燒紙錢又稱化財。
不論是祖先祭祀，還是敬神儀式和各種法事，「燒紙錢」這個步驟都很常見。化財是很多道教儀式中必不可少的環節。
今天貧道將講述化財的那些事。如有不解之處，歡迎留言詢問。
【一 · 紙錢的由來】
燒金化財最初真意並非是將錢財給予神明。
古時人們祈求神祇由天而降，又須恭送神祇回歸天庭，深恐凡塵汙穢神聖而以錫箔為毯，焚化恭送回歸天庭以示敬意，後因貧困之人因錫箔價高才以錫箔貼於竹紙上，此為金紙的起源。
後因現代人有了不同的需求，又增加了各種金紙的種類。
【二 · 道教對化財的觀點】
道教自創教之初，並沒有焚化金紙的教規，為後世與民俗相結合後所添設。
《道法會元》卷之二百五十太上天壇玉格下記載：
「諸大醮，上天星辰日月天真前不得燒紙錢，觸犯上真。中下界鬼神及家先土地，方可用之。古本無此法，漢天師始用法咒化，賜下界鬼神，出在洞神籙。」
《海瓊白真人語錄》卷之二 鶴林法語記載：
「度師曰：按玉格天條，凡設醮，不得獻上真紙錢，大為褻瀆。古者雖有冥器，未有紙錢，迄於漢末，方有紙錢，以之祭中下界鬼神，可也。以之獻天真，可乎？夫世之貪利之徒，雖身經太陰而一念尚存，如《萬光懺》謂所闕所乏，皆世財寶，故紙錢之化，欲破其念耳。」
綜上所論，道教供奉祭祀天界上聖高真是不可用紙錢的，而在祭祀地界、水界、陽界神明時可使用。雖然神明為聖為尊，不需要紙錢，但神明座下的兵馬官將等是需要的。所以在敬奉神明的時候，如法選擇與焚化紙錢必不可少。
除此，祭祀祖先以及化解冤親債主時，也需要焚化紙錢。但所使用的紙錢種類與焚化給神明的不同。
【三 · 紙錢的種類與選用】
各地方因習俗不同，所用的金紙紙錢也是有著千差萬別，故不一一介紹。在此把幾種類型的紙錢與用途大致介紹下。
1. 金紙：部分地區稱為壽金、福金等。南方地區金紙形制為四方形的竹漿紙，上有金箔與紅色印章。北方地區多為一整張的金箔紙。金紙多用來祭祀神明與官將，依據祭祀神明的神格大小來選擇不同規格的金紙，具體需根據當地習俗來安排。
2. 銀紙：南方地區金紙形制為四方形的竹漿紙或者草紙，上有銀色錫箔。北方地區多為一整張的錫箔紙。銀紙用於祭祀祖宗先人、普渡孤魂，依據不同場合以及後輩身份不同來選擇不同規格的銀紙，具體需根據當地習俗來安排。
3. 打眼錢：形制為四方的草紙，上面打出銅錢眼，在湖南、湖北、江西、貴州、四川等地多用此種紙錢。打眼錢用途十分廣泛，依據紙張大小與銅錢眼數量多少，可分為敬神的神錢紙與焚化給亡人的「打包紙」，具體需根據當地習俗來安排。
4. 金元寶：用金紙折出來的元寶，其折法各地方不同，用於敬奉神明，這便是在燒化金紙的基礎上添加了一份自己的心意。
【四 · 紙錢的正確焚化方法】
焚化紙錢一般是安排在祭拜的最後一個環節，具體操作和注意事項如下：
1.若在宮廟內敬神，金紙紙錢在祭拜完需要到宮廟內的金爐內焚化。
2.若是應時節在家設供敬神，金紙紙錢祭拜完後，將化金桶置在通風露天處，在桶內焚化。需要注意防火安全。
3.焚化時可念誦所祭拜神明的寶誥或者聖號，期間儘量不要攪動紙錢。
4.焚化紙錢點火需注意不可用灶火點燃，也不可用不潔之物引火，是為大不敬。
福生無量天尊。
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