體用

       體用是中醫一個重要的概念。體是基礎，用是作用。沒有體，這個用不可能發生，而沒有用的體，那這個體也就從根本上失去了意義。「用」是百姓日常應用, 百姓日常重於「用」而少言乎「體」，只有「用」才能顯「體」，「體用」是不可分離。

       從先天八卦和後天八卦看體用。

       「先天」，就是宇宙還沒有形成以前或是一切事物還未形成以前，尚在醞釀的起始階段，混沌狀態，這個時期就是「先天」的狀態。「先天八卦」主要講的是宇宙之本及其功能。先天是「體」，體是道，體是大原則。「先天八卦」，其主要內容已在《易·說卦傳》中有表述：「天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射。八卦相錯，數往者順，知來者逆，是故易逆數也。」其圖序相當簡單，但其圖藏有天地間造化的機妙，能通達數理之根源。

        「後天」，就是宇宙開始形成以後或是世間的萬物已經處於產生、運動、變化、發展的階段，也就是地理改變後的不斷循環、變化的狀態，這個時期就是「後天」的狀態。《易經》中的繫辭說：「帝出乎震，齊乎巽，相見乎離，至役乎坤，說言乎兌戰乎乾，勞乎坎，成言乎艮」。這是「後天八卦」之基本內容。「後天八卦」是根據「先天」的另行組合，說明宇宙萬有的運行及其作用，描述了地球及其物質世界的生成、變化、發展的法則，揭示了宇宙運轉對人類的作用規律。

        「先天八卦為體、後天八卦為用」。所謂「體」，就是不變的「根本」，先天是「體」，體是源，體是道，體是大原則。所謂「用」，就是因之以為「用」的「原則」，即人倫因以遵循的「法則」。先天八卦講「天道」，後天八卦論「人道」。所謂「天道」，就是不可違逆的「自然規律」。所謂「人道」，就是人倫因以遵循的「法則」。先天八卦代表的是「本體」，而後天八卦代表的是「事用」。所以在運用時，主要是應用「後天八卦」。在應用方面，「先天八卦」主要是用它的「數」。數以先天為主、後天應用以後天八卦為主。

       先天八卦的「數」是揭示規律的根本，就象是公式定理一樣，後天八卦的「象」都是在變化的，就象無數複雜的計算題一樣。只有了解了先天的定理公式，才有可能將後來的卦計算出來。「先天為體、後天為用」，「體」是大原則，我們必須法天象地，順乎自然，而不能違背自然法則。