「秋至藍靛熟，清香傳百裡；壯人忙染布，勒俏（壯話：姑娘 ）愛藍裝。」這是以前流傳的一首壯族山歌。意思是：秋天到來，藍靛這種可作染料用的植物熟了時，壯家人都忙著染新布，姑娘們又可以穿上喜愛的藍色新衣服了。
據《武鳴文史資料》記載，壯鄉的婦女因極喜愛這種用藍靛染的布，故壯鄉到處是一片「藍色的海洋」。藍色的民族服裝，曾是壯族人區分本民族與外族的明顯標誌。不管走到哪裡，壯族人只要見到這種藍色的服飾，就倍感親切，不用高呼吶喊，「貝儂」們（壯話，親戚之意 ）都會團結在一起。
很久以前，壯族人就會用藍靛這種植物來染布了，這在周去非的《嶺外代答》和《壯族通史》等史書中都可查到。至上個世紀70年代，在南寧近郊村和周邊的武鳴、隆安、馬山等縣，還可隨處見到藍靛染成的民族服裝。
武鳴東北部的人有個傳統，在栽種藍靛的田頭就地挖一個直徑1.5米、深1.3米用三合土抹好的小圓井。晾乾洗淨的藍靛草就放入小井中浸泡。中南部的人則家家都置有染布專用的大缸，把藍 靛拿回家中浸泡。
藍靛染布，全是採用本地資源，土法上馬的手工勞動。人們把藍靛用水浸泡後，還要加入適量的石灰（新出窯未經風化的 ）調和。在投料時還要加上從山上採回來的少量生佛瑤（植物名 ）。
約十天後，待其腐爛，把剩下的杆渣隔除，再用長杆木錘將其搗爛，直到出現青藍色的泡沫為止。
沉澱後，即成靛藍，然後用木桶蓄存下來擱在陰涼處，待後備用了。
入冬，婦女們專門上山把厥節葉（植物名 ）割下來，堆燒成灰，然後用溫水濾下來的灰水倒進染缸中，放進靛藍，加上適量的燒酒調和就成染料水了。有了染料水，婦女們就可大顯身手了。
染布時，婦女們會將布放進缸中，然後加上燒酒調和，浸泡後將布撈起用清水洗淨晾乾後再染，這樣反覆多次，一直染到自己滿意的顏色為止。
已染成黑、黃、青等色的布並不是成品，婦女們還要再將黃豆磨成漿與從山上採下來的江棚（植物名 ）煎沸加上適量的豬、牛血與布混合漚制，然後用清水洗淨晾乾後，還要把布摺疊起來，放在舂布石上輕輕地舂平直至布面平滑出現光亮後再用石滾碾實，這匹光滑美觀的布才算大功告成。
漂亮的壯族服飾
隨著社會生產工業化的進步，紡織產品種類繁多，曾是「萬人迷」的民間工藝「藍靛染布」雖然極具特色，但也漸漸成為了歷史。但作為壯族的瑰寶，它還是有很高的研究價值。