丹陽，江蘇省轄縣級市，由鎮江市代管，位於江蘇省南部，《山海經》中有一條河叫「丹水」，即丹江，根據「山水陰陽，水北為陽」的理論命名丹陽。
這裡的天地石刻園，景色宜人，明淨的湖水倒映著青山白雲，晴空樹影，整體建築以鳳凰為原型，構築設計與地形高差相結合，形成了幾條飄帶，每一條飄帶都是一個主題展覽館，以走廊的形式展現，相連成環，每個館大大小小的展臺，都被鑲嵌在牆壁之中。這裡的龍慶禪寺位於丹陽市後巷鎮嘉山旅遊風景區內，與南朝齊梁帝王后裔蕭氏宗祠相近。原名「嘉山寺」，俗稱龍慶寺。北枕嘉山，南瀕九曲河，始建於北宋紹聖年間，距今已有九百一十五年的悠久歷史，從古至今在丹陽百姓特別是廣大佛教徒中有著深刻的影響，曾與鎮江金山江天禪寺齊名，是江南佛教的重要名剎。這裡不僅歷史悠久，這裡還誕生了很多歷史名人！
包鹹:
包鹹，字子良，會稽曲阿（今江蘇丹陽）人。東漢經學家。年輕時為諸生，在長安學習，以博士從細君為師，學《魯詩》、《論語》。王莽末年，回鄉裡，在東海境被赤眉軍拘執。十多天，包鹹早晨晚上誦經自如，赤眉軍奇怪，把他遣發走了。因此住在東海，造精舍講授。建武年間，任職諫議大夫、侍中、右中郎將，官至大鴻臚。永平八年，去世。
韋曜:
韋曜，本名韋昭，字弘嗣，吳郡雲陽（今江蘇丹陽）人。是三國時期著名史學家、東吳四朝重臣。韋曜是中國古代史上從事史書編纂時間最長的史學家，後世《三國志》多取材其《吳書》。少時好學能文。早年曾任丞相掾、西安令、尚書郎、太子中庶子、黃門侍郎、太史令、中書郎等職。
公元258年，孫綝廢黜孫亮，立孫休為皇帝，改元永安，昭立五經博士而創設國學，立太學博士制度，韋昭官拜中書郎，出任博士祭酒，掌管國子學。264年，孫休去世，孫皓即位，韋昭封高陵亭侯，擔任中書僕射、侍中，領左國史。後為孫皓所害，時年七十歲。著有《吳書》（合著）、《漢書音義》、《國語注》、《官職訓》、《三吳郡國志》等。
丁仙芝:
丁仙芝，字元禎，曲阿（今江蘇丹陽市）人，唐開元十三年登進士第，仕途頗波折，至十八年仍未授官，後亦仕至主簿、餘杭縣尉等職，好交遊，其詩僅存十四首。
許渾:
許渾，字用晦（一作仲晦），唐代詩人，潤州丹陽（今江蘇丹陽）人。晚唐最具影響力的詩人之一，其一生不作古詩，專攻律體；題材以懷古、田園詩為佳，藝術則以偶對整密、詩律純熟為特色。唯詩中多描寫水、雨之景，後人擬之與詩聖杜甫齊名，並以「許渾千首溼，杜甫一生愁」評價之。成年後移家京口（今江蘇鎮江）丁卯澗，以丁卯名其詩集，後人因稱「許丁卯」，許詩誤入杜牧集者甚多。代表作有《鹹陽城東樓》。
陳東:
陳東，字少陽，鎮江丹陽人，北宋元祐元年（1086年）出生於一個「自五世以來，以儒嗣其業」的家庭。
陳東很早就有聲名，灑脫不拘，不肯居於人下，不憂懼自己的貧寒低賤。十七歲（1103年）入學，徽宗政和三年（1113年）入太學。蔡京、王黼當時用事專權，人們不敢指責，只有陳東無所隱諱忌諱。他參加宴會集會，在座的客人害怕連累自己，都避開他。後來以貢士進入太學。宣和七年（1125年）十月二十七日上書請誅蔡京、童貫、王黼、梁師成、朱勔、李邦彥等「六賊」，以謝天下。
陳東上書請誅「六賊」，在各方面的努力之下，最終獲得了完全的成功，宋徽宗時期把持朝政的「六賊」全部被貶謫，在半年左右的時間裡又相繼被賜死、病死或者仇殺。
儲嗣宗:
儲嗣宗，唐朝詩人，儲光羲曾孫。潤州延陵（今丹陽）人，《儲氏總譜》（世德堂光緒廿二）載：「公柔，諱調宗」。 《儲氏宗譜》（世德堂1989）載：「公柔，諱嗣宗」，《元和姓纂》記為「嗣宗」。
到過北方邊塞，有《隨邊使過五原》詩，與顧非熊、顧陶友善。崇仰王維，受王維、儲光羲影響，善寫山林幽景，多發塵外之思，缺乏社會內容。元辛文房謂其為詩「苦思夢索，所謂逐句留心，每字著意，悠然皆塵外之想」，並稱頌其「片水明在野，萬華深見人」，「蟬鳴月中樹，風落客前花」等警句為「皆區區所當避舍者也」。但藝術成就遠不及王、儲。《全唐詩》錄存其詩四十首，編為一卷。《全唐詩外編》補詩一首。《直齋書錄解題》著錄有詩集一卷。
陶翰:
陶翰，唐代詩人，潤州丹陽（今屬江蘇）人，官宦之家出身，開元十八年登進士及第，連登博學宏詞、拔萃二科，授華陰丞。天寶年間，思陟大理評事、太常博士，官終禮部員外郎。所作詩文，以五言為主，寫有一些邊塞詩，多古意蒼勁的悲壯風格，與當時詩人高適、岑參、王之渙等人詩風相近，為當時所稱。如《出蕭關懷古》，再如《古塞下曲》等。有詩文全集共17首。
張潮:
張潮（一作張朝），唐代詩人。曲阿（今江蘇丹陽縣）人，主要活動於唐肅宗李亨、 代宗李豫時代。他的詩在《全唐詩》中僅存五首（其中《長幹行》一首，亦作李白或李益詩）。張潮的詩，除了一首《採蓮詞》是寫採蓮女的生活，其餘都是抒寫商婦的思想感情。從這些詩的內容和形式來看，都不難發現深受南方民歌的影響。不僅《採蓮詞》、《江南行》，明顯地受民歌影響，其餘三首也全採用白描手法和歌行體。主要寫商人婦的思想感情，說明他對當時的城市生活比較熟悉。
林肇燦:
林肇燦，字月波，號步青，丹陽後松卜村人。自小愛唱京戲、崑曲。清同治末年，在上海一珠寶商店當店員，後從師學藝。
才思敏捷，口齒伶俐，善說多種方言，擅長灘簧「後灘」，工丑角。又在後灘基礎上首創「改良新曲」，以多種形式表現現實生活，揭露社會積弊，並注意吸收當時流行的新腔新調，以豐富「後灘」，使灘簧躍為當時上海較紅的「曲藝」之一。隨著林的成名，他演出的《賣橄欖》、《蕩湖船》、《馬浪蕩》等劇目在上海家喻戶曉。
法融:
法融，禪宗牛頭派的創始人，俗姓韋，潤州延陵（江蘇丹陽縣延陵鎮）人。十九歲即盡通經史，因閱《般若經》，遂皈信佛法。後入茅山，依炅法師出家，二十年中專精匪懈，入大妙門。唐太宗貞觀十七年(643)，法融於牛頭山幽棲寺北巖下別立禪室，潛修禪觀，淨侶四至，百有餘人。禪宗四祖道信大師聞之，往付頓教法門。以牛頭山為中心之法系遂稱為牛頭宗，自法融至慧忠，稱為牛頭六祖，盛極一時，入宋以後漸衰。貞觀二十一年，法融在幽棲寺開講《法華》。高宗永徽三年，應請至建業講《大品般若》，後又講《大集經》。顯慶元年，應請住建初寺，次年正月二十三日示寂，壽六十四，臘四十一。
你還知道哪些丹陽歷史名人呢？