最詳細的解讀 金水木火土五行對五臟 就這麼簡單

2021-01-08 騰訊網

五行是中國古代哲學的一種系統觀,廣泛用於中醫、堪輿、命理、相術和佔卜等方面。五行的意義包涵借著陰陽演變過程的五種基本動態:金(代表斂聚)、木(代表生長)、水(代表浸潤)、火(代表破滅)、土(代表融合)。中國古代哲學家用五行理論來說明世界萬物的形成及其相互關係。它強調整體,旨在描述事物的運動形式以及轉化關係。陰陽是古代的對立統一學說,五行是原始的系統論。

金主刀刃、刑傷;

水主溺舟水而死;

木主懸梁自縊;或遭毒蛇猛獸侵噬;

火主夜眠顛倒、蛇傷、湯火傷;

土主 山石崩壓、泥陷牆崩。

天幹與內臟腑相關。有詩為證:

A肝乙膽丙小腸,丁心戊胃己脾鄉,

庚是大腸辛屬肺;壬是膀胱癸腎藏。

天幹、地支與外肢相關。有詩為證:

甲頭乙項丙肩求,丁心藏脅己屬肚;

庚系人臍辛為股,壬脛癸足自來求。

子疝氣;醜肚腹,寅臂肢,卯目手,辰胸背,巳面齒,

午心腹,未脾胸,申咳疾,酉肝肺,戌背肺,亥頭肝。

肝乃腎家苗,腎乃肝之主。腎通於眼,膽藏魄,腎藏精,心藏神,脾藏氣。

【木】命見庚辛申酉多的人,多見肝膽之疾,易驚、虛、怯、癆、嘔、血、頭眩目昏、咳喘、頭風、腳氣、癱 瘓、口眼歪斜、風症、筋骨疼痛等疾。外主眼疾、皮膚幹 燥、發少、損傷之患。女亦主墜胎、血氣不調等。小兒夜 驚啼、急慢驚風、咳嗽等。《經》云:筋骨疼痛,蓋因木被金傷。

【火】命見水及亥子旺地主小腸心經之患,內則顛瘋、驚風、斯啞、心痛、口舌生瘡、潮熱發狂;外則眼濁或失明、小腸走氣、毒瘡壞血;小兒痘疹;女人經血不止等疾。火命性燥。

【土】命見木甲寅卯於旺鄉,主膽胃經受傷,內則反 胃、氣噎、鼓脹、洩腹、黃腫、不能吃東西、嘔吐傷脾;外則皮膚乾燥和小兒疳積、脾疾、口舌生瘡、左手有毛病 ;土性主溫,多則淹滯,面色黃、精神不振。《經》云:「土虛乘木旺之鄉,脾受傷論。」

【金】命見火及巳午於旺鄉,主大腸肺經之病,主咳歐、 哮喘、嘔吐、腸風痔痿、膽怯、失魂落魄、易疲乏、外則 皮燥、爛鼻、鱗背、膿血等病。《經》云:「金弱遇火炎 之地,血疾無疑。」

【水】命見土及四季旺月,主膀胱腎經得病,內症有遺精、白濁、盜汗、虛損、耳聾、傷寒、感冒;外有牙痛、疝 氣、偏墜、腰疼、腎氣淋漓、吐瀉疼痛等疾;女人有胎崩 、白帶等。水性屬寒,面紅或黑。《經》云:「下元冷疾,只緣水值土傷。」

五行學說是中國古代勞動人民獨創的,它光輝的哲學思想,對中國科學事業的發展有極重大的促進作用。五行學說的實質,認為世界是由木、火、土、金、水五種最基本物特性條件構成的,自然界各種事物和現象的發展、變化,都是這五種不同的條件不斷運動和相互作用的結果。

中國古代人民,上觀天文,下察地理,近取諸身,遠取諸物。根據太陽、月球對地球來回寒熱一年十二月周期運動變化的交互作用,總結了一整套適合我國農業生產發展的幹支紀年紀月曆法,並發展成為融入五行生剋學在內,影響至現在的「幹支紀年月五行生剋曆法」。

五行學說採用取象比類的方法,將世上萬事萬物樸素地分為五類,在五行屬性的基礎上,運用生克制化的關係,來說明和解釋事物之間的相互聯繫和變化。像陰陽一樣,五行之間存在著相生相剋的規律。相生相剋是任何事物不可分割的兩個方面。沒有相生,就沒有任何事物的發生發展,沒有相剋,就沒有事物發生發展中的協調和平衡。相生保證了事物發展的原動力和可能性,相剋保證了事物發展的控制力和協調性。事物之間這種生中有克,克中有生,相輔相成,互相為用的關係,推動和維持事物的不斷生長、變化和發展。《類經圖翼》曰:「蓋造化之機,不可無生,亦不可無制。無生則發育無由,無制則亢而為害。生克循環,運行不息,而天地之道,斯無窮已。」

相關焦點

  • 五行「金、木、水、火、土」有什麼實際意義?都代表什麼?
    對於五行,大多人都知道五行為:金、木、水、火、土。也知道相生相剋的道理。可是古人在五行上花了這麼多心思去研究它,但研究這些究竟是為了什麼?它並不像春秋戰國就流傳下來的「九九乘法歌訣」那麼實用,卻又感覺滲透了方方面面,在中醫中講究五行,在風水、卜卦中也涉及到了五行。
  • 五行「金、木、水、火、土」到底代表了什麼?有什麼實際意義?
    對於五行,大多人都知道五行為:金、木、水、火、土。也知道相生相剋的道理。可是古人在五行上花了這麼多心思去研究它,但研究這些究竟是為了什麼?它並不像春秋戰國就流傳下來的「九九乘法歌訣」那麼實用,卻又感覺滲透了方方面面,在中醫中講究五行,在風水、卜卦中也涉及到了五行。下面小編就跟大家講講到底五行都可以代表什麼?有什麼意義?
  • 一人之下經典片段1:羅天大醮講人體五臟、天地五行與《西遊記》
    比如羅天大醮篇借張楚嵐之口說出五行與西遊的關係,頗為有趣。這也是近年流行的對西遊再解讀的其中一部分研究成果。人體五臟與五行、五雷正法首先,張楚嵐所學的五雷咒,師出龍華山正一天師教,所謂五雷,實則是五炁(五種陰陽調和比例不同的氣)。而這五種氣每個人身上都有,分別儲存在五臟裡,就看你會不會運用。人體五臟儲存五氣,對應五行,暗合天地陰陽。
  • 中醫理論的五行學說是哪些?五臟之間都有什麼關係?
    大家好,歡迎收看本期的:中醫理論的五行學說是哪些?五臟之間都有什麼關係?我們都知道五行分別代表:火、木、土、金、水。五臟代表:心、肝、脾、胃、腎。那麼它們是一一對應的,心主火,肝主木,脾主土,肺主金,腎主水。五行相生相剋,相生則是遵循自然的規則,生生不息。
  • 你知道金、木、水、火、土,那麼你知道五行學說到底起源於何時?
    這時一股靈氣在裡面盤結運行,於是從太易之中生出水,從太初之中生出火,從太始之中生出木,從太素之中生出金,從太極之中生出土。金、木、水、火、土就是這樣生將出來,這也就是古人所說的五行。這五種自然元素相生相剋,五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。
  • 五臟的一五行五味
    五臟:心臟,五行:屬火,代表顏色紅色,五音:羽音、徵音,常聽這種音調對心臟不錯,可以試試。味道:屬苦,喜歡吃苦的東西或者食物的人一定心臟不好,常常吃苦的人心臟肯定會有些問題,不喜歡吃苦的人肯定心臟沒問題。
  • 淺談五臟五行,相生相剋關係
    中醫五臟對五行大家都知道吧,心,肝,脾,肺,腎對應火,木,土金,水。首先說一下五相生的邏輯,肝藏血可以濟心,即木生火,;心的陽熱又可以溫暖脾氣即火生土;脾呢又通過通過運化功能產生的精微可以滋養肺部即土生金;肺氣的下行又助於腎水即金生水;腎精又可以補肝即水生木。這個就是五行之間相生的關係。
  • 五行拳應該怎麼練習?五行真的能對應五臟嗎?力量才是王道
    拳術在經過中國這麼多年的發展歷程後,逐漸形成了各個拳種流派,各種拳術的特點和行動方式也大相逕庭。這其中,五行拳作為形意拳的基本拳法,招式技法比較簡單,表演性質不高,稱不上是花架子。而在技擊當中,五行拳還是很強的,沒有花裡胡哨的東西,今天我們就來聊聊五行拳。
  • 人體五臟和陰陽五行的關係
    大家都知道中醫有一個學說叫做五行理論,就是把人體的一些臟器和五行金木水火土一一對應,從而根據五行相生相剋的原理來調節我們一些疾病,但是有些朋友,大家知道我的五臟分別針對的是心,肝,脾,肺,腎,這五臟中哪個屬水,哪個屬金,哪個又屬木,哪個又屬土大家不一定清楚。
  • 黃帝內經五行五臟養生音樂【腎】之天澗
    這是失傳已久的中醫五行 五臟 四季 養生音樂療法這是五音調五臟的上品之藥 一曲終了,病退人安。
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  • 2019賽季半程戰罷 金水木火土中超「五行」論
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  • 五行中有洪範五行,主要論山家龍脈氣運
    洪範者即正五行而進推其本初之氣也。子午卯酉是五行正位故不變。卯為木木必藉水故甲變水;酉為金金必藉土故庚變土;午為火火不必木生而生於日之光,故丙為太陽之火;子為水水不必藉金生而反根於火,水不得火則寒冷而凍死,故壬為水中之火。
  • 論八字中五行的金、木、水、火、土之特性!
    辛金軟弱,溼潤而清,畏土之疊,樂水之盈,能扶社稷,能求生靈,熱則喜母,寒則喜丁。辛金為巳成器的珠玉,最怕被戊、巳土埋沉。被丙丁火溶化。最喜壬、癸水淘洗。辛金只有在冬天才需一點火,在金弱水旺時才喜一點土,熱時所喜之土應為溼土,金弱水旺時所喜之土應為燥土。壬、癸水是其終生的最愛。
  • 五行與五臟的關聯
    在我們中國人骨子裡、語言中,對五行金、木、水、火、土的概念比比皆是,五行相生相剋,相生:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木,五行循環往復不已。相剋:木克土、土克水、水克火、火克金、金克木,五行相剋循環不已。它匹配我們身體的五臟六腑。
  • 季節養生和五臟、五行的對應。論什麼季節養什麼
    五行就是木、火、土、金、水,代表五種屬性,是抽象概念,不要理解具體的某種東西。五是個普遍的數字,五指、五官、五臟、五味。。。有很多事物可以分為五類。在中醫裡,用五行描述人體五臟系統(肝心脾肺腎)的功能和關係,注意這裡的五臟也是個功能概念(稱為藏象),並不限於具體的解剖上的五臟。
  • 五行金木水火土
    五行相剋的次序是:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。金生水:金銷熔生水;水生木:水潤澤生木;木生火:木乾暖生火;火生土:火焚木生土;土生金:土礦藏生金。五行相生含義:金生水——因為少陰之氣(金氣)溫潤流澤,金靠水生,銷鍛金也可變為水,所以金生水。
  • 周易預測中的五行學說——金水木火土
    金水木火土這五種物質元素在天地之間,始終不停息地變化、消長和運動,所以稱之為「五行」。五行的說法最早見於《尚書、洪範》,「天乃賜洪範九疇」。九疇的第一項就是五行。「一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土」。>五行相生<五行相生的法則是土生金,金生水,水生木,木生火,火生土。
  • 五行音樂對五臟的療愈
    五音:宮、商、角、徵、羽(相當於1、2、3、5、6),又稱「天五行」,分別對應五行:土、金、木、火、水,對應五臟:脾、肺、肝、心、腎。《黃帝內經·素問·舉痛論》:百病生於氣……而止於音。意思是,疾病是由臟腑之氣和情緒之氣導致的,可以通過音樂的方式進行調理,直至療愈。《左傳》說,音樂像藥物一樣有味道,可以使人百病不生,健康長壽。