靜，恢復正覺。
世間人拿著手機刷屏刷屏，生命變得越來越碎片化，人就會很累，聚焦不起來。你想安身，安不下來，唯一的辦法就是睡一覺。年紀輕的話，通過睡覺這種最原始的方法，會讓六根安下來、寂止下來，令原神歸體。但如果僅止於此，我們的生命就會陷在低效率的狀態中——通過吃飯睡覺把精神養起來，然後又看手機，精神又散亂，接著又吃飯又睡覺。知道它的過患，又無法截止，陷在這樣的循環中我們的生命就會失去意義。
什麼叫福報？就是生命的意義。你的生命越有意義，你的福報就越大，越沒有意義，福報就越小。
尤其我們住在寺院，受著別人福報的養育，生命卻毫無建樹時，就會毀損常住，會減少自己的福報。所以佛教界說至少你做早晚功課，還能掙點飯錢，為什麼？因為你做早晚功課的時候，相對你刷屏看手機時，精氣神是收攝的，你的妄想少一點，身口意也安靜一點。
我們的生命有了意義，住在這個平臺的話，大家的服務才變得有意義；進而如果能成就聖道，那常住都沾你的光。所以我師父也說，一個人如果會修行，護法就特別忙。忙什麼呢？高高興興地忙著為他護法。
所以一個道場如果進入了良性循環，在空和假的層面就足以能保護我們。像我們此時坐在這裡，心就能迅速收回、安住。講假的時候，就是以佛的智慧來照見，就像佛陀說苦諦一樣，當我們的智慧生發起了，能照見苦諦了，這個苦就能終結了。
終結是有方法的，因為苦的果是從集諦的因裡來的，所以斷集就可以滅苦。如果知道假，你還會著假嗎？還會住在假上生心嗎？還會執著這個假的我所去生貪嗔痴嗎？不會了。也就是能把我們的生命從錯誤的立場裡撤出來。
視頻：你有沒有看到，這世界的假象？——慧看電影之《楚門的世界》
我們現在是活在業的影子裡，在假相裡暈頭轉向。就像電影《楚門的世界》，除了楚門被蒙在鼓裡，他是真的，其他所有人都是演員，連他生活的城鎮都只是一個攝影棚。所以我們也要像楚門一樣，揭開生活的假相，找到那扇解脫的門。
我們學佛，不管佛陀說、祖師說、我們師父說，都是為了揭示我們的真性、佛性，諸法之法性，萬法之真諦，令我們認知真性，體證真性，進而從輪迴的幻滅中脫離，從過去行在虛妄而變為履於真實之地。
我們住在寺院裡面的人，不論是識字的還是不識字的，是普通的還是有智慧的，都是依著真理而住，都在思維和體驗著真理，這是我們的福報。真理就在那裡，但不知道我們誰能先覺悟到它。
——摘自2020年12月傳喜法師
于慧日禪寺法堂分享
文殊師利勇猛智
普賢慧行亦復然
我今回向諸善根
隨彼一切常修學
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